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第一章 善待现在的自己

从悟空的名号看成长：生理自我到心理自我的转变

一、从美猴王到孙悟空

二、生理自我的满足

三、从孙悟空到齐天大圣

四、社会自我的满足

五、地位有了，心却空了

六、心理自我的追求

七、孙行者与斗战胜佛

八、心理成长是螺旋式上升的过程

九、我们离悟空还有多远

从八戒的名号谈起：不做什么比要做什么更重要

一、“八戒”的由来

二、“八戒”而不是“八养”

三、“八戒”是对欲望的阻止，“八养”是对欲望的放纵

四、“八戒”也是底线

五、不做反而更好

六、现实生活也需要“戒”

七、以戒为师

八戒的随性：不自欺是善待自己的有力证明

一、懒人遇到了贵人

二、懒人终究还是懒人

三、不欺骗自己，才是对自己好

四、死不悔改

五、坚守不自欺，始终善待自己

六、善待自己成了现代人最缺乏的信念

七、被孤立并不是放弃自己的借口

八、善待自己有妙招

八戒的消极：惰性思维人人都有

一、八戒最消极

二、原来是惰性思维在作怪

三、八戒的惰性思维

四、允许惰性思维存在

五、不纵容惰性思维猖獗

六、惰性思维人人都有

七、减少惰性有妙招

沙僧是个聪明人：做好自己照样能成功

一、沙僧是个有大智慧的人

二、照顾师父，无微不至

三、坚守阵地还是辟疆扩土

四、暗中观察，扬长避短

五、做好自己照样能成功

六、做好自己才能遇到更好的人

七、如何做好自己

唐僧拒绝了寇员外：别让“拒绝敏感”拖累了你

一、盛情难却

二、一心想走

三、“拒绝敏感”知多少

四、“拒绝敏感”，在唐僧这里根本不存在

五、直接拒绝真的很难

六、“只要说出来就好”

七、善待自己有妙招

第二章 安定我们的心

孙悟空是唐僧的“情绪自我”：想定心，必先让情绪舒服

一、定心真言来也

二、想定心，要让情绪舒服

三、搞明白“情绪脑”，情绪才听话

四、悟空是唐僧的“情绪自我”

五、师徒关系紧张，是因为唐僧对自己的情绪自我不够好

六、师徒关系变了，情绪舒服了

七、想定心，就要慢慢学会和情绪相处

八、压抑是现代人的情绪大忌

九、释放情绪才有生路

十、“喂养”情绪有妙法

“六贼”是六种欲望：从“偷心小贼”到“育心卫士”

一、六贼来也

二、六根不净，招惹六贼

三、心猿打死了六贼

四、外在刺激只是幸福的一小部分

五、只追求肉体感觉，很难到达西天

六、现代人的精神财富被各种“贼”偷

七、利用六贼有方法

白龙马是唐僧的意念：要定心，需要意志力的作用

一、要心定，需收意念

二、意念与意志力

三、驾驭意马，还得靠缰绳

四、意马+缰绳=意志力

五、意马本分，元神就坚定

六、这个社会缺少意志力

七、贪婪的心迷失了方向

八、定心需要方法

猪八戒是唐僧的“本我”：本能需要释放和监护

一、本能，人皆有之

二、本能无法隐藏

三、生本能和死本能

四、八戒是唐僧的本我

五、本能是需要监护的

六、释放和监护，才能稳住本能

七、现代人对本能的恐慌

八、对待本能有妙招

沙和尚是唐僧的“痴念”：愚痴甩不掉，但可变“废”为“宝”

一、唐僧和沙僧同样因罪被罚

二、同样不辨是非

三、愚痴是什么

四、沙僧是唐僧的痴念

五、唐僧对待痴念的态度

六、换一种视角来看待愚痴

七、我们缺少积极转换的视角

八、积极的思维转换是一个过程

猴哥的显摆：显摆让人笑也让人哭

一、显摆的惩罚

二、又栽了个大跟头

三、显摆的魔力——超越金钱的兴奋

四、显摆让悟空获得了满足

五、显摆的秘密——错误估计别人的看法

六、显摆让悟空糗大了

七、显摆是常有的事

八、适当显摆是有方法的

悟空的善与恶：集体意识与自我意识的冲突

一、悟空的“恶”

