《录鬼簿校订》,元代钟嗣成撰,明代佚名续,王钢校订。为金末至元代中晚期曲家小传集,是元曲研究的参考文献。在中国古代文学史上,堪称有元一代代表性文体的元曲,虽然在当时非常兴盛,在民间影响很大,但传统士大夫以“小道”视之,其地位不惟卑于诗,亦不如词。直至清末民初,西学东渐,学者始以治经史之方法,并参照西方文艺学、民俗学等方法治戏曲,其佼佼者为王国维。王国维非常推重元曲,撰有《宋元戏曲史》,廓清了元曲研究史上的许多重要问题,有道夫先路之功。然而,元曲虽有流传,元曲之作者大多湮没无闻。不但正史中难觅相关传记,即使方志、野史中也鲜有线索。钟嗣成《录鬼簿》保留了许多曲家的传记生平,虽然失之简略,近乎簿录,有的仅有只言片语,但因为作者钟嗣成取材于自己的所闻所见,并与很多曲家有交往,因而有很高的史料价值。此书长期只有抄本形式在很小的藏书家群体中流传,且又有简、繁、增补三种独立的版本,各有其重要的价值,版本系统非常复杂。王钢长期研究《录鬼簿》,广泛收集不同版本,将目前所见诸多重要版本基本上都汇集了,详为校勘。有此校订本,则可坐拥十数种版本。由于《录鬼簿》的版本系统复杂,且早期以抄本形态流传,所以不同版本之间的异文非常多。王钢此次校订,尊重三种不同系统的独立性,彼此之间的异文不出校,如简本系统的文本不据繁本系统的文本出校。经过王钢的细致比勘,可以为元曲研究者提供权威的《录鬼簿》文献。书末还附录了相关的序跋资料和重要的研究资料。
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《中國文學研究典籍叢刊》出版説明
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簡本録鬼簿
録鬼簿序
録鬼簿
録鬼簿後序
簡本録鬼簿校勘記
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