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培根随笔电子书

《培根随笔》也可冠之以英国的《论语》,其论题同样涉及修身、处世、教育、政治学、伦理学等诸多方面。  《论语》中是道德劝诫的只言片语,不加以注解颇难理解;而《培根随笔》则要生动得多,文章中诸多有趣而又贴切的比喻,强大的逻辑体系也极其清晰。恰如其分的用典,令其文章生色不少,即便掉书袋也颇有意趣。 诸如《谈结婚与独身》一文中:“婚姻有不好之处,但也是对人道的一种修炼。”跨越时间的长河现在读来,未尝不是一种乐趣。培根诚不我欺。

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作       者:(英)弗朗西斯·培根

出  版  社:江苏凤凰文艺出版社

出版时间:2018-09-01

字       数:17.4万

所属分类: 教育 > 中小学教辅 > 中小学阅读

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《培根随笔》是英国哲学家、文学家弗朗西斯·培根创作的随笔集。随笔主要是收录了一些议论性质的短文,涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育、伦理等方方面面,其中的《论读书》、 《论真理》、《论嫉妒》、 《论死亡》写得语言简洁文笔优美,说理透彻,警句迭出,蕴含着培根的思想精华,是培根的代表作。 《培根随笔》是英国哲学家、文学家弗朗西斯·培根创作的随笔集。随笔主要是收录了一些议论性质的短文,涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育、伦理等方方面面,其中的《论读书》、 《论真理》、《论嫉妒》、 《论死亡》写得语言简洁文笔优美,说理透彻,警句迭出,蕴含着培根的思想精华,是培根的代表作。
【推荐语】
《培根随笔》也可冠之以英国的《论语》,其论题同样涉及修身、处世、教育、政治学、伦理学等诸多方面。  《论语》中是道德劝诫的只言片语,不加以注解颇难理解;而《培根随笔》则要生动得多,文章中诸多有趣而又贴切的比喻,强大的逻辑体系也极其清晰。恰如其分的用典,令其文章生色不少,即便掉书袋也颇有意趣。 诸如《谈结婚与独身》一文中:“婚姻有不好之处,但也是对人道的一种修炼。”跨越时间的长河现在读来,未尝不是一种乐趣。培根诚不我欺。 卖 1、【英国随笔文学的山之作,被誉为“人类有史以来20种*书”之一】 《培根随笔》是英国随笔文学的山之作,以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句,在世界文学史上占据了重要的地位,被译成多种文字出版。1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种*书”之一;同年选美国《优良读物指南》的推荐书目。   2、【对制度生活的透彻理解,给后世诸多学者后人以人生启示】     该书历经四百年而不朽,体现了作者对人世生活的透彻理解,给诸多后人及学者以人生启示。作者用其敏锐的洞察力和对人生独到的见解把原本枯燥的理论写得生动有趣,使读者读起来觉得引人胜。 3、【对欧美几个多世纪产生深远影响,房龙、霍勒、黑格尔、雪莱都为之赞赏不已】   4、【收录五十八则随笔 精美装帧 全新典藏】
【作者】
弗朗西斯·培根(Francis Bacon,1561—1626) 英国唯物主义哲学家、思想家、作家和科学家,被尊称为文艺复兴时期哲学史和科学史上划时代的人物。马克思称他为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他崇尚科学、发展科学的步思想和崇尚知识的步理念,一直推动着社会的步;也在逻辑学、美学、教育学方面提出过许多思想。著有《新工具》《论说随笔文集》等。
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译本序

01<sub>谈真理</sub>

(1625年作)

02<sub>谈死亡</sub>

(1612年作 1625年增订)

03<sub>谈宗教统一</sub>

(1612年作 1625年重写)

04<sub>谈报复</sub>

(1625年作)

05<sub>谈厄运</sub>

(1625年作)

06<sub>谈作假与掩饰</sub>

(1625年作)

07<sub>谈父母与子女</sub>

(1612年作 1625年增订)

08<sub>谈结婚与独身</sub>

(1612年作 1625年略作增订)

09<sub>谈嫉妒</sub>

(1625年作)

10<sub>谈爱情</sub>

11<sub>谈高位</sub>

(1612年作 1625年略作增订)

12<sub>谈胆大</sub>

(1625年作)

13<sub>谈善与性善</sub>

(1612年作 1625年增订)

14<sub>谈贵族</sub>

(1625年作 1625年重写)

15<sub>谈叛乱与骚动</sub>

(1625年作)

16<sub>谈无神论</sub>

(1612年作 1625年略作增订)

17<sub>谈迷信</sub>

(1612年作 1625年略作增订)

18<sub>谈旅游</sub>

(1625年作)

19<sub>谈君权</sub>

(1612年作 1625年增订)

20<sub>谈诤谏</sub>

(1612年作 1625年增订)

21<sub>谈拖延</sub>

22<sub>谈狡猾</sub>

(1612年作 1625年重写)

23<sub>谈利己之道</sub>

(1612年作 1625年增订)

24<sub>谈革新</sub>

(1625年作)

25<sub>谈快捷</sub>

(1612年作)

26<sub>谈假聪明</sub>

(1612年作)

27<sub>谈友谊</sub>

(1612年作 1625年重写)

28<sub>谈花销</sub>

(1597年作 1612年增订 1625年再次增订)

29<sub>谈国家的真正强大</sub>

(1612年作 1625年增订)

30<sub>谈养生之道</sub>

(1597年作 1612年增订 1625年再次增订)

31<sub>谈猜疑</sub>

(1625年作)

32<sub>谈话语</sub>

(1597年作 1612年增订 1625年再次增订)

33<sub>谈殖民地</sub>

(1625年作)

34<sub>谈财富</sub>

(1612年作 1625年大增订)

35<sub>谈预言</sub>

(1625年作)

36<sub>谈野心</sub>

(1612年作 1625年增订)

37<sub>谈假面剧与演武会</sub>

(1625年作)

38<sub>谈人的天性</sub>

(1612年作 1625年增订)

39<sub>谈习惯与教育</sub>

(1612年作 1625年增订)

40<sub>谈幸运</sub>

(1612年作 1625年略作增订)

41<sub>谈放债</sub>

(1625年作)

42<sub>谈青年与老年</sub>

(1612年作 1625年略作增订)

43<sub>谈美</sub>

(1612年作 1625年略作增订)

44<sub>谈残疾</sub>

(1612年作 1625年改写)

45<sub>谈建房</sub>

(1625年作)

46<sub>谈园林</sub>

(1625年作)

47<sub>谈协商</sub>

(1597年作 1612年增订 1625年略作改动)

48<sub>谈随从与朋友</sub>

(1597年作 1625年略作增订)

49<sub>谈求情办事者</sub>

(1597年作 1625年增订)

50<sub>谈学养</sub>

(1597年作 1625年增订)

51<sub>谈党派</sub>

(1597年作 1625年作重大增订)

52<sub>谈礼貌</sub>

(1597年作 1625年增订)

53<sub>谈赞扬</sub>

(1612年作 1625年增订)

54<sub>谈虚荣</sub>

(1612年作)

55<sub>谈荣誉和名声</sub>

(1597年作 1612年删除 1625年重印)

56<sub>谈司法</sub>

(1612年作)

57<sub>谈愤怒</sub>

(1625年作)

58<sub>谈事变</sub>

(1625年作)

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