

吃透道德经
¥2.00
在大多数普通读者心中,《道德经》就像老子谈的道一样,是中华文明根本、抽象、深刻的哲学基础,同时又兼具自然神秘的美感。事实也是如此,但也正因为如此,《道德经》成为诸子百家中艰涩难懂的一本书。自《道德经》流传以来,从古至今《道德经》的译注很多,却都各言其说,认同和共识少,差异和指责多,大道不能明晰,反而变得更加叵测,“恍兮惚兮”,并且名家注解的白话译本很少,难以满足读者的期望。


素书
¥12.99
《素书》在中国古代修身治国、处世智谋、人生韬略著作中占有极其重要的地位。这本原文只有六章、一百三十二句、一千三百六十字的类似“语录体”的书,被历代隐士高人、谋臣策士奉为千古不传的谋略秘籍和成就大事业的不二指南,流传甚广,影响极大。该书作者相传为秦朝末年著名的隐士黄石公,经过多次考验张良,终将这本书传给张良。张良凭借这本书中的韬略原则辅助刘邦成就霸业。 该书采取经文写法,语言高度精练,内涵极其丰富,对人事变化和事物发展的趋势观察细微,体会深刻,对如何提高自身的修养、为人处世、理家治国、趋吉避凶、成就大业,总结出一整套法则和经验。


金刚经:大乘佛教的根本经典,“经中之王”(国学网原版点注,杨增文审定)
¥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的,不断更新书中出现的各类问题,让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈,我们都合理采纳,精益求精。


弘一法师全集(套装共4册)
¥5.99
弘一法师出家前名李叔同。皈依佛门之前,他已在文学、律学等等各方面都颇有造诣。人生的一个转折让悟性极高的李叔同出家归隐。从此佛门多了一位修为甚高的法师。弘一法师的智慧与超然让世人敬仰,他的定力与慈悲让世人敬重。


理想国
促销价:¥4.99|¥56.00
《理想国》是柏拉图创作的哲学对话体著作。全书以苏格拉底之口,通过与其他人对话的方式,设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。 书中讨论的大多数问题都和日常生活密切相关,如优生学问题、节育问题、家庭解体问题、婚姻自由问题、独身问题、宗教问题、道德问题、文艺问题、教育问题,以及男女平权、男女参政、男女参军等问题,几乎都是普通人一生中会遇到的各种问题。其思想博大精深,几乎代表了整个希腊的文化,被英国评为*影响力的20本学术书之一。

易经杂说
¥8.39
《易经》(又名《周易》)是我国*古老的一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的“—”(又称“阳爻”)和象征阴的“——”(又称“阴爻”)为基本符号,以八卦(每一卦由三爻组成)及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦(每一卦由六爻组成)为基本图形,通过对这些卦象的解释,阐述了事物和现象生成变化的法则。 本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦(始“乾卦”,终“未济卦”),而以对“乾卦”的解说为*详。内容包括:卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等。具有深浅出、通俗易晓的特。


真知
¥0.01
知道了真正的,那么难的部分已经解决了。

金刚经说什么
¥7.99
《金刚经》是初期大乘佛教的代表性经典之一,也是般若类佛经的纲要书。它全称“金刚般若波罗蜜经”(经名中的“蜜”,一作“密”),一卷,由姚秦鸠摩罗什于弘始六年(四〇四)译出。问世之后,即在社会上广泛流传,纂要、注解、夹颂、宣演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等各种注疏达一百多种。经中主要论述了“所言一切法者,即非一切法”,一切现象(物理的和心理的)“性空幻有”的理论。 本书为南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。依据梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品(相当于章),然后逐品做了讲解。每一品均以一首偈颂做总结,以阐发自己的研究心得。《金刚经》中的疑难之处,于中剖析得淋漓尽致。


逻辑学导论(第15版)
¥83.40
本书是当今逻辑教科书的标准范本,是清晰性与准确性的典范,它能够使学生理解、把握并应用古典三段论逻辑和更为强有力的现代符号逻辑技术。书中所选用的有关政治、哲学、科学及多领域当代论争的鲜活的论证实例,展示了许多严肃的学者和思想家在解决实际问题的过程中对逻辑原理的应用,使逻辑学习既内容充盈又富有生活气息。


