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神美隐现:史前·夏商卷(大美中国)电子书

       在审美文化史的研究上,“大美中国”丛书疏理并建构了一部“有别于审美思想史和审美器物史的审美文化史”,为国内同类著作中的*部通史。《神美隐现:史前•夏商卷》为我们展现了神灵隐现的史前时代和夏商之际的巫史艺术。    **近两次关于教育的讲话都提及了要重视中国基础教育中的美育。     在西方审美价值观大行其道的今天,这样一部全面展现我国传统审美力的丛书,对走出盲从西方审美标准的怪圈,重拾我们自己的华夏审美力是很有价值的。

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作       者:廖群

出  版  社:上海古籍出版社

出版时间:2019-05-01

字       数:8.5万

所属分类: 人文社科 > 文化 > 中国文化

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      《神美隐现:史前•夏商卷》全书通过对我国史前大量文明遗产(包括各类工艺品、美术作品、音乐舞蹈作品、文学作品、建筑、器具、各类文献等)严谨详细地审视,透过生产方式、生活方式、信仰方式、思维方式等多重因素对这些审美对象的渗透和影响,以及这些审美对象自身发展演变的规律的考察和研究,为我们清晰地展现和勾勒出中国秦汉审美文化史的演轨迹。全书文字通畅易懂,并配以大量精美插图,从而大大降低了受难度。<br/>【推荐语】<br/>       在审美文化史的研究上,“大美中国”丛书疏理并建构了一部“有别于审美思想史和审美器物史的审美文化史”,为国内同类著作中的*部通史。《神美隐现:史前•夏商卷》为我们展现了神灵隐现的史前时代和夏商之际的巫史艺术。    **近两次关于教育的讲话都提及了要重视中国基础教育中的美育。     在西方审美价值观大行其道的今天,这样一部全面展现我国传统审美力的丛书,对走出盲从西方审美标准的怪圈,重拾我们自己的华夏审美力是很有价值的。<br/>【作者】<br/>      陈炎,1957年生于北京。1978年9月山东大学中文系学习,1987年7月获文学硕士学位,2001年12月获文学博士学位。曾任中华美学学会副会长、山东大学副校长、著名美学学者、长江学者特聘教授。                     廖群,女,1959生于济南,祖籍湖南。现为山东大学文学与新闻传播学院教授,硕士导师,从事古代文学教学与研究工作,主攻先秦两汉文学与文化方向。<br/>
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封面页

版权页

插页

史前/夏商卷·大事记

前言

壹 神灵隐现的史前时代

1 红色饰物:山顶洞人萌动的审美消息

石器:美感的孕育

墓葬:“灵魂”的见证

赤铁矿粉:生命之光

山顶洞人的红色饰物

2 彩陶和饮食:美在生活

种植、畜养与“口福”之欲

“一应俱全”的陶制食器

彩陶:“美化”饮食生活

3 鱼、蛙、鸟:绘饰刻划中的生殖意象

人面鱼纹图的符号化

鱼、蛙、鸟:彩陶纹饰的中心母题

卵与生殖意象

4 图腾舞与母神像:母系氏族的偶像崇拜

图腾与母系社会

舞蹈纹彩陶盆:图腾舞与歌舞的起源

陶埙、骨笛与“笙者生也”

泥陶女像与母性崇拜

5 兽面纹玉琮:男权与神秘威力的象征

父权的“宣言”

男“祖”崇拜与岩画性爱舞

黑陶、玉饰与礼器

玉琮、兽面纹和威猛之美

6 “刑天舞干戚”:英雄神时代血与火的礼赞

神话:关于神的故事

夸父、后羿:男子的力量之歌

战争、英雄和崇高

大禹治水与文明的“开启”

贰 夏商之际的巫史艺术

1 “以众为观”:传说中的夏代器雕和乐舞

九鼎:“远方图物”与九州归一

从夏启之舞到夏桀之乐

鼍鼓与特磬

2 甲骨文:文化符号、书面“文学”和“线的艺术”

占卜记录与“史”的崛起

史刻中形成的系统文字

书面表达:一个审美的新视野

契刻文字:“线的艺术”的萌芽

3 青铜饕餮:殷人崇神尚力的物化形态

厚重、富丽、神秘的美

饕餮食人之谜

“率民以事神”的殷文化

夔纹与殷人的祖帝—元神

狞厉为美的解读

4 鸟、太阳和帝俊:殷人的至上神传说

“日中有乌”

帝俊是鸟与殷人崇日

生日生月的全能神

5 “羊人为美”和“巫者舞也”:巫风弥漫的殷商乐舞

“羊大则美”与“羊人为美”

巫与巫舞

《大■》《桑林》和“万舞”

“臭味未成,涤荡其声”

“女乐”的发现

6 “荒湎于酒”:殷人的酒文化

酒器、饮酒与祭祀

殷人的“酒神精神”

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