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鲁迅经典全集(全10卷)电子书

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作       者:鲁迅

出  版  社:中国文史出版社

出版时间:2021-05-01

字       数:115.2万

所属分类: 文艺 > 小说 > 中国近当代小说

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鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日) ,著名文学家、思想家、教育家、民主展示,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。鲁迅同志被誉为”是中国文化革命的主将,鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。“ 本套丛书为《鲁迅经典全集》,套装共十卷,包括阿Q正传、朝花夕拾、故事新编、故乡、孔乙己、狂人日记、呐喊、彷徨、野草、祝福。 ★《阿Q正传》 该小说创作于1921年底,以辛亥革命前后的中国农村为背景,描写了未庄流浪雇农阿Q,虽然干起活来“真能做”,但却一无所有,甚至连名姓都被人遗忘的故事。 该小说批判了当时中国社会的封建,保守,庸俗,腐败等社会特点,有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。 ★《朝花夕拾》 此文集作为“ 回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发作者对往日亲友、师长的怀念之情。 ★《故事新编》 《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集,是鲁迅的*后的创新之作,里面8篇有5篇写于鲁迅生命的*后时期。面临死亡的威胁,处于内外交困、身心交瘁之中,《 故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。鲁迅先生自己认为,这是一部神话,传说及史实的演义的总集。 ★《故乡》 小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”一“在故乡””离故乡”的情节安排,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实;同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。 ★《孔乙己》 此作是鲁迅“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四体不勤、穷困潦倒,在人们的嘲笑戏谑中混度时日,*后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长,但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质,具有强烈的反封建意义。 ★《狂人日记》 本书是鲁迅创作的*个短篇白话日记体小说,也是中国*部现代白话文小说,小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。 ★《呐喊》 小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深.层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。 《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志,开创了现代现实主义文学的先河。 ★《彷徨》 作品表达了作者彻底的不妥协地反对封建主义的精神,是中国革命思想的镜子。作品主要包括农民和知识分子两类题材。 整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸,怒其不争”的关怀。该小说集在深广的历史图景中,对人物命运的叙述渗透感情。 ★《野草》 这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后,继续战斗,却又感到孤独、寂寞,在彷徨中探索前进的思想感情。 诗集内容形式多样、想像丰富、构思奇特、语言形象,富有抒情性和音乐性,成功地运用了象征手法,具有强烈的艺术感染力。诗集以独语式的抒情散文形式,诗性的想象与升华,深化了中国散文诗的艺术和思想意境。 作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔(鲁四老爷)家里准备过“祝福”时,见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。 ★《祝福》 该小说通过描述祥林嫂悲剧的一生,表现了作者对受压迫妇女的同情及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子,对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。
目录展开

总目录

阿Q正传

目录

阿Q正传

阿Q正传

端午节

白光

且介亭杂文

序言

关于中国的两三件事

论“旧形式的采用”

连环图画琐谈

儒术

拿来主义

隔膜

难行和不信

门外文谈

不知肉味和不知水味

中国语文的新生

中国人失掉自信力了吗

“以眼还眼”

说“面子”

脸谱臆测

论俗人应避雅人

且介亭杂文二集

序言

漫谈“漫画”

《中国新文学大系》小说二集序

非有复译不可

从“别字”说开去

田军作《八月的乡村》序

徐懋庸作《打杂集》序

“文人相轻”

“京派”和“海派”

什么是“讽刺”?

论“人言可畏”

文坛三户

从帮忙到扯淡

“题未定”草(一至三)

四论“文人相轻”

五论“文人相轻”——明术

“题未定”草(五)

论毛笔之类

逃名

六论“文人相轻”——二卖

七论“文人相轻”——两伤

杂谈小品文

“题未定”草(六至九)

论新文字

且介亭杂文末编及附集

写于深夜里

三月的租界

《出关》的“关”

难答的问题

登错的文章

“立此存照”(三)

“立此存照”(五)

“立此存照”(七)

朝花夕拾

目录

朝花夕拾

小引

狗·猫·鼠

阿长与《山海经》

《二十四孝图》

五猖会

无常

从百草园到三味书屋

父亲的病

琐记

藤野先生[1]

范爱农[1]

后记

三闲集

序言

无声的中国

“醉眼”中的朦胧

文艺与革命

通信

我的态度气量和年纪

文学的阶级性

现今的新文学的概观

叶永蓁作《小小十年》小引

柔石作《二月》小引

流氓的变迁

新月社批评家的任务

书籍和财色

二心集

序言

“硬译”与“文学的阶级性”