尼采哲学经典(套装共5册)
¥9.99
瞧!这个人 快乐的知识 查拉图斯特拉如是说 上帝之死 悲剧的诞生


菜根谭:中华经典藏书(升级版)
¥9.50
《菜根谭》是明代文人洪应明所著的一部格言体人生智慧书,内容主要包括如何做好自己,如何涉世待人,如何过好生活,如何面对命运等方面,从方方面面教导人们如何超越现实人生的苦难和复杂的人际关系,正心、修身、养性、育德,让自己能够正义有效而又悠闲从容地活在世间。本书以武进陶湘1927年序刻的《还初道人著书二种》之一的《菜根谭》刻本为底本,从中精选 264条,进行注释、翻译和点评,以方便现代读者阅读理解。

理想国
¥9.60
柏拉图生于雅典城邦衰落的时期,那时疫疠流行,大政治家伯利克里染疾去世后,群龙无首,伯罗奔尼撒战争爆发,危机四伏。柏拉图出自名门,其社会关系乃至阶级感情显然在奴隶主贵族方面。柏拉图书札第七有这样一段自白:“我年轻时,总想一旦能独立工作,就要投身政界。后来政局突然变动,影响了我的计划。那时民主政权为一般人所厌恶,革命发生了。领导这次革命的有五十一人,其中十一人在城区,十人在比雷埃夫斯港。这两个委员会管理两区的市场及行政。上面还有一个三十人的委员会,委员会里有些成员是我的亲戚故旧;他们邀我参加,以为一定会得到我的赞助。我当时年少天真,总以为新政权将以正义取代不正义,我*注意他们先是怎么说的,后来又是怎么做的。这些绅士们的一举一动,一下子把他们所毁坏的民主政权反而变得象黄金时代了!他们居然命令我的师而兼友的苏格拉底去非法逮捕他们的政敌。苏格拉底严词拒绝,宁死不屈。我敢肯定说苏格拉底是当代正直的人啊! “当我看到这些,以及其它种种,我衷心厌恶,决计与这个可耻的政权完全脱离关系。三十人委员会大失人心,被逐下台。过了一个时期,我故态复萌,跃跃欲试地,虽然静悄悄地,又想参加政治活动了。当时雅典局势混乱,私人互相报复,到处械斗。总的说来,东山再起的民主政权,还算比较温和;可是一些有势力的坏人诬告苏格拉底以渎神之罪,陪审团竟处以极刑……后来我年事渐长,深知在政治上要有所作为,首先必须有朋友,有组织,这种人在政客中非常难找,因为他们做事没有原则,没有传统的制度和风纪。要找到新的人才,简直难于登天。况且法规旧典,在雅典已多散失。当初我对于政治,雄心勃勃,但一再考虑,看到政局混乱,我徬徨四顾,莫知所措。我反复思之,唯有大声疾呼,推崇真正的哲学,使哲学家获得政权,成为政治家,或者政治家奇迹般地成为哲学家,否则人类灾祸总是无法避免的。” 从上面的引文,可以看到柏拉图所痛心的是雅典贵族政治堕落为寡头政治,这使他猛醒过来,重新考虑他的政治立场。柏拉图出身贵族,他认为农民、工人、商人是物质财富的生产者和推销者,他们不可能也不必要去担负行政上的许多事务。政治活动是领导阶层的专职,是领导阶层义不容辞的一种道德责任。领导与群众分工合作的政治结构与政治体制应当是这个样子:领导阶层尽其全力来治理国家,捍卫国家。他们受工农商的供养,回过来给工农商办好教育、治安和国防。事实上丧失过信誉的贵族政治,在雅典很难成功,但这并不证明贵族政治是不合理的,行不通的。在柏拉图看来,国家应当好好培植下一代的年轻人,他自己决意钻研数学、天文学及纯粹哲学,与师而兼友的苏格拉底往返论证,将欲立人,先求立己。 公元前339年雅典民主派当权,苏格拉底被控传播异说,毒害青年,法庭判以死刑,苏格拉底从容答辩,竟以身殉。相拉图目击心伤,终其身魂梦以之,不能忘怀。 柏拉图以继承苏格拉底大业自任,前后共著对话二十五篇。《理想国》成于壮年,如日中天,影响深远。除晚出的《法律篇》之外,其余二十四篇均以苏格拉底为主要对话者。另有对话六篇经后人考证乃系伪作。柏拉图书札第七、第八大致可靠。、第十二不能尽信,其余诸札,众说纷纭,迄无定论。苏格拉底一生不著一字,而柏拉图是西方哲学史上有大量著作留传下来的哲学家。


