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曼殊斐尔小说集
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曼殊斐儿,英国女作家，于1922年7月，在伦敦会见徐志摩，并与他交谈苏联文学和近几年中国文艺运动的趋向。交谈中她给徐志摩留下深刻的印象。10月15日，从英国返回中国。 1923年1月9日，年仅34岁英国女作家曼殊斐儿逝世，徐志摩作诗《哀曼殊斐儿》(《努力周报》第44期)；她的作品由徐志摩译著成《曼殊斐尔小说集》，并编入《徐志摩文集》出版。
浮生六记:外三种
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执子之手的欢欣，林下风致的诗意，相濡以沫的温情，情深不寿的宿命。《浮生六记 外三种》共收入清人小品四种，即冒襄《影梅庵忆语》、沈复《浮生六记》、陈裴之《香畹楼忆语》和蒋坦《秋灯琐忆》。这四部书均为悼亡之作，所涉四个女子，都是很有文才之人，书中笔调抒情，字字哀婉，是一套真正的才子佳人之作。 《浮生六记》为自传散文体小说，书中记闺房之乐，琴瑟相和、缱绻情深；记闲情雅趣，贫士心性、喜恶爱憎；记人生坎坷，困顿离合、人情世态；记各地浪游，山水名胜、奇闻趣观。作者以纯朴的文笔，记叙大半生的经历，欢愉与愁苦两相对照，真切动人。书中描述了他和妻子陈芸志趣投合，伉俪情深，愿意过一种布衣蔬食的生活，可由于贫困生活的煎熬，终至理想破灭，经历了生离死别的惨痛。
药堂语录
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《药堂语录》收入周作人一九四○年前后所作文章五十篇，一九四一年五月由天津庸报社初版。《药堂语录》的具体内容，说来约略也可分为以下几种。《太上感应篇》《文海披沙》《科目之蔽》《五祖肉身》等篇，大抵言士人之陋习多源于科目，热中功名，而多谈休咎因果，以行善为曳取科名之手段，奉《阴骘文》《棘闱夺命录》一类书，而终堕入戒牛肉惜字纸之卑鄙琐屑，以求冥佑。《科目之蔽》云：“余尝谓读书人笥中不妨有淫书，但案头不可有《阴骘文》，《棘闱夺命录》一类善书，盖好色尚是人情，只须戒邪淫便是合法，若归依道士教，已止去白莲教一间，无以愈于吃菜事人魔矣。孔子论人事只讲仁恕，正是儒家的本色，孟子说义，便已渐近法家了，老庄觉得仁恕也济不得事，凡事想到底自都不免消极。总之古来圣人何尝说及那些怪语，则后来士人津津乐道，此正是儒之道士化，盖历汉唐宋明而遂完成，其源流不自外来，其影响亦不及于外国，与女人缠足的历史很有点相像，此一节亦甚可注意者也。”
楚辞
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楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学**部浪漫主义诗歌总集。原收战国楚人屈原 、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地（注：即今湖南、湖北一带）的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。
在最美宋词里邂逅最美的爱情
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“花瓣的颜色娇艳无比，似玫瑰而更香，如山茶而增艳”，这是金庸对情花的描述。中了情花毒的人，心中只要存有爱念，便会毒发，痛苦之极，直到死去。杨过身中“情花”毒之后，心中一旦思念小龙女，胸口就会像给人用大铁锤猛击一样。解药在哪里？读者会为那有情人而心急如焚，希望金大师能够立刻大发善心，发明一种起死回生的解药。
成语故事·第一辑