习惯与改革

张资平氏的“小说学”

对于左翼作家联盟的意见

“好政府主义”

“丧家的”“资本家的乏走狗”

上海文艺之一瞥

“民族主义文学”的任务和运命

以脚报国

新的“女将”

宣传与做戏

知难行难

《野草》英文译本序

“友邦惊诧”论

答北斗杂志社问

关于翻译的通信

故事新编

目录

故事新编

序言

补天

奔月

理水

采薇

铸剑

出关

非攻

起死

故事新编

前记

观斗

逃的辩护

崇实

电的利弊

航空救国三愿

赌咒

颂萧

从讽刺到幽默

从幽默到正经

文学上的折扣

“光明所到……”

止哭文学

“人话”

文人无文

推背图

《杀错了人》异议

中国人的生命圈

“以夷制夷”

言论自由的界限

文章与题目

新药

“多难之月”

不负责任的坦克车

从盛宣怀说到有理的压迫

王化

天上地下

保留

再谈保留

“有名无实”的反驳

不求甚解

故乡

目录

故乡

故乡

题记

我之节烈观

我们现在怎样做父亲

娜拉走后怎样

未有天才之前

论雷峰塔的倒掉

说胡须

论照相之类

再论雷峰塔的倒掉

看镜有感

论“他妈的!”

论睁了眼看

从胡须说到牙齿

坚壁清野主义

寡妇主义

论“费厄泼赖”应该缓行

写在《坟》后面

华盖集

题记

青年必读书

忽然想到(一至四)

通讯

论辩的魂灵

战士和苍蝇

夏三虫

忽然想到(五至六)

杂感

北京通信

导师

忽然想到(七至九)

“碰壁”之后

并非闲话

我的“籍”和“系”

忽然想到(十至十一)

补白

答KS君

“碰壁”之余

并非闲话(二)

十四年的“读经”

评心雕龙

这个与那个

并非闲话(三)

我观北大

碎话

“公理”的把戏

这回是“多数”的把戏

后记

孔乙己

目录

孔乙己

孔乙己

准风月谈

前记

二丑艺术

偶成

谈蝙蝠

“吃白相饭”

华德保粹优劣论

华德焚书异同论

我谈“堕民”

序的解放

智识过剩

诗和预言

“推”的余谈

查旧账

中国的奇想

豪语的折扣

“中国文坛的悲观”

“揩油”

我们怎样教育儿童的?

爬和撞

帮闲法发隐

登龙术拾遗

由聋而哑

新秋杂识(二)

男人的进化

同意和解释

电影的教训

打听印象

吃教

禁用和自造

重三感旧

“感旧”以后(上)

“感旧”以后(下)

黄祸

“滑稽”例解

外国也有

扑空

野兽训练法

反刍

归厚

难得糊涂

古书中寻活字汇

“商定”文豪

青年与老子

花边文学

序言

未来的光荣

女人未必多说谎

批评家的批评家

漫骂

《如此广州》读后感

运命

大小骗

“小童挡驾”

古人并不纯厚

法会和歌剧

洋服的没落

朋友

小品文的生机

刀“式”辩

化名新法

一思而行

推己及人

偶感

谁在没落

倒提

“此生或彼生”

正是时候

“彻底”的底子

知了世界

算账

水性

玩笑只当它玩笑(上)

玩笑只当它玩笑(下)

做文章

趋时和复古

安贫乐道法

奇怪(二)

迎神和咬人

“大雪纷飞”

“莎士比亚”

商贾的批评

考场三丑

又是“莎士比亚”

奇怪(三)

略论梅兰芳及其他(上)

略论梅兰芳及其他(下)

骂杀与捧杀

狂人日记

目录

狂人日记

狂人日记

十一

十二

十三

其他散文汇编

春末闲谈

灯下漫笔

杂忆

1

2

3

4

随感录四十

爱情

随感录四十九

随感录六十六 生命的路

智识即罪恶

牺牲谟

记念刘和珍君

小杂感

再谈香港

怎么写

在钟楼上

我和《语丝》的始终

为了忘却的纪念

家庭为中国之基本

现代史

夜颂

另一个窃火者

晨凉漫记

秋夜纪游

新秋杂识(一)

文床秋梦

新秋杂识(三)

喝茶

看变戏法

“京派”与“海派”

北人与南人

过年

清明时节

玩具

零食

看书琐记

看书琐记(二)