佛陀传:全世界影响力最大的佛陀传记
¥14.99
自从1991年在美国出版以来,二十多年的时间,本书已成为全世界佛学爱好者的***书和门书。 一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法,直至灭寂的完整一生。 世人似乎是从本书中首次发现,佛陀从来不是神,而是一个人。他没有任何神通,和我们一样会困惑和痛苦,他也有家人,有妻子和儿子,只是他离了他们,独自走上了修行成佛,拯救众生的道路。 书中的佛陀不仅伟大、慈悲,而且真实可爱;你看到的正是2500年前的佛陀本人,看到他和大家一起坐在地上吃饭,他吃饭的威仪令人着迷,他吃完饭,和别人一样自己收拾好餐具,放好,一举一动间,散发着佛法的灵性光芒。 娓娓道来的佛陀生平故事,融汇着佛法的精深奥妙;无论你有没有佛学根基,阅读本书,都是一次充满喜乐和感动,受益匪浅的修行。 本书原名《故道白云》,为了使更多读者能够了解这部伟大的著作,我们在再版时使用了更加简单和直白的名字:《佛陀传》。

易经系传别讲
¥31.85
相传为孔子所作的《易经系辞传》上下篇,是《易经》的通论,内容包括《易经》的义蕴、功用、起源以及筮法等,历来为世所重。本书是南怀瑾先生有关《系辞传》的讲记。南先生的讲解方式是先摘录每一章的原文,然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象,逐段逐句地加以阐释。语言平易而哲理深刻。


佛学处世智慧(套装7册)
¥131.99
套装书包括:《人生难得是初心》《人生是苦,苦就是福》《心量越大,好事越多》《越不怕死,活得越好》《一切都是*好的安排》《一切都是*好的安排.2》《一切都是*好的安排.3》


经典国学三本套
¥19.90
易经说什么 知道谜底,才能真正读懂《周易》 市面上常见的白话《周易》版本,似乎都能看懂。但一合上书,思考一下,就不知所云了。这些书中的绝大部分,不能说它们有问题,但可以说它们不适合普通读者自学。因为《周易》犹如一本谜语,其卦辞、爻辞犹如谜面。大多数的书只教你读懂谜面的文字,让你只知其然而不知其所以然。读者的智力是不能低估的!读者总是在读了白话解释后,还要在心里多问一些为什么。这一问,常常会把自己问糊涂,学不下去了! 《周易》这本“天书”的逻辑结构很复杂,解读的书汗牛充栋,各执一词又互相攻讦,欲言又止又遮遮掩掩,让人如入云里雾里。本书作者从30岁左右研究易学,至今已有20年。在本书中,他站在教师的角度,将自己在四川大学开授《周易》课程的讲记整理成书,十分适合年轻人自学。打开本书,你可以绕开陷阱,直抵《周易》的“正门”。 道德经说什么 迷茫痛苦时,您一定想过生命的本质到底是什么?为什么生活中有这么多的纠结与不如意?为什么我们苦苦追寻,但zui终总会发现,时间消耗殆尽,而我们仍一无所获?不是这个世界有问题,也不是我们的努力注定付诸东流,而是我们看待问题的方式方法出了问题。让我们看到不到真实的快乐;对回报的执着,影响了我们的初心,让我们无法竭力做好该做的事;对物质无止境的追求,让我们急切地想要更多,幸福感反而越来越低,身体也越来越吃不消……凡此种种,我们都可以从《道德经说什么》里找到解决之道。 知名中医专家、中医诊断学博士罗大伦从中医修养身心的角度,为您逐句逐字解读《道德经》,把其中的智慧总结提炼成通俗易懂的语言,带您读懂、读透《道德经》,结合其中流传千年的智慧,助您解决生活中的常见的各种实际问题。教您把自己的位置放低,把心放空,把名利看轻,把事做成,把身体照顾好。这是一本人人看得懂、用得上的《道德经》经典解读本。 弟子规说什么 如果你人缘差、事业不成功,不要埋怨自己不努力, 其实根源在于你从小没有受到良好的思维习惯教育。 现代人生活的不如意、身心的失常,几乎全是从性情失调而来, 这根源于少儿时期的教育纰漏,各种心态、性格培养的不成熟,其实,《弟子规》里讲的全是现代积极心理学的大智慧,能帮你从小到大构建完美人际关系和人生大格局。


图解太乙金镜式经
¥20.39
太乙数是中国古代层次的预测学之一,是传承千年的皇家秘藏绝学。作为治国经世、兵法谋略的参考,太乙数被古代帝王应用于天文观测、治国用兵、日常生活等多个领域。姜子牙、张良、诸葛亮等经世治国的奇才都精通太乙之学。《太乙金镜式经》是现存的早专门论述和研究太乙数的典籍,成书于盛唐,收录在《四库全书·子部》中,是研究和学习太乙数者的一部经典。


