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编委会
序一 以中华优秀传统文化为源 启中国式现代管理新篇
序二 文化传承 任重道远
前言
第一章 中华传统文化中的修身与管理
第一节 中华传统文化与管理
一、欲文化,须修身
二、古典儒道思想以修身为管理
第二节 修身的要素与结构
一、修身活动的构成要素
二、修身思想的理论框架
第三节 修身思想的演变历程
一、古典时期
二、中古时期
三、近世时期
第四节 修身思想的转化发展
一、近现代的已有探索
二、当代的认识与实践
第二章 “四书”的成立与意义
第一节 “论”“学”“庸”“孟”的时代与内容
一、《论语》的成书与传习
二、《大学》的时代与意义
三、《中庸》的时代与要义
四、孟子其人其书
第二节 “四书”的成立
一、历史过程
二、思想意涵
第三节 “四书”的当代价值
一、认识中华文明核心价值
(一)尽善尽美:“四书”与艺术生活
(二)参赞化育:“四书”与宗教生活
二、理解近世中华文明传统
(一)格物成物:“四书”与科学文化
(二)以义为利:“四书”与经济社会
(三)德治法治:“四书”与政治生活
三、参与塑造时代中国人
第三章 “四书”论修身的根据
第一节 天命新诠
一、孔子的天命新义
二、天命新义下的天、命与鬼神
第二节 仁生礼乐
一、摄礼归仁
二、仁的含义
三、真己
第三节 天命之性
一、才性论的解释
二、理本论的解释
三、心本论的解释
第四节 性善论证
一、孟子性善论的理论渊源与时代背景
二、以心善证性善:不忍人之心
三、人性不只是材质:仁内义亦内
四、圣人与我同类:言必称尧舜
五、不善的根源:恶非根于人性
第四章 “四书”论修身的目的
第一节 孔子论士与君子
一、士与成人意义的转换
二、君子畏天命与不违仁
三、君子的德行与情感
四、仁山智水,与天合德
第二节 君子依乎中庸
一、君子以人道合天道
二、孔子本人道以见天德
第三节 孟子的人格理想
一、生命境界诸形态
二、士尚志与此之谓大丈夫
三、君子过化存神
第四节 “典型在夙昔”:“四书”中的圣贤群像
一、先孔圣贤
二、至圣先师孔子
(一)圣人气象
(二)用舍行藏
(三)学教不倦
(四)过化存神
三、孔门诸贤
四、亚圣孟子
(一)时代困局的剖析
(二)道援天下的努力
(三)以身殉道的坚持
第五章 “四书”论修身的工夫
第一节 工夫总纲
一、学思合一
二、格物致知
三、致中致和
四、反身强恕
第二节 立志
一、志道知命
二、先立乎大
三、存心养心求放心
第三节 辨志
一、克己复礼
二、忠信徙义
三、集义养气
第四节 博文
一、读书
二、知言
第五节 时习
一、忠恕一贯
二、事亲以孝
三、事君尽礼
四、知人择友
五、家国天下
(一)以德行仁
(二)因时损益
(三)庶富而教
(四)天与人归
参考资料
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