奇怪

中秋二愿

《看图识字》

忆韦素园君[1]

忆刘半农君

从孩子的照相说起

运命

拿破仑与隋那[1]

病后杂谈

病后杂谈之余

阿金

隐士

人生识字糊涂始

在现代中国的孔夫子

“靠天吃饭”

萧红作《生死场》序

陀思妥夫斯基的事

我要骗人

白莽作《孩儿塔》序

关于太炎先生二三事

因太炎先生而想起的二三事

我的第一个师父

半夏小集

呐喊

目录

呐喊

自序

狂人日记

孔乙己

明天

一件小事

头发的故事

风波

故乡

阿Q正传

端午节

白光

兔和猫

鸭的喜剧

社戏

热风

题记

随感录二十五

随感录三十三

随感录三十五

随感录三十六

随感录三十七

随感录三十八

随感录三十九

随感录四十一

随感录四十二

随感录四十三

随感录四十六

随感录四十七

随感录四十八

随感录五十六 “来了”

随感录五十七 现在的屠杀者

随感录五十八 人心很古

随感录五十九 “圣武”

随感录六十一 不满

随感录六十二 恨恨而死

随感录六十三 “与幼者”

随感录六十四 有无相通

随感录六十五 暴君的臣民

事实胜于雄辩

估《学衡》

“以震其艰深”

所谓“国学”

“一是之学说”

对于批评家的希望

反对“含泪”的批评家

即小见大

彷徨

目录

彷徨

祝福

在酒楼上

幸福的家庭

肥皂

长明灯

示众

高老夫子

孤独者

伤逝

弟兄

离婚

南腔北调集

题记

我们不再受骗了

论“第三种人”

辱骂和恐吓决不是战斗

《自选集》自序

祝中俄文字之交

听说梦

论“赴难”和“逃难”

谁的矛盾

我怎么做起小说来

谈金圣叹

又论“第三种人”

“蜜蜂”与“蜜”

经验

谚语

大家降一级试试看

祝《涛声》

上海的少女

上海的儿童

“论语一年”

小品文的危机

漫与

世故三昧

谣言世家

关于妇女解放

论翻印木刻

作文秘诀

捣鬼心传

野草

目录

野草

题辞

秋夜

影的告别

求乞者

我的失恋

复仇

复仇(其二)

希望

风筝

好的故事

过客

死火

狗的驳诘

失掉的好地狱

墓碣文

颓败线的颤动

立论

死后

这样的战士

聪明人和傻子和奴才

腊叶

淡淡的血痕中

一觉

诗歌

旧体诗

新体诗

华盖集续编

小引

杂论管闲事·做学问·灰色等

有趣的消息

学界的三魂

古书与白话

一点比喻

不是信

我还不能“带住”

送灶日漫笔

谈皇帝

无花的蔷薇

无花的蔷薇之二

“死地”

可惨与可笑

空谈

无花的蔷薇之三

新的蔷薇

为半农题记《何典》后,作

马上日记

马上支日记

马上日记之二

记“发薪”

记谈话

上海通信

厦门通信

厦门通信(二)

厦门通信(三)

海上通信

祝福

目录

祝福

祝福

而已集

题辞

黄花节的杂感

略论中国人的脸

革命时代的文学

写在《劳动问题》之前

读书杂谈

通信

辞“大义”

反“漫谈”

忧“天乳”

革“首领”

谈“激烈”

扣丝杂感

“公理”之所在

可恶罪

“意表之外”

新时代的放债法

魏晋风度及文章与药及酒之关系

革命文学

当陶元庆君的绘画展览时

卢梭和胃口

文学和出汗

文艺和革命

谈所谓“大内档案”

拟预言

集外集

序言

“说不出”

烽话五则

“音乐”?

我来说“持中”的真相

杂语

俄文译本《阿Q正传》序及著者自叙传略

流言和谎话

《穷人》小引

文艺与政治的歧途

选本

集外集拾遗及补编

对于《新潮》一部分的意见

又是“古已有之”

诗歌之敌

聊答“……”

报《奇哉所谓……》

一个“罪犯”的自述

老调子已经唱完

文艺的大众化

帮忙文学与帮闲文学

英译本《短篇小说选集》[1]自序

随感录

寸铁

“生降死不降”

文学救国法

《绛洞花主》小引[1]

新的世故

庆祝沪宁克复的那一边

关于知识阶级

辩“文人无行”

做“杂文”也不易

势所必至,理有固然

“骗月亮”

“某”字的第四义

“有不为斋”

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