做才是得到——索达吉堪布给你点滴加持(当当网五星好书!《苦才是人生》践行版,值得终生珍藏的一本离苦得乐说明书)
¥1.09
现在,许多人常抱怨生活太苦,想尽各种方法寻求解脱之道。实际上,就算有人告诉了你苦的真相,以及改变逆境、离苦得乐的究竟智慧和方法,但你不相信,就是不去做,后还是只有在人生中高一脚、低一脚地跋涉,从一种苦陷到别一种苦中,对快乐只有望洋兴叹。 继《苦才是人生》出版后,无数读者依此点亮了自己的心灯,在生活、工作中,或多或少地得到了不同的利益。同时,他们也希望滋润到更多的佛法甘露。因缘具足,上师索达吉堪布又为大家奉上这本《做才是得到》。 如果说《苦才是人生》让大家洞察了活也苦、死也苦,世间一切皆无常的真相,那《做才是得到》这本书,则在此基础上更近一步开示我们:唯有敬畏因果、感恩无常,依靠佛法的殊胜加持,方能挣脱逆境,不怕苦、不怕死,享受人间各种福报利益。 如此,人生不同年龄段的所谓“难关”,也只不过是通往解脱的阶梯而已。


弟子规说什么(全新升级版)
¥9.90
现代人生活、工作的不如意、身心的失常,几乎全是从性情失调而来,这根源于少儿时期的教育纰漏,如不懂规矩,各种心态、性格培养的不成熟。本书通过逐字逐句解读《弟子规》,用贴近生活的实例告诉您,在规矩里的自由,可能因保护而完整;如果放任自由,则可能会带来伤害。


文化的江山08:近代化与中国大航海
¥54.60
本书讲述我国自先秦到明朝不同历史时期的沿海文化、航海活动以及海权思想的演。 在古代中国里,以耕战和耕读为代表的江河农耕文化占据了主导地位,以军马同体及牧战合一为代表的草原游牧文化与之互动交替,而沿海文化则处于边缘,未传统史学的主流。作者摆脱了传统史观,从陆地出发,放眼海洋,跳出旧观念的束缚,从农耕文化转向海洋文化。 本书梳理了2000余年18000千米海岸线上的历史变迁,描绘了史诗般波澜壮阔的航海活动,呈现出生机勃勃的航海景象。自先秦以来,中国的航海活动大致分为东、南两路,以东夷、百越为海洋文化的主体。从秦皇到汉武,赵佗在汉武通西域之前,率先从海路通了西域。海路通西域,重在贸易,不以战争为目的。而汉武帝为古代中国出海辟了一个大航海时代。三国两晋南北朝,卫温、诸葛直的航海远征为中国留下了第YI部航海史料。到了唐代,杜环成为大唐航海第yi人,他的《经行记》记下了地中海沿岸的诸多城市。宋代王安石从海洋看到了国家财富的增长,看到了比大运河还广阔的市场。而元代的汪大渊则被人称为“东方的马可·波罗”。到了明清时代,郑和下西洋辟了中国海权时代。随着欧洲人西来,西学东渐,沿海一带海洋文化主,造就了新的中国文化。 作者胸怀世界格局,深挖史料,结合考古成果,对比了东西方两个截然不同的大航海时代,探究“海权”思想对统一不同经济体、整合跨海域的超级经济世界,以及国家现代化转型的推动作用,展现出中国与世界互动的大航海景象。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册,中信出版集团·见识城邦出品: 辑:文化中国的起源 文化的江山01:文化中国的来源 文化的江山02:王朝中国的确立 文化的江山03:中国风雅颂 文化的江山04:中国轴心期 第二辑:走出王朝的中国史 文化的江山05:走向世界历史的国度 文化的江山06:通往文艺复兴的岁月 文化的江山07:追求思想共和的时代 文化的江山08:近代化与中国大航海 第三辑:告别晚清的近代史 文化的江山09:世界近代史的中国影响 文化的江山10:被西洋与东洋夹的天下 文化的江山11:告别晚清的中国近代史 文化的江山12:文化中国里的新文化运动


尼采全集 第1卷(尼采全集)
¥34.93
本卷包括:《悲剧的诞生》、《不合时宜的思考》、《1870-1873年遗作》。《悲剧的诞生》一书的独特之处是对古希腊酒神现象的*重视。尼采立足于这种不登大雅之堂的现象,把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙,从中提升出一种哲学来。