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该书注重知识性、可读性和完整性，每个成语都具有释义、出处、故事三大部分。编排顺序采取按笔画多少排列，既方便读者阅读，又方便读者查阅。 本套图书既可作为中小学生学习成语的工具书，又适合不同层次读者作为故事阅读，具有广泛的适用性。因此，本套图书非常适合广大读者阅读和珍藏，也非常适合各级图书馆收藏和陈列。
背影·匆匆：朱自清散文精选集
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本书囊括朱自清先生精华的散文名篇，有踪迹、匆匆、歌声、桨声灯影里的秦淮河、温州的踪迹、“月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红”、绿、白水祭、荷塘月色、我所见的叶圣陶等，还有朱自清少见的诗歌和文论名作等等，特点就是全面和精粹，读者可以通过本书找到先生每个时期的代表作品。布局方面，主要以先生的创作时间为主线，对其各时期创作的作品进行了归纳划分。这样不仅展现了先生的作品魅力，同时也可以通过作品风格的转变，解读先生的创作经历和创作心路。
西方视野里的中国合集(共10册)
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西方视野里的中国系列，以西方文化之眼 观中国社会之根 合集共10册： 《西方视野里的中国:紫禁城的黄昏》 《西方视野里的中国:变化中的中国人》 《西方视野里的中国:多面中国人》 《西方视野里的中国:中国人的德行》 《西方视野里的中国:本色中国人》 《西方视野里的中国:我在中国的二十五年》 《西方视野里的中国:我和慈禧太后》 《西方视野里的中国:穿蓝色长袍的国度》 《西方视野里的中国:我的中国岁月》 《西方视野里的中国:在华五十年》 分集内容简介： 《西方视野里的中国:紫禁城的黄昏》描述了从1919年到1924年的那些特殊岁月里，庄士敦在其人生*时期与中国结下的不解之缘。其时，中国媒体针对庄士敦本人和溥仪有诸多的责难，而庄士敦所关心的，显然只是他对那些年里所发生事件的记述，可以对那些责难作出一劳永逸的反驳。为了回应对他和皇上的批评，庄士敦描绘了在紫禁城那个奇异、封闭的世界里独特而令人憧憬的生活图景。庄士敦谙熟中国历史与文化，于是，那个几近为人遗忘时代的丰富的历史细节，雪泥鸿爪般跃然于庄氏之笔端。加之，他与溥仪的密切关系，以及与那个时代许多大人物私人关系之熟稔，使得庄士敦得以对他们尽情褒贬点评。 《西方视野里的中国:变化中的中国人》英文版出版于1911年，是辛亥革命爆发之前西方人观察中国的代表作。本书涉及的内容很丰富，主要包括中国人的体质与精神、中国人的生存状况、中国的环境、工业、禁烟运动、妇女解放运动以及基督教在中国的传播等。因其视角的专业性，使其将东西方文化冲突在当时的中国所引起的变化描写得鞭辟入里，并在书中提出了自己的一些有趣见解。其中对中国人口、环境以及禁烟等问题的讨论，极富预见性和史料价值。 《西方视野里的中国:多面中国人》根据作者在中国的亲身经历，以朴实生动、十分口语化且极富现场性的讲述，为读者展现了外国人眼中中国人和中国文化的模样。作者对中国的观察之细致，分析之精妙，褒扬时的真挚、诚恳，批判时的尖刻、犀利——尤其是对中国人传统生活习惯和行为准则的分析批判，既切中要害，让人难为情，又丝丝入理，令人动容。 《西方视野里的中国:中国人的德行》是作者在《字林西报》发表的一组介绍中国人生活、风俗和性格的合集。本书开创了研究中国国民性的先河，将那个时代的中国观作了鞭辟入里的剖析，是这方面本带有社会学性质的著述，对后世学人影响颇深，具有深刻的历史意义及社会地位。《西方视野里的中国：中国人的德行》以西方文明的视角，观察中国人的行为方式，尤其是底层人民的生活，从中发现、总结出中国人的性格，以及中国文化的特质。内容具体、细致、生动，分析透彻，一针见血。 《西方视野里的中国:本色中国人》是十九世纪美国外交官何天爵根据他本人在中国居留16年的所见所闻和深入思考写成的，是关于晚清中国社会的一幅全方位、大视角的生动画卷，其内容涉及中国的政治制度、教育状况、社会生活、官民关系、礼仪习俗、宗教信仰、商业精神等各个方面，大体勾勒出了晚清社会的真实面貌。