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日系古鈔、古活字《周易》經注本研究[1]
一、敦煌寫本與宋元刻本
二、日系古鈔本
（一）林家本
（二）足利本[15]
（三）清家本
（四）國會本
（五）早大本
（六）楊氏本
三、日系古活字本
（一）伏見版活字本
（二）正運活字本
（三）慶長無刊記活字本
（四）寬永無刊記活字本
四、古鈔本和古活字本的文本來源
五、結語
禮記舊疏考證
一、凡引賀循、賀瑒、庾蔚之、崔靈恩、沈重、范宣子等，多爲皇侃舊疏
二、凡駁鄭玄，當多爲皇侃舊疏。
三、疏云“今删定”，則前爲舊疏。
四、凡引“師説”，多爲皇侃舊文。
五、凡引“先師”，多爲孔穎達改造的皇、熊舊文。
六、凡引“解者”“通者”，皆爲皇侃舊文。
七、凡引六朝學者而稱别號，當爲皇侃舊疏
八、凡自設問答，皆皇侃舊疏。
九、凡將經文細分科段，皆皇侃舊文。
十、凡分析義例，當多爲皇侃舊疏。
十一、凡云“南師”“南本”“江南儒者”，當爲熊安生舊疏。
十二、凡與他處所引皇、熊之説相同者，皆當爲舊疏。
十三、凡與《經典釋文》引皇説合者，當爲皇侃舊疏。
十四、凡與皇侃其它著作相合者，當爲皇侃舊疏。
十五、凡逐項列舉事類，當爲皇侃舊疏。
十六、凡詳列事物種類，多爲皇、熊舊疏。
十七、凡與上下文所引皇、熊舊疏體例一致，當亦爲舊疏。
十八、體例與全書不一致，當爲舊疏。
十九、凡前後矛盾者，至少一處當爲舊疏。
二十、凡前後文意不暢，當係删削舊疏失當所致。
二一、凡前後重複者，當係删削舊疏失當所致。
二二、凡前後所引經本不同，至少一處應爲舊疏。
二三、凡僅引一家，而語涉對比，則前文係舊疏遺文。
二四、大段疏後有補記者，則前段疏當爲舊疏。
二五、引“定本”，多難斷定是否爲舊疏；稱“正本”，可能是熊氏舊疏。
二六、凡引《尚書》鄭玄注、《左傳》服虔注，當多爲舊疏。
二七、引《爾雅》李巡注未必皆爲舊疏。
《周禮》井田土地算法考
一、五個基本範疇——土地、民户、授田、賦税、算法
二、三種計地法圖示
（一）《司馬法》的計地之法
（二）《小司徒》的計地之法
（三）《遂人》的計地之法
三、不同計地法服務於不同目的
（一）《司馬法》爲算軍賦
（二）《小司徒》爲封國、制政區
（三）《遂人》爲授民田
四、小結
魏末司馬氏集團内部矛盾與晉初黨争研究
一、司馬昭執政前期的背景
二、賈充、鍾會進入司馬氏集團權力核心的過程
三、司馬氏集團的其他核心成員
四、西晉初年的賈充一黨
（一）賈充取