追求善治:义利并重与中国企业治理范式创新电子书

编委会

序一 以中华优秀传统文化为源 启中国式现代管理新篇

序二 文化传承 任重道远

前言

第一章 儒家伦理与新商业文明：中国式现代化的商业逻辑[1]

一、VUCA时代传统商业文明的价值评判与问题审视

二、新商业文明：从经济利润到价值创造

三、儒家伦理：新商业文明的价值内核和意义给赋

（一）义利并重：义利之辨与新商业文明下组织的愿景重构

（二）个体激活：己立立人与新商业文明下角色的价值重塑

（三）思利及人：忠恕伦理与新商业文明下的相处之道

（四）和合共生：和而不同与新商业文明下的进化之路

四、儒商型企业：新商业文明下企业的经营模式与组织典范

（一）个体层面：以人为本的自我驱动机制

（二）组织层面：自利利他的交互赋能机制

（三）系统层面：和合共生的万物互联机制

五、范例：海尔商业生态系统与儒商型企业的经营观

（一）“人的价值第一”的企业观

（二）“社会价值最大化”的利益观

（三）“共创共赢、和谐共生”的发展观

六、结语

第二章 家文化、家庭式组织与共同体式治理[1]

一、人类文明新形态下的企业治理创新逻辑

二、家文化在现代企业中的延伸及时代价值

（一）“成人”导向下的个体道德成长

（二）复杂系统性下的组织共同体

（三）和合共生下的家国一体

三、组织重塑：家庭式组织与企业共同体

（一）兼顾经济价值与人文价值的治理目标

（二）拟似家庭的组织文化与企业共同体

（三）家国一体与企业生态圈

四、追求善治：共同体式治理的历史经验与理论框架

第三章 乔家字号：义利并重与古典企业的共同体式身股激励[1]

一、身股制：解密晋商雄财善贾的一把钥匙

二、儒家共同体与社会嵌入理论

三、乔家字号共同体式身股激励的生成路径

（一）第一阶段：身股资质获取的约束条件——选聘本地人构建地缘文化共同体

（二）第二阶段：身股配置的制度基石——培养泛家族化信任构建社会身份共同体

（三）第三阶段：身股激励的长效机制——获取心理所有权构建经济利益共同体

四、中国古典企业共同体式身股激励的内在机理

五、结语

（一）基本结论：根植儒家伦理的中国企业原创性股权激励模式

（二）理论启示：股权激励模式的古今中外比较分析

（三）实践启示：追寻稳定、综合与可持续的股权激励善治模式

第四章 李锦记：儒家伦理与市场理性耦合的家族治理[1]

一、家族经营：家文化嵌入企业治理的一个典范

二、“家族主义”与李锦记集团的特殊治理结构

三、家族治理中儒家伦理与经济理性的耦合机制

四、“思利及人”与“自动波”领导模式

五、经典之问：儒家伦理“阻滞”还是“节制”资本

六、结语

第五章 固锝：基于家文化的至善治理

一、至善治理：家文化何以转化为治理力量

二、家文化及其对企业组织的影响

三、家文化至善治理的特性优势

（一）基于价值观的治理导向

（二）以伦理关系作为治理基础

（三）组织功能复合协调的治理优势

四、家文化至善治理的系统框架

（一）“经济+人文”：至善治理的价值追求

（二）“工作+伦理”：至善治理的关系机制

（三）“八大模块”：至善治理的系统框架

五、结语

第六章 天元：仁义文化与以孝治企

一、孝道：基于家文化塑造组织共同体的基石

二、孝道：中国传统治理体系的价值基石

三、孝道文化与孝道治理机制

（一）基于仁义观的孝悌文化

（二）基于孝道文化的治理机制

（三）孝道文化的传承与发展

四、基于仁义观的天元孝道治理模式

（一）天元孝道治理模式的价值基础

（二）天元孝道治理模式的核心框架

1.“敬”“忠”等孝道美德的治理应用

2.领导者践行孝道

3.系统化的制度规范

（三）天元孝道治理模式的文化传承

五、结语

第七章 方太：以道御术的幸福治理

一、幸福：方太“以道御术”的价值追求

二、“乐”、幸福与企业治理的关系

三、幸福治理的三个层次

四、方太幸福治理模式的基本框架

（一）幸福治理的微观基础：“义利合一”的员工幸福

（二）幸福治理的内部维度：“三品合一”的企业幸福

（三）幸福治理的外部维度：“利天下”的社会幸福

五、结语

第八章 泰威：共同富裕的和谐治理

一、泰威：追求共同富裕治理之道的典范企业

二、社会主义、共同富裕与企业治理

（一）社会主义与共同富裕

（二）共同富裕与企业治理

三、企业治理中的共同富裕路径

（一）以共同参与治理作为共同富裕的基础

（二）以治理成果共享促进共同富裕的实现

（三）以普遍全面富裕巩固共同富裕

四、泰威“天地人和”股权结构与和谐治理模式

（一）和谐治理模式的前提：共同参与治理

（二）和谐治理模式的关键：共享治理成果

（三）和谐治理模式的扩展：全面普遍富裕

五、结语

后记