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琴学论衡电子书

该书为2015年古琴国际学术研讨会的论文集,内容涉及面广,从琴论、琴学、琴乐、琴谱到与古琴相关的戏曲、文物甚至涉及文献学、翻译学、传播学、美学、史学等。汇集了古琴研究领域专家近年来的研究成果。作者们多年来在古琴领域学习研究与实践,集众家之长,并融会多种流派,收集、整理了大量传统琴曲,对推古琴的学术研究,传播古琴文化,提高琴人的素质,引导古琴的发展,起到极为积极的作用。该书的出版具有较高的研究价值和史料价值。

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作       者:耿慧玲

出  版  社:重庆出版社

出版时间:2016-08-01

字       数:33.4万

所属分类: 文艺 > 艺术 > 音乐/舞蹈

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该书为2015年古琴国际学术研讨会的论文集,内容涉及面广,从琴论、琴学、琴乐、琴谱到与古琴相关的戏曲、文物甚至涉及文献学、翻译学、传播学、美学、史学等。汇集了古琴研究领域专家近年来的研究成果。作者们多年来在古琴领域学习研究与实践,集众家之长,并融会多种流派,收集、整理了大量传统琴曲,对推古琴的学术研究,传播古琴文化,提高琴人的素质,引导古琴的发展,起到极为积极的作用。该书的出版具有较高的研究价值和史料价值。 该书为2015年古琴国际学术研讨会的论文集,内容涉及面广,从琴论、琴学、琴乐、琴谱到与古琴相关的戏曲、文物甚至涉及文献学、翻译学、传播学、美学、史学等。汇集了古琴研究领域专家近年来的研究成果。作者们多年来在古琴领域学习研究与实践,集众家之长,并融会多种流派,收集、整理了大量传统琴曲,对推古琴的学术研究,传播古琴文化,提高琴人的素质,引导古琴的发展,起到极为积极的作用。该书的出版具有较高的研究价值和史料价值。
【推荐语】
该书为2015年古琴国际学术研讨会的论文集,内容涉及面广,从琴论、琴学、琴乐、琴谱到与古琴相关的戏曲、文物甚至涉及文献学、翻译学、传播学、美学、史学等。汇集了古琴研究领域专家近年来的研究成果。作者们多年来在古琴领域学习研究与实践,集众家之长,并融会多种流派,收集、整理了大量传统琴曲,对推古琴的学术研究,传播古琴文化,提高琴人的素质,引导古琴的发展,起到极为积极的作用。该书的出版具有较高的研究价值和史料价值。
【作者】
耿慧玲,现任台湾朝阳科技大学通识学院教授,香港大学饶宗颐学术馆名誉研究员、西安碑林博物馆客座研究员。中国文化大学史学博士,师事陈盘、毛汉光、黎东方诸先生,从事中国中古史、越南史、碑志及古琴研究。与刘振维、施维礼、郑炜明、龚敏等共同筹办 “古琴的音乐美学与人文精神』跨领域、跨文化”国际学术研讨会,并系列出版《琴学荟萃》论文集,    王卫东,云南大学教授,“文艺学”博士生导师,艺术与设计学院副院长。云南省政协委员,云南省教育咨询委员会委员,云南省专业学位委员会委员,云南省中青年学术与技术带头人,全国师范院校优秀教师。出版《现代艺术哲学引论》、《艺术理论初探》等专著,主参编《中国语文》、《审美学教程》等教材,在*、省级学术刊物发表论文100余篇,多篇被转载。      龚敏,祖籍安徽巢湖,现居香港。台湾中正大学文学士、硕士,南大学文学博士。曾任香港大学饶宗颐学术馆助理研究主任、副研究主任,香港大学中文学院教学顾问;现任香港集古斋古籍善本部经理,兼北京大学文化资源中心研究员、云南大学客座教授、硕士生导师、广州市饶宗颐学术艺术馆顾问等。研究涉略明清文学、古典小说、武侠小说、俗文学、神话传说、琴学、美术史、文献学等领域。已出版《黄人及其〈小说小话〉之研究》、《唐宋传奇品读辞典》、《陆西星研究两题》、《小说考索与文献钩沈》,并主编琴学论文集(2009-2015)及当代画集多种。 刘振维,台湾宜兰人,祖籍辽宁海城。台湾大学哲学学士(1993)、硕士(1996)、博士(2002)。现任职于朝阳科技大学通识教育中心教授。研究领域包含中国人性论、儒家、道家、中国哲学史、台湾书院与儒学、儒家与古琴,以及通识教育等。已出版《“论语”考及其哲学蕴义》、《儒学家与古琴论文集》、《从“性善”到“性本善”――一个儒学核心概念转化之探讨》等论著;
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序言

中國古琴(代序)

