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老子大讲堂电子书

  老子主张无为而治,在中国历史上表现为历朝历代的休养生息政策。而其中的辩证观则提升了道家管理理念的深刻性,为人们提供了变通了决策艺术。“无为”是老子处世哲学的一个至高点。“无为”不单是做人或生活的原则,更有帝王“南面之术”即今天所说“领导学”的意义。

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作       者:李世化

出  版  社:中央编译出版社

出版时间:2015-02-01

字       数:19.3万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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老子是公认的百家之祖,是中国古代文化的奠基人,老子的思想对中国的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深远的影响,被誉为“东方巨人”、“中国和世界的第一哲人”。 老子的思想主要体现在《老子》(又称《道德经》)一书中。《老子》是一部历代学者已研究了两千多年的伟大著作,虽然它仅有五千言,但内容涉及哲学、文学、美学、社会学、伦理学、军事学等许多领域,俨然一部精微的百科全书;更重要的是它体系完备,构造出了朴素、自然、宏大的框架,被人称为“万经之王”。 《老子》分为上下两篇,上篇起首为“道可道,非常道;名可名,非常名”,所以被称为《道经》;下篇起首为“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”,所以被称为《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本,道出了天地万物生成及变化的玄机;《德经》主要说的是处世和治国的方略,阐述了人事的进退之术。《老子》一书中的智慧源于老子对世事人情的深刻洞察,时局的动荡、社会的不安定、人事的纷争、生命的无常等,都深刻地影响到了老子的思想,并且反映在《老子》中。 《老子》很早就受到了国外思想家的重视,各种专门对它进行研究的著作层出不穷,近几年国外甚至出现了几次研究老子思想的热潮,一大批专家学者投身其中,乐此不疲。德国哲学家尼采称《老子》“像一个不枯 竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得”;存在主义哲学家海德格尔认为自己“最直接地从《老子》中获取了思想资源”。西方学者阅读老子,大都是希望能从中获取拯救西方文明危机的良方。他们发现《老子》对人与自然关系的理解以及为人处世的方法,对弥补西方文明中的精神失落和强权意志等,都具有积极的意义,他们对《老子》寄予了深切的期望。 虽然《道德经》具有如此高的思想价值,可现代的一般读者要想完全理解它可十分不易,它是非常难懂的。我们编写这本书的目的就在于让《道德经》变得尽可能通俗,尽可能贴近我们的现实生活。古人说“诗无达诂”,还说“圣人难知”,因此可以理解为什么人们对老子思想会众说纷纭。我们在这本书的编写过程中一度诚惶诚恐,生怕一不小心就“念歪了老祖宗的经”,尽管字斟句酌,但由于水平所限,其中纰漏肯定在所难免,恳请广大读者批评指正。 老子是公认的百家之祖,是中国古代文化的奠基人,老子的思想对中国的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深远的影响,被誉为“东方巨人”、“中国和世界的*哲人”。 老子的思想主要体现在《老子》(又称《道德经》)一书中。《老子》是一部历代学者已研究了两千多年的伟大著作,虽然它仅有五千言,但内容涉及哲学、文学、美学、社会学、伦理学、军事学等许多领域,俨然一部精微的百科全书;更重要的是它体系完备,构造出了朴素、自然、宏大的框架,被人称为“万经之王”。 《老子》分为上下两篇,上篇起首为“道可道,非常道;名可名,非常名”,所以被称为《道经》;下篇起首为“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”,所以被称为《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本,道出了天地万物生成及变化的玄机;《德经》主要说的是处世和治国的方略,阐述了人事的退之术。《老子》一书中的智慧源于老子对世事人情的深刻洞察,时局的动荡、社会的不安定、人事的纷争、生命的无常等,都深刻地影响到了老子的思想,并且反映在《老子》中。 《老子》很早就受到了国外思想家的重视,各种专门对它行研究的著作层出不穷,近几年国外甚至出现了几次研究老子思想的热潮,一大批专家学者投身其中,乐此不疲。德国哲学家尼采称《老子》“像一个不枯 竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得”;存在主义哲学家海德格尔认为自己“*直地从《老子》中获取了思想资源”。西方学者阅读老子,大都是希望能从中获取拯救西方文明危机的良方。他们发现《老子》对人与自然关系的理解以及为人处世的方法,对弥补西方文明中的精神失落和强权意志等,都具有积极的意义,他们对《老子》寄予了深切的期望。 虽然《道德经》具有如此高的思想价值,可现代的一般读者要想完全理解它可十分不易,它是非常难懂的。我们编写这本书的目的就在于让《道德经》变得尽可能通俗,尽可能贴近我们的现实生活。古人说“诗无达诂”,还说“圣人难知”,因此可以理解为什么人们对老子思想会众说纷纭。我们在这本书的编写过程中一度诚惶诚恐,生怕一不小心就“念歪了老祖宗的经”,尽管字斟句酌,但由于水平所限,其中纰漏肯定在所难免,恳请广大读者批评指正。
【推荐语】
老子主张无为而治,在中国历史上表现为历朝历代的休养生息政策。而其中的辩证观则提升了道家管理理念的深刻性,为人们提供了变通了决策艺术。“无为”是老子处世哲学的一个至高。“无为”不单是做人或生活的原则,更有帝王“南面之术”即今天所说“领导学”的意义。
【作者】
画家任永简介: 任永,安徽萧县人,现居京津。毕业于天津美术学院国画系人物专业并获学士、硕士学位,师从李孝萱、李津。798画廊及北京环铁国际美术馆代理馆长、策展人,上海工程大学当代艺术研究所研究员。作品多次参加国际、国内画展,并在江苏、山东等地举办个人画展。 作者李世化简介: 李世化,陕西榆林人 毕业于陕西科技大学,文化出版创意人,曾在国企及多家文化公司担任管理工作, 策划、撰写多部图书,代表作有《禅修养心》、《道修养性》等数部作品。
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前言

