就文学理论批评的历史实践而言，赵树功编著的《浙东文学理论史要》的构建不是随意的命题，而是有着坚实的依托。这主要体现在以下几个方面： 首先，浙东一带从汉代至近代，文学理论批评队伍庞大，名家硕儒辈出。 其次，文学理论批评的对象囊括了所有的古代文学体裁；理论批评体式完备，诗话、词话、赋话、曲话、文话，以及小说、文章、戏曲、诗歌、时文的评点均非常齐备。诗话之中又包含诗说、诗问、诗品等形式。再次，浙东文学理论批评对其他地区的文学理论批评以及文学流派产生了巨大影响。
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导言
第一章 汉魏六朝至唐代浙东文学理论批评
概论
第一节 王充《论衡》
一、尚实诚：反奇怪虚假与对艺术装饰的敞开
二、真美及其在创作之中的具体表现
三、儒家思想在王充文论中的表现：劝惩、文德与歌颂
四、《论衡》“才”论
第二节 谢灵运的“托之有赏”与“会性通神”说
第三节 唐代浙东文学理论批评
一、骆宾王、吴融的尊古尊儒
二、刘昭禹的四十贤人说与玉盒子（又称“玉匣子”）说
第二章 宋代浙东文学理论批评
概论
第一节 保暹《处囊诀》的理论开拓与宋初崇儒论
第二节 宋代浙东理学家的文学理论批评与禅悟论诗
第三节 浙东学派初创之际的文学理论批评
一、文学致用观
二、重义理
三、叶适“文欲肆”与“验物切近”说
第四节 陆游、戴复古的文学理论批评
一、陆游对刚大雄浑的提倡
二、陆游的工夫在诗外论与妙手偶得论
三、戴复古的论诗绝句
第五节 永嘉四灵的苦吟理论与宋末唐体宋体之争
第六节 宋代浙东从传统诗教延伸出的文学理论
第七节 宋代浙东文章论
第八节 宋代浙东词论
第三章 元代浙东文学理论批评
概论
第一节 对宋末文风的反思及兴亡语境对文学理论的建构
一、对宋末文风的反思
二、家国兴亡与文学理论批评建构
第二节 元代浙东理学之士的文学理论批评
第三节 元代浙东诗话
第四节 杨维桢的情性理论
第五节 陈绎曾的古文体系建构论与养气论
一、古文体系建构
二、养气论
三、要获得“清识”需要穷理，而穷理之途具有超越书本的实践性要求
第六节 元代浙东乐府论
第四章 明代浙东文学理论批评
概论
第一节 明初浙东诸儒的文学理论批评
一、道充于中、事触于外而形乎言
二、宗法经史与主体变
三、气与文
四、文者道之余说
第二节 明代浙东文统论
第三节 胡应麟《诗薮》
一、世运与诗：体代变格代降
二、体格声调与兴象风神
第四节 性灵理论的开拓者：徐渭、孙鑛、屠隆
一、徐渭的“自得”论
二、孙鑛法古不泥古论
三、屠隆以才为核心构筑的反复古理论系统
第五节 晚明浙东文学理论批评
一、性灵理论的繁荣
二、晚明浙东文人关注的审美范畴
三、浙东晚明诗画关系理论向小品的转移
四、陶望龄的“偏师必捷”论
五、王思任的自然说与晚明浙东纠偏理论
六、王嗣奭的性情论
第六节 明代浙东曲学理论批评（上）
一、徐渭曲学理论开拓
二、曲学尊体论与当行论
三、本色论与其引发的才律论争及影响
第七节 明代浙东曲学理论批评（下）
一、情节构思论与人物塑造论
二、明代浙东曲境论
第八节 明代浙东小说理论批评
一、胡应麟的小说本体研究
二、明代浙东小说虚实论与雅俗论
第五章 清代浙东文学理论批评
概论
第一节 明末清初浙东学派文学理论批评
一、学术视野观照下的文论：重道与重事
二、黄宗羲的性情论
三、黄宗羲的变风变雅论
四、李邺嗣诗文尊体论、诗禅一体论
第二节 章学诚的文学理论批评
一、《文史通义》的文史关系论与文德论
二、章学诚的“义理、博学、文章”论
第三节 清代浙东法度论
第四节 清代中后期浙东的经典诗学理论话题解读
第五节 以《闲情偶寄》为主的清代浙东曲论
一、戏曲表演论
二、结构论与人物论
第六节 清代浙东小说理论批评
余论
主要参考文献
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