一、奇妙的琴

二、琴的早期史

三、文人與琴

四、傳世琴的製造工藝

五、傳世古琴的鑒賞與收藏

群己之間:古琴美學的兩型

一、遺世獨立的琴

二、合群奏樂的琴

三、詩禮用樂的琴

四、取途方外的琴

五、廣大悉備的琴

中國中古琴文化與士人文化初探

一、序言

二、琴書目錄中所呈現的琴文化的改變

三、由官學走向家學

四、由家學走向師承

五、儒生與士人文化

六、結論

琴瑟和諧的文化詮釋

一、上古琴瑟現象與其象徵意義

二、瑟的創造理念與琴的陰陽屬性

三、房中樂的陶冶功能與儒家修身之器

結語

瑤琴彈徹相思調 ——元雜劇中的古琴筆墨探微

一、前言

二、穿插點染的古琴筆墨

三、結撰情事與西廂模式

四、《西廂》之外的撫聽設置

五、結論

抱琴彈向月明中 ——古琴在《玉簪記》中之妙用

一、琴思絃韻

二、以琴寄情

乾隆御銘明後期鑲貼百衲“文呈散綺”仲尼式琴

《古岡遺譜》初探

前言

目下嶺南琴學的研究成果

《古岡遺譜》的出處

《古岡遺譜》傳說的來源

《古岡遺譜》的曲目與版本

不同出處之《古岡遺譜》曲目異同表

古岡曲目的年代

結語

後論

故宮藏譜《秋鴻》淺釋

二、故宮藏譜情況

諸城派古琴的源流及風格特點

一、一個以發源地命名的古琴流派

二、一個多分支的古琴流派

三、散見各書的琴風表述

四、古樸典雅、剛柔相濟的總體概括

《琴操·聶政刺韓王曲》的文獻傳承及文本校理

一、前人對《琴操》的校勘

二、《聶政刺韓王曲》的文獻傳承及文本校理

國圖藏油印本王賓魯《古琴學》考述(上)

小引

一、概述與初探

二、琴論部分考察

〔明〕張大命及其《太古正音》考論

一、張大命生平事蹟小考

二、《太古正音》的版本與成書時間

三、《太古正音》的價值

附圖:

《東皋琴譜》指法校對拾零

一、對二上的記譜

二、對徽位的確定

三、對絃序的確定

四、對指法的確定

結語

《琴操》文獻攷述

引言

一、文獻綜述

二、撰者攷辨

三、版本考釋

结语

孔子弟子與古琴

一、孔子弟子鼓琴者

二、孔門援琴鼓瑟辯

三、琴取代瑟的文化發展

結論

雍門周以琴見孟嘗君故事繹說

一、藉音樂寫悲情

二、藉動物鳴叫抒發悲情

三、聲無哀樂,心有哀樂

宋明理學對“以琴修心”之關照 ——從“養性正心”到“情”的彰顯

一、以琴養性正心窮理

二、以琴爲心之自然流行

三、“以琴載道”與“藝即是道”

結論

乾隆皇帝與琴家唐侃

《廣陵散》意象的形成及其在後世詩文中的呈現

一、嵇康與《廣陵散》意象的形成

二、《廣陵散》意象的詩文呈現

嵇康之於《廣陵散》的文化重構

《廣陵散》回應的“聲無哀樂”論

《廣陵散》迴旋的知識份子影像

魏晉南北朝筆記小說中的“琴”

一、文人之琴——風塵高蹈、知音誰聽

二、仙人之琴——出世絕塵、琴可通靈

三、隱士之琴

四、結語

先秦琴人身份變遷與琴觀的嬗變

一、神器與法器:上古至殷商的琴觀

二、禮器:西周至春秋時代的琴觀

三、道器:春秋至戰國時代的琴觀

四、結語

潞王琴式考證

一、傳統式樣

二、發展式樣

三、演繹式樣

四、創新式樣

潞王中和琴

結語

古代琴曲打譜析微

背境

打譜的步驟

佛陀與琴之因緣

一、中印的琴

二、古代印度人心目中的琴

三、琴與佛陀之緣分

從出土資料看古琴在漢代社會生活中的角色

前言

一、出土的古琴及其他相關實物

二、文獻所見的漢代琴人

三、結語

從音樂的超越性探討古琴音樂與當代西方美學

前言

西方音樂美學的歷史背景

布洛赫的哲學對於古琴美學著作解讀的啟發

布洛赫與古琴美學

布洛赫的哲學與嵇康的《琴賦》

布洛赫的哲學與《谿山琴況》

阿多諾與古琴音樂對西方美學的啟發性

凱吉之玩弄理性

結論

“琴”爲何物? ——漢學大師和翻譯名家所呈現的樂器形象

一、引言:從“琵琶”說起

二、荷蘭漢學家高羅佩的lute(琴)

三、英國漢學家翟里斯筆下的lute (1848年)

四、余國藩(Anthony YU)因襲前譯?

五、琵琶和lute有關係?

六、唐詩英譯本中的lute是指“琵琶”還是“琴”?

七、 lute又被用來指稱“瑟”

八、前置修飾語之用與zither, ch'in

九、關聯:琴、琵琶似乎各有文化形象

十、結語

後記:

補記:

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