《西方视野里的中国:本色中国人》是近现代西方人中国观的代表性著作之一，对如今的中国人仍然具有借鉴意义。 《西方视野里的中国:我在中国的二十五年》20世纪初，美国记者约翰?本杰明?鲍威尔来到中国上海，开启了他历时25年的东方传奇经历。他在中国转遍大江南北，游历前苏联、日本、菲律宾等国，因此对二三十年代远东地区的政治军事形势格外熟悉，并对当年发生的重大事件都进行了深入报道。在中国，鲍威尔采访过当时许多重要的政治人物，也接触过深受战乱之苦的社会底层生活；他常是各国达官显贵的座上嘉宾，也曾在“蓝钢皮事件”中遭土匪绑架，在太平洋战争爆发后沦为日军的阶下囚；他深入中苏边境了解日苏在我国东北错综复杂的利益纠葛，也亲眼目睹了日军对上海和南京的大轰炸……中国现代史那段风云为激荡的岁月在这本书中都留下记忆的痕迹。作者对中国政治和社会现实的观察与分析、感受与思索，对日军在华侵略罪行的体验与记录、揭露与批判，都以一种西方人的视角真实再现在我们眼前。 《西方视野里的中国:我和慈禧太后》是美籍华人德龄以英文撰写的回忆录。书中采用西方文化的视角，以亲历者的口吻，详细讲述了她贴身服侍慈禧太后期间所观察到的清廷生活实情，包括慈禧的饮食起居、服饰装扮、言行举止、乘火车巡游的经历等。所涉人物有光绪皇帝、皇后、李莲英、袁世凯及其他官员，并提及一些重大历史事件的宫廷秘闻。既有文学趣味，又有史料价值。相较于当前流行的后宫小说与后宫影视剧，《西方视野里的中国:我和慈禧太后》真实全面，内容丰富，可读性强。 《西方视野里的中国:穿蓝色长袍的国度》关于19世纪末20世纪初的中国，政治风云、历史事件、名人轶事等我们不难了解到，但具体到民间，到作为个体的中国人的真实生活，就未必完全了然了。本书提供的正是手材料，有立德夫人租居中国民众之家观察到的中国人的衣食住行、风俗习惯与思想性格，有她游历各地见识到的田园风物、街巷状况以及西方生活方式渗入后中国民间的悄然变化，还有外国传教士在中国的生活、经历以及同中国普通人之间的关系等。在他者之眼的审视下，彼时中国予我们的感觉固然有疏离和偏倚，但也呈现出一些新奇的方面，一些令人深思的问题——时至今日仍是值得我们阅读和思索的。 《西方视野里的中国:我的中国岁月》美国记者眼中的民国大事，斑驳陆离的怪相，风云人物的沉浮，比如：北洋系统由盛及衰，国民党北伐，日本在华势力日益坐大，蒋冯阎大战，九一八事变，西安事变……还有活跃在政坛的蒋介石、宋美龄、宋子文等等。作者的特殊背景，使他有机会与民国要人过从甚密；而作为记者的写作方式，使其回忆录如同摄像机，准确细致地描画了当时的中国社会，生动而真实，纤毫毕现。 《西方视野里的中国:在华五十年》这是美国外交家、教育家司徒雷登先生唯 一的回忆录，记录了他在中国的经历，反思与总结，以及他对自己理想的不懈追求。从书中可以了解到作者对事业的选择、在中国的使命、燕京大学的创建历程、二战期间被日军软禁的岁月以及二战后担任美国驻华大使所参与的对华事务等。阅读本书，我们不仅能够更全面地认识司徒雷登，还能了解到中国近代社会发展过程中一些鲜为人知的历史。
有温度的唐诗
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全书分为“春光里、秋风起、边塞外、别离时、愁绪中、爱正浓、红尘里、山水间、禅心内、志难酬”10卷，通过对59首知名唐诗的赏析，对诗人传奇经历的叙述，刻画了众多形象鲜明的诗人的形象，并揭示了在文字背后沉默而丰腴的情感世界。 漫长的人生里，我们有“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”缠绵情话，但也会感怀岁月“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。 浪漫如唐诗，让我们品红豆、历情劫。 狂放如唐诗，却让我们读到了盛世繁华里的落寞少年。 