二、自我意识与集体意识

三、悟空的恶：自我意识冲撞了集体意识

四、集体意识主宰自我意识

五、悟空的“善”：自我意识接受集体意识的约束

六、现代人的焦虑——自我脱离了集体

七、集体意识成就的方法

都想吃唐僧肉：过分依赖侥幸心理是很危险的

一、想吃唐僧肉

二、先骗过再说

三、侥幸心理知多少

四、过分依赖侥幸心理的后果

五、侥幸心理也是人心的一大毒瘤

六、避免侥幸有妙招

火焰山与黄风怪：环境对心理的影响

一、自然环境的阻碍

二、环境对心理的影响

三、自然灾害扰乱了心神

四、我与“黄风怪”的较量

五、心理风水

六、优化心理风水有妙招

第三章 发展我们的情

八戒的热情吓跑了施主：与人交往，要温度匹配

一、八戒太热情了

二、人际交往要保持适度

三、原来是由于热情不匹配

四、温度不匹配让人很难接受

五、人际交往有妙招

神仙也在报复：人人都有的报复心理

一、神仙的另一面

二、佛母报复朱紫国

三、报复心理是一种防御

四、报复心理也要适当控制

五、用宽恕来缓解仇恨

六、宽恕待人，有多少人可以做到

七、宽恕他人，唯有从心开始

唐僧的情关：爱情是一种修行方式

一、第一关卡是情关

二、面对情欲乱阵脚

三、情欲是一种本能

四、情欲一旦唤醒，就会被再次激发

五、接纳自己的动心

六、面对情关，勇敢说出不

七、不过情关，很难成长

八、情欲是人生的一部分

九、出轨导致的伤害

十、爱情修行有妙招

赛太岁的痴恋：不匹配的爱情难以善终

一、赛太岁的恋情

二、猪八戒的恋情

三、爱情配对

四、原来是由于不匹配

五、物质上的门当户对

六、精神上的势均力敌

七、精神不匹配，选择了分手

八、精神契合是根本

唐僧的善良：行善，不能终止

一、善良之心

二、善良害了自己

三、性本善与性本恶

四、行善是本性使然

五、善良不会终止

六、行善的妙处

七、我们的善心却被利用

八、行善有学问

红孩儿高升却遭到家人反对：需求不同，态度就不同

一、红孩儿高升

二、各有各的说法

三、态度不同实际是需求不同

四、原来都是需求在作怪

五、爱你不一定懂你

六、交流有方法

唐僧的感恩：归因方式决定感恩倾向

一、西行之路源于感恩

二、拥有这么多，一定要感恩

三、归因方式决定感恩倾向

四、外部归因引发感恩行动

五、西游记是一部感恩史

六、现代社会需要感恩

七、只有感恩能化解怨恨

八、如何做一个感恩的人

第四章 坚定我们的行

悟空的求助：高估难度是人们不愿求助的一大推手

一、求助诸多

二、虽然不好意思，但还是开口求助了

三、高估难度是人们不愿求助的一大推手

四、求助并不像预期中那么难

五、求助多了，也就不那么为难了

六、现实社会求助很难说出口

七、别人也有付出爱的需要

八、求助行为有方法

妖怪也抱团：没有团结，很难成事

一、师徒四人，齐心协力

二、狮驼岭三魔协力

三、人类以合作为原则

四、隐雾山众妖献计

五、现在大学生的合作心理

六、怎么进行合作

金箍、紧箍与禁箍：三个时期的不同约束

一、金箍、紧箍与禁箍

二、童年时期的金箍

三、青少年时期的紧箍

四、成年时期的禁箍

五、虽是约束，也是鞭策

六、我们缺少与约束同行的勇气

七、约束是为了更好地成长

师徒四人的问题一直存在：成长不是消灭问题，而是与问题同行

一、师徒几人的人格问题

二、问题其实是一种防御

三、师徒都是在防御

四、问题也是成长的方向

五、与问题同行

六、我们缺少接纳问题的勇气

七、接纳问题，才能有所改变

八、与问题同行的方法

西游中的团队管理：能力与性格的相互补充

一、西游中的团队

二、唐僧品德好，领导力强

三、悟空脾气不好，业务能力强

四、八戒爱偷懒，活跃度高

五、沙僧能力弱，任劳任怨

六、西游中的团队管理

七、现代职场应该注意的点

八、职场上的是与非

九、团队合作有妙招

玄奘的坚持：未完成情结的驱动

一、玄奘的打算

二、玄奘的心理

三、未完成情结

四、玄奘的未完成情结

五、冲突不可怕

六、“未完成”变为“完成”

七、“未完成情结”的处理方法

九九八十一难：只要有了生存的意义，再大的苦难也可以承受

一、九九八十一难

二、生存的意义是承受苦难的前提

三、确定生命的意义

四、有了意义，再大的苦难也能挺过

五、每个人都要经历九九八十一难

六、迎接苦难有妙招