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總序
導論
上篇：漢籍叢考
第一章 公元九世紀前漢籍東傳叢考
第一節 漢籍序説
第二節 漢籍東傳初期的方式——古傳説兩種之隱義
第三節 首批東傳日本漢籍《論語》、《千字文》之研究
第四節 隋唐時代漢籍東傳的載體形態分析
第二章 “鈔”、“寫”有别論——六朝隋唐書籍文化史“關鍵詞”考辨
第一節 “書籍制度三期説”與鈔本時代的到來
第二節 “鈔”、“寫”本義考
第三節 鈔本時代的“鈔”與“寫”
第四節 如何讀“甘泉建章之巨麗”？
附録：徐興無教授論學函手稿
第三章 扶桑留珎：日藏六朝隋唐漢籍舊鈔本佚存初考
第一節 漢唐學術與日藏舊鈔本之關係
第二節 六朝隋唐漢籍舊鈔本的初步統計
第三節 日藏漢籍舊鈔本的非正常獲取途徑
第四節 京都江户古宅的散步
附録：過眼佚存舊鈔本十種解題
第四章 草創期的日藏漢籍舊鈔本研究——以狩野直喜、羅振玉等五人爲例
序説：“孰知其真？孰窮其故？”
第一節 中國早期的漢籍舊鈔本研究
第二節 日本早期的漢籍舊鈔本研究
第三節 兩國學者的合作與《京都帝國大學文學部景印舊鈔本》的誕生
中篇：經史發覆
第五章 六朝後期江南義疏體《易》學譾論——以《講周易疏論家義記》殘卷爲中心
第一節 《講周易疏論家義記》殘卷之發現
第二節 《講周易疏論家義記》殘卷之形態
第三節 六朝後期江南《易》學之“疏家”、“論家”二説考
第四節 《經典釋文·周易音義》“異本説”之一源出《講周易疏論家義記》考
第五節 “後剃刀時代”（Post-razor Era）：唐《周易正義》成書前祖述王弼派之實態
第六節 《講周易疏論家義記》所引唐前十二家《易》遺説考
第七節 小結
第六章 隸古定本，不絶若綫——唐鈔本“僞《古文尚書》”九條、神田二種考銓
第一節 “鈔刊婁易”的學術史
第二節 兩漢《古文尚書》系譜略説
第三節 “隸古定”的登場與消亡——魏晋至隋唐“僞《古文尚書》”學官地位之確立
第四節 唐鈔本的東傳與九條本“僞《古文尚書》”殘卷
第五節 “八井三刀”：神田家《容安軒舊書四種》所印本
第六節 結語：“天寶改字”後的“千年丹青”
第七章 六朝舊鈔本《禮記子本疏義》研究史略——兼論“講疏”、“義疏”之别
第一節 古刹遺蹤——義疏體《禮記》舊鈔本發現之經緯
第二節 六朝舊鈔、唐鈔抑或日本傳鈔？——20世紀早期東亞學界諸儒之考證
第三節 徘徊在“經學”與“經學史”之間——現當代以來東亞學界研究述略
第四節 “講”、“義”有别——停在汪中《講學釋義》的站上
第八章 六朝時代古類書《琱玉集》殘卷考
第一節 文獻學上所見之《琱玉集》
第二節 成書時間考
第三節 《琱玉集》的出典及其綜合研究
第四節 敦煌古佚類書P.2524與《琱玉集》的比較研究
第五節 結語
第九章 唐鈔本《翰苑》殘卷考正
第一節 積石摩崖的古碑“武牙而上，秀疏鳥翼，以傍臨疊。”
第二節 歷代文獻學著録舉隅及東傳時間推論
第三節 《翰苑》殘卷之形態及其在近代東亞之出版
第四節 《翰苑》殘卷注引書綜合考證
第五節 東亞古類書的傳承
第六節 書風贅論
下篇：輯佚考辨
第十章 隋唐天台宗“外典”與義疏學之關係舉隅——《弘決外典鈔》引《孝經述議》校讀札記
第一節 從陳寅恪的課程表談起
第二節 具平親王《弘決外典鈔》小議
第三節 輯佚、復原與義疏學
第四節 《弘決外典鈔》引《孝經述議》考辨
第五節 天台外典徵引義疏學的特質
第六節 “鈔”、“寫”有别補論
第十一章 京都毘沙門堂藏蕭子良《篆隸文體》舊鈔本考——兼論南齊建康皇室學問的構成
第一節 舊鈔本《篆隸文體》概述
第二節 從目録學看《篆隸文體》
第三節 《篆隸文體》的序及正文叢考
第四節 南齊建康皇室的學問構成
第十二章 舊鈔本古類書《秘府略》殘卷中所見《東觀漢記》佚文輯考
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後記
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