第一章 老子与《老子》

老子的生平

老子的故事

《老子》的微言大义

老子的和谐思想

老子思想研究概况

第二章 快乐生存的智慧

人为乏趣,天机自然

摒弃诱惑

越简单就越自由快乐

知足常乐

挣脱心灵的枷锁

莫为名利舍弃一切

算计得失者永不快乐

不追求完美

追求快乐但不追求享乐

第三章 做立身敦厚的大丈夫

人贵有自知之明

挑战自己,打败心中的魔鬼

大丈夫为人厚道,朴实无华

善待他人就是善待自己

做人要有同情心

学会宽容

报怨以德

谦逊是美德

勇于承担责任

第四章 高人一筹的做事法则

不要非做第一不可

不可锋芒太露

莫与强者争锋

控制自己的情绪

忍耐功夫实在可贵

不逞匹夫之勇

以柔克刚

抑制浮躁情绪

从细微之处做起

坚持精神能让你取得成功

把困境转化为顺境

善始善终方成事

学会选择,懂得放弃

富贵不骄,功成身退

第五章 动静由心的人际交往

不要自我封闭,敞开心扉应对一切

保持人际和谐

不怕人不知

不要轻许诺言

创造互利人生

交友须谨慎,多交必滥

第六章 微妙的语言艺术

滴水不漏的说话技巧

美言可以市尊

直不行就绕个弯

沉默是金

谨防祸从口出

第七章 高明的教育思想与学习方法

教育要培养和谐的人

个性化的教育

学习是了解世界的重要方法

善于向他人学习

从大自然中学习

博采众长,融会贯通

大器晚成

第八章 保养生命的智慧锦囊

珍惜生命

养生关键要心态好

学会享受生活

顺应自然规律的养生之道

无为养生法

养生过度损健康

让精神长存

第九章 无为无不为的管理之道

老子管理思想概论

抓大放小,有所为有所不为

变领导为引导

以身作则

扬长避短识人才

礼贤下士

平等对待员工

重视员工利益

第十章 无往不胜的商战韬略

诚信为本

要善于把握时机

不可盲目行事

选择一个好场所

先做小事,赚小钱

学会让利

合作也是一种竞争

要保护商业机密

防患于未然

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