全书分为“春光里、秋风起、边塞外、别离时、愁绪中、爱正浓、红尘里、山水间、禅心内、志难酬”10卷，通过对59首知名唐诗的赏析，对诗人传奇经历的叙述，刻画了众多形象鲜明的诗人的形象，并揭示了在文字背后沉默而丰腴的情感世界。 漫长的人生里，我们有“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”缠绵情话，但也会感怀岁月“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。 浪漫如唐诗，让我们品红豆、历情劫。 狂放如唐诗，却让我们读到了盛世繁华里的落寞少年。
古典主义在中国
￥19.99
作为影响中国20世纪文坛的一种文学思潮和审美理想，古典主义在中国现代文学史上经历了敞开至沉寂的命运。从某种意义上说，古典主义为现代中国文学对中西古典传统文化的秉承与宣扬的建构，提供了一种不可或缺的导向性镜鉴视角与崭新的文学透视内力。本书既对古典主义早期被引介至中国文坛的契机进行考察，又综观了古典主义在中国经受褒贬毁誉的独特映象；本书既是古典主义文学理论思想渗透于中国文学创作的内涵考辨，又是对古典主义与中国20世纪诸多文学关系历史现场的理性反思与重述。
古逸·击壤歌
促销价:￥8.99|￥19.99
本篇是清代中期集诗人、诗论家、方志学家于一身的文化巨擘沈德潜的诗选，《古逸》作为诗选开篇，集中呈现了唐以前诗歌的原始形态，主要包含上古歌谣、周代铭文与谚语、春秋战国时期抒情诗、以及神话与传说中的诗歌四部分类别。神话元素，政治元素，劳动人民的精神困境，诗人对民生的关怀，在《古逸》中都有体现。今日读来，仍朗朗上口。
胡也频短篇小说精选
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《胡也频短篇小说精选》收录了《傻子》《活珠子》《械斗》《猫》《父亲》等十余篇经典作品，以犀利笔触勾勒出旧中国旧社会的畸形图景。选集中有《活珠子》里泥水匠因迷信传言被残害的荒诞悲剧，有《械斗》中农村暴力冲突下人性的撕裂挣扎，也有《一个村子》对军阀铁蹄践踏乡土的血泪控诉。胡也频文笔极佳，视角敏锐，极擅长以底层视角切入，像《家长》《珍珠耳坠子》会让你充分看到、感受到封建宗法制度对个体的压迫；《酒癫》《小人儿》《便宜货》等作品则突出被侮辱与被损害者的灵魂创伤。胡的文字融合鲁迅式的冷峻讽刺与左翼文学的革命激情，如《傻子》中对傻儿小二的特写，《雪白的鹦鹉》中用象征手法暗喻知识分子的精神困境等。这些作品既延续了五四“问题小说”的现实关怀，又以鲜明的阶级意识和人道主义立场，成为了中国现代文学中批判旧社会的一记重锤，读之酣畅淋漓，回味不断。
圣处女的感情
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短篇小说《圣处女的感情》讲述了两位虔诚的修女在梦中同时爱上一位英俊青年，由此产生世俗情愫的故事。她们为此感到不安与罪恶，并虔诚忏悔。小说细腻刻画了宗教信仰与人性情欲间的冲突，展现了人内心挣扎与道德之困境，篇幅虽短，却因对现代都市人复杂心理的独特剖析而被记录收录，是作者描写复杂心理的代表作之一。《上海的狐步舞》发表于1932年，也是作者新感觉派小说的代表作之一。它以独特的叙事手法和感官描写，展现了20世纪30年代上海都市的繁华、喧嚣与畸形，以及身处其中的人们的精神空虚和迷茫。本集另外收录了《骆驼·尼采主义者与女人》，讲的是一场关于精神与物质、理想与欲望、迷茫与失落的探讨。穆时英的文笔不吝批判，洞察敏锐，个人风格极浓郁。今日读来，酣畅淋漓。
离骚之帝王教训
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屈原长于辩论，在朝堂劝勉君王口若悬河，给帝王留下足够多的教训，也令其减损颜面，更让自己加速了对人世间的绝望——占卜，心痛，出发，远离漩涡中心，而中间却又一再盼“美人”（婉指楚王）回头。然而此时的人间，除屈原未变，一切都在悄然改变。“既莫足与为美政兮 , 吾将从彭咸之所居!”
