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前言

作者简介

题解+背景

作品概况

思想内容

艺术特点

学而篇第一

学而时习之

孝弟为仁之本

巧言令色

敬事而信

君子不重则不威

温良恭俭让

观其志，观其行

信近于义，恭近于礼

贫而无谄，富而无骄

为政篇第二

为政以德，譬如北辰

道之以德，齐之以礼

孟懿子问孝

子游问孝

视其所以

先行其言而后从

知之为知之

举直错诸枉

人而无信

见义不为

八佾篇第三

八佾舞于庭

人而不仁

君子无所争

绘事后素

知其说者之于天下

其媚于奥，宁媚于灶

每事问

成事不说，遂事不谏

管仲之器小哉

子语鲁大师乐

里仁篇第四

里仁为美

唯仁者能好人

好仁恶不仁

士志于道

不患无位

君子喻于义

事父母几谏

古者言之不出

公冶长篇第五

子谓公冶长

雍也仁而不佞

束带立于朝

朽木不可雕

吾亦欲无加诸人

敏而好学，不耻下问

三已之，无愠色

三思而后行

伯夷叔齐不念旧恶

各言尔志

雍也篇第六

居敬而行简

不迁怒，不贰过

三月不违仁

仲由可使从政也与

一箪食，一瓢饮

为君子儒，无为小人儒

出不由户

质胜文则野

知者乐水，仁者乐山

博学于文，约之以礼

中庸之为德也

述而篇第七

学而不厌，诲人不倦

志于道，据于德

用之则行，舍之则藏

富而可求也

乐在其中

三人行必有我师

圣人，吾不得而见之矣

昭公知礼乎

躬行君子，吾未之有得

君子坦荡荡

泰伯篇第八

三以天下让

曾子有疾

人之将死，其言也善

犯而不校

笃信好学，守死善道

不在其位，不谋其政

大哉！尧之为君也

禹，吾无间然矣

子罕篇第九

博学而无所成名

毋意，毋必，毋固，毋我

夫子圣者与？何其多能也

循循然善诱人

子路使门人为臣

子欲居九夷

逝者如斯夫

惜乎！吾见其进也

匹夫不可夺志

岁寒，然后知松柏之后凋也

乡党篇第十

孔子于乡党，恂恂如也

入公门，鞠躬如也

君子不以绀饰

食不厌精，脍不厌细

食不语，寝不言

乡人傩，朝服而立于阼阶

疾，君视之

迅雷风烈必变

先进篇第十一

先进于礼乐，野人也

孝哉闵子骞

颜渊死，子哭之恸

未知生，焉知死

子曰：过犹不及

季氏富于周公

子路问闻斯行诸

仲由、冉求可谓大臣与

如或知尔，则何以哉

赤，尔何如

三子者出，曾皙后

颜渊篇第十二

克己复礼为仁

己所不欲，勿施于人

四海之内，皆兄弟也

民无信不立

君子质而已矣

子张问崇德辨惑

片言可以折狱者

君子成人之美

士何如斯可谓之达矣

樊迟从游于舞雩之下

子贡问友

子路篇第十三

子路问政

名不正则言不顺

樊迟请学稼

其身正，不令而行

苟有用我者

一言而可以兴邦

欲速则不达

言必信，行必果

君子和而不同

君子易事而难说也

君子泰而不骄

宪问篇第十四

邦有道，谷

禹、稷躬稼而，有天下

贫而无怨难

见利思义，见危授命

九合诸侯，不以兵车

管仲非仁者与

卫灵公之无道也

君子上达，小人下达

君子耻其言而过其行

以德报怨，何如

知其不可而为之

上好礼，则民易使也

子曰，修己以敬

卫灵公篇第十五

予一以贯之

无为而治者

杀身以成仁

人无远虑，必有近忧

躬自厚而薄责于人

君子矜而不争

小不忍则乱大谋

君子谋道不谋食

有教无类

道不同，不相为谋

季氏篇第十六

季氏将伐颛臾

不患贫而患不均

天下有道

益者三友

君子有三戒

生而知之者，上也

见善如不及

问一得三

邦君之妻

阳货篇第十七

阳货欲见孔子

性相近，习相远

能行五者于天下为仁矣

不曰坚乎，磨而不磷

六言六蔽

小子何莫学夫诗

色厉而内荏

巧言令色，鲜矣仁

天何言哉

三年之丧，期已久矣

君子义以为上

君子亦有恶

微子篇第十八

柳下惠为士师

齐人归女乐

子路问津

四体不勤，五谷不分

不降其志，不辱其身

君子不施其亲

子张篇第十九

见危致命，见得思义

君子尊贤而容众

日知其所亡

大德不逾闲

学而优则仕

君子恶居下流

君子之过如日月之食

仲尼不可毁也

夫子之不可及也

尧曰篇第二十

天之历数在尔躬

何如斯可以从政矣

名言妙语

读后感