汤显祖学刊(第二、三辑合刊)电子书

汤学时谭

“汤学”的历史机缘

“汤学”研究的新篇章

多元化世界主义与“后汤显祖和莎士比亚400时代”

一 汤显祖剧作和莎剧是世界语言

二 世界主义维度：汤显祖戏剧的再出发与多元“在地化”莎剧

三 汤学批评与莎学批评的世界视角

四 聚焦移位：“后汤显祖和莎士比亚400时代”

汤显祖与塞万提斯

前 言

一 共处的时代

二 家世与求学

三 社会经历

四 文学成就

（一） 诗歌

（二） 戏剧

（三） 杜丽娘与堂吉诃德

1. 创作动因

2. “理之所必无，情之所必有”

3. 梦幻与爱情

4. 悲剧还是喜剧

五 文学主张

六 唏嘘的身后

结 语

后汤显祖时代与新常态

一 关于抚州汤显祖祖居纪念地的问题

二 关于大庾《牡丹亭》的故事来源地问题

三 关于徐闻、遂昌汤显祖文化空间的拓展问题

四 关于汤显祖南京文化空间的建构问题

（一） 汤显祖与金陵的21年交集

（二） 汤显祖作于金陵的诗、赋、曲

（三） 汤显祖为官金陵的志趣与交游

（四） 《南京（2017—2027）纪念汤显祖行动方案》

艺文哲思

从汤显祖论因革说起 ——漫话戏曲艺术的传承与创新

汤显祖戏曲创作的创新性

试论汤显祖的赋学修养及赋的创作

一

二

三

四

文献文物

汤显祖家族墓园——灵芝园考

一 灵芝园名称由来

二 灵芝园规模考

三 灵芝园之兴废

（一） 从“后园”到“灵芝园”

（二） 兵祸

（三） 抗争

（四） 再毁

（五） 保护

四 补遗与疑窦

汤显祖三篇佚文新辨伪

一 《记山阴道上》

二 《送友游庐山诗》（二首）

三 《晋孝子参里黄先生祠记》

“节编全本《牡丹亭》”考述

一 “节编全本《牡丹亭》”的缘起、筹备与排演

二 “节编全本《牡丹亭》”的演出情况

三 “节编全本《牡丹亭》”文本的特点及其时代印记

案头场上

春情难遣 ——杜丽娘形象核心与明清女性读者接受重点

一

二

三

汤显祖《牡丹亭》六出戏的下场诗与徐旭旦的《汉宫词》

汤显祖与宜黄腔的传承

一 谭纶引进海盐腔，宜黄子弟变新声

二 宜伶享名于世，标志着宜黄腔盛行

三 曲畏宜伶促，剧用宜黄腔

（一） 汤显祖“四梦”带“乡音”

（二） “四梦”曲调带有江西“土曲”

（三） 汤显祖“四梦”用宜黄腔撰写剧本

四 汤词端合唱宜黄，丽词新腔传四方

《牡丹亭》的创作格律、演唱声腔及其他

《邯郸记·仙圆》曲谱杂论

一

二

论“临川四梦”演出的两个系统

一 “临川四梦”演出的昆腔系统

二 “临川四梦”演出的非昆腔系统

“临川四梦”在明代的演出及其影响

一

二

三

影响传播

杨宪益、戴乃迭英译《牡丹亭》研究

一 引 言

二 “一体化”时代之下的戏剧文化构建

三 “一体化”时代对《牡丹亭》版本的选择及主题意义的解读

四 杨氏夫妇英译《牡丹亭》过程中的改写与操控

五 结 语

《牡丹亭》英译中外译者文化风格研究

一 引 言

二 译者文化风格

三 中外译者文化风格案例分析——以《牡丹亭》为例

四 中外译者文化风格比较

（一） 深度描写与浅度描写

（二） 文化的相对性与文化通约性

五 结 语

《牡丹亭》传播的一条特殊渠道 ——以《牡丹亭》之作“戏中戏”为例

一 《桃花扇》中的《牡丹亭》

二 《红楼梦》剧中的《牡丹亭》

三 《小青传》与“戏中戏”《牡丹亭》

四 《临川梦》中的《牡丹亭》

五 《蝶归楼》与《牡丹亭》

从中英版《邯郸梦》看跨文化戏剧创作的有机链接

域外汤学

中日三种鬼戏比较论 ——南戏《朱文太平钱》、汤显祖《牡丹亭还魂记》与“日本莎翁”近松门左卫门《倾城反魂香》

一 问题之所在

二 南戏《朱文太平钱》

（一） 佚名出目；或云《宿店点灯》或云《赠绣箧》

（二） 《试茶续认真容》

（三） 《朱文走鬼》

（四） 《相认》

三 《牡丹亭》与《太平钱》的异同

（一） 女主角的差异

（二） 被救济的契机

（三） 男人初次遇到女鬼时，是否害怕女鬼

（四） 男人如何将女鬼认为活人

（五） 双亲对于女鬼的看法

（六） 依靠皇恩解决问题

四 汤显祖的修改

（一） 减弱鬼魂的鬼魅性

（二） 排除神秘性而追求合理性

（三） 关于救济鬼魂怨气的主体

五 结论——与日本戏曲史比较而论

（一） 还魂

（二） 肯定欲望

（三） 不依靠神佛

莎士比亚戏剧与汤显祖戏剧中的音乐

《邯郸记》与当代人生观

学术动态

文化传承和创新国际论坛 ——“三翁”戏剧文化研讨会部分专家学者发言（摘要）

第一阶段

第二阶段

第三阶段

第四阶段

旴河高腔·乡音版《牡丹亭》研讨会 ——《中国文化报》“艺海问道”文化论坛专题发言（摘要）

用文化自信的眼光重新“发现”汤显祖

将江西抚州打造为集学戏、看戏、演戏、评戏、写戏为一体的中国戏都

《牡丹亭》有抚州乡土味特色

实现了创造性转化和创新性发展

这部作品是青春、爱情、生命之歌

文化传承与传播不可偏废

正确认识汤显祖的情和理的问题

一戏占两功——既演绎了经典又传承了非遗

以乡音版《牡丹亭》挽救旴河高腔意义重大

古典美学和地方戏色彩要相结合

乡音乡情唤起乡愁

要对乡音版《牡丹亭》进一步打磨

大事记

故里情深话汤公 ——东方戏圣汤显祖展览简述

导 语

一 情之所起——关于选题立意

二 情归何处——关于展览内容

三 梦之视觉知觉——关于陈展、科技、设计亮点

（一） 弧形环幕投影

（二） 大数据互动拼接屏

（三） 360°全屏互动体验台柱

四 梦圆天下惊艳——关于展览的社会效益与影响

编后记

稿约