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作       者:李聰甫

出  版  社:人民卫生出版社

出版时间:2013-06-01

字       数:8.3万

所属分类: 科技 > 医学 > 中医

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  《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》又名《華氏中藏經》,舊題漢.華佗撰。《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》歷來多認為是后人偽托之作,或疑六朝人手筆,或疑華佗弟子吳普、樊阿依華氏遣意輯錄。但《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》有較高的學術價值,則是國內外學術界公認的。   《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》共分三卷,上卷和中卷共有四十九論,分論天地、陰陽、水火、寒熱、虛實、脈色、臟腑辨證及痹證、痞證、中風、水腫、腳氣、淋證、癥瘕、積聚、癱疽、疔瘡等。論中有的詳述病源、病理,有的兼敘診斷、治則。更為突出的是在論及臟腑辨證中,以“虛、實、寒、熱、生、死、逆、順”為之“八綱”,是對《內》、《難》等古醫籍探賾索隱、發揮蘊奧之明監。   《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》特點:一、通過此次整理研究后的《中藏經》,當屬國內外現存版本的*本。二、《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》萬余字的校注后記,是一篇有較大影響的學術論文。三、整理者從書中提煉出“天人相應為指導的基本觀點,臟腑中心陰陽平衡的生理觀點,從順其宜的治療原則,貴陽賤陰的診療思想以及虛實寒熱生死逆順的辨證八綱”,達到了相當的水平,可供中醫醫、教、研專業人員參考、借監。 《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》又名《華氏中藏經》,舊題漢.華佗撰。《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》歷來多認為是后人偽托之作,或疑六朝人手筆,或疑華佗弟子吳普、樊阿依華氏遣意輯錄。但《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》有較高的學術價值,則是國內外學術界公認的。 《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》共分三卷,上卷和中卷共有四十九論,分論天地、陰陽、水火、寒熱、虛實、脈色、臟腑辨證及痹證、痞證、中風、水腫、腳氣、淋證、癥瘕、積聚、癱疽、疔瘡等。論中有的詳述病源、病理,有的兼敘診斷、治則。更為突出的是在論及臟腑辨證中,以“虛、實、寒、熱、生、死、逆、順”為之“八綱”,是對《內》、《難》等古醫籍探賾索隱、發揮蘊奧之明監。 《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》特點:一、通過此次整理研究后的《中藏經》,當屬國內外現存版本的*本。二、《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》萬余字的校注后記,是一篇有較大影響的學術論文。三、整理者從書中提煉出“天人相應為指導的基本觀點,臟腑中心陰陽平衡的生理觀點,從順其宜的治療原則,貴陽賤陰的診療思想以及虛實寒熱生死逆順的辨證八綱”,達到了相當的水平,可供中醫醫、教、研專業人員參考、借監。
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内封

版权页

内容提要

重刊説明

出版者的話

校注説明

重校華氏中藏經 序

華氏中藏經 序

華氏中藏經 卷上

人法於天地論第一

陰陽大要調神論第二

生成論第三

陽厥論第四

陰厥論第五

陰陽否格論第六

寒熱論第七

虚實大要論第八

上下不寧論第九

脈要論第十

五色一作絶脈論第十一

脈病外内證决論第十二

生死要論第十三

病有災怪論第十四

水法有六論第十五

火法有五論第十六

風中有五生死論第十七

積聚癥瘕雜蟲論第十八

勞傷論第十九

傳尸論第二十

論五臟六腑虚實寒熱生死逆順之法第二十一

論肝臟虚實寒熱生死逆順脈證之法第二十二

論膽虚實寒熱生死逆順脈證之法第二十三

論心臟虚實寒熱生死逆順脈證之法第二十四

論小腸虚實寒熱生死逆順脈證之法第二十五

論脾臟虚實寒熱生死逆順脈證之法第二十六

論胃虚實寒熱生死逆順脈證之法第二十七

論肺臟虚實寒熱生死逆順脈證之法第二十八

論大腸虚實寒熱生死逆順脈證之法第二十九

華氏中藏經 卷中

論腎臟虚實寒熱生死逆順脈證之法第三十

論膀胱虚實寒熱生死逆順脈證之法第三十一

論三焦虚實寒熱生死逆順脈證之法第三十二

論痹第三十三

論氣痹第三十四

論血痹第三十五

論肉痹第三十六

論筋痹第三十七

論骨痹第三十八

論治中風偏枯之法第三十九

論五丁〔1〕狀候第四十

論癰疽瘡腫第四十一

論腳弱狀候不同第四十二

論水腫脈證生死候第四十三

論諸淋及小便不利第四十四

論服餌得失第四十五

辨三痞論並方第四十六

論諸病治療交錯致於死候第四十七

論診雜病必死候第四十八

察聲色形證决死法第四十九

華氏中藏經 卷下

療諸病藥方六十八〔1〕道

校注後記

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