九歌之神仙素描
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浓墨重彩解析《九歌》中的诸神：东皇太一、湘夫人、大司命、河伯、山鬼等。这些神仙，有的爱打扮，有的爱发脾气，有的上演人鬼情未了（如《山鬼》）。玄而又玄之事，注定了人间一场场命运离合，除了美人永在心间。“秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。”
九章之无怨无悔
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《九章》是九首诗歌，有赞成其皆为屈原所作的，也有存疑者。九首诗依次为《惜诵》《涉江》、《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》和《悲回风》，本文节选《涉江》与《橘颂》。“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。”“苟余心其端直兮袁 虽僻远之何伤。”“后皇嘉树，橘徕服兮，受命不迁，生南国兮。”一些走过的路，无怨无悔。永生不改其志。
一本书读懂《夏洛的网》
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本书深度解析《夏洛的网》这部经典童话的多重魅力与深层价值，探究其成为全球孩子童年白月光的原因，追溯E.B.怀特的创作密码，剖析威尔伯、夏洛、坦普尔顿等动物角色所折射的人性光谱。深入拆解故事精神内核，揭示平凡生命互相救赎的“了不起”之处，解读“谦卑”“光彩照人”等文字背后的文学魔力。同时，探讨农场寓言对当代社会孤独与温暖的精准映照，提供跨越年龄的阅读指南——儿童能感受奇幻冒险与友谊珍贵，少年可体会成长阵痛，成人则能领悟人生哲学。本书旨在引导读者从多维度领略这部童话的文学宝藏，理解其永不过时的生命力，感受生命羁绊与人性光辉。
一本书读懂《爱弥儿》
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本书围绕《爱弥儿》展开深度解读，聚焦卢梭的“自然教育”理念及其现实意义，介绍了《爱弥儿》作为爆火300年的育儿经典，其超前教育观在于主张教育回归自然，将孩子从成人规训中解放，遵循生命成长节奏。拆解了书中“自然之子”到“理想公民”的成长路线图，分阶段阐述如何通过自由探索、实践体验、情感与理性平衡实现成长。还探讨了在AI育儿盛行的当下，卢梭思想对破解现代教育焦虑的启示，分析了书中关于自由与规范、个体与社会等教育矛盾的解决方案。同时，揭示其对当代亲子关系的颠覆性启示，如父母角色转变、沟通方式革新等，并分享了普通人将其理念转化为实践的方法，展现了这部曾遭禁的经典跨越时空的教育智慧。
一本书读懂《面纱》
促销价:￥8.99|￥19.99
本书以深度解析与场景化解读，揭开毛姆《面纱》这部经典作品中包裹的人性真相与生存智慧，展现其如何跨越百年，仍能精准映照现代人的情感困境与精神成长。书中聚焦《面纱》的核心叙事与深层隐喻，构成从困局到救赎的女性史诗。结合湄潭府的霍乱瘟疫这一关键设定，解读灾难如何成为命运转折点。同时，书中挖掘东西方文明碰撞的隐喻，关注“沉默的中国人”等配角力量，他们以沉默的坚韧成为人性观照的棱镜。更提炼作品照进现实的生存真相，如婚姻的不确定性、自我成长的必然性、灾难中善恶的复杂性等，揭示《面纱》为何能刺痛当代人——它不仅是爱情悲剧，更是关于祛魅、觉醒与和解的永恒命题，让读者在百年前的故事里，找到应对当下情感与生存困境的共鸣与答案。
长生殿
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《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的传奇戏剧，描写了唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事以及唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难。前半部分写两人的长生殿盟誓、安史乱起、马嵬之变及杨贵妃之死，后半部分则写唐明皇对杨贵妃的思念、派人寻觅其灵魂及两人在月宫中团圆的故事，寄托了对美好爱情的理想。 《长生殿》在清初社会中产生了深远的影响。 它作为一部情感巨作，将历史与情感紧密交织，成功展现了昆曲的魅力与深度，为观众带来了悲喜交加的历史世界。 长生殿》不仅揭示了唐代社会的盛世与衰落，还映射出明代灭亡的教训，反映了当时社会对君主荒淫误国的批判态度。 同时，剧中人物形象的塑造也极为成功，从皇室贵族到忠君爱国之人，再到反面人物，都刻画得栩栩如生，给观众留下了深刻的印象。
石屋续沈
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《石屋续沈》是一部具有较高史料价值的近代史笔记小说，对于研究晚清民国时期的历史和文化具有重要意义。 主要记述了作者耳闻目睹的晚清民国时期的掌故轶闻，这些掌故涉及当时的社会风貌、政治变迁、文人墨客的生活等多个方面，为后人了解和研究那段历史提供了宝贵的史料。马叙伦先生对清末民初的世事变迁颇为熟谂，因此该书在史料价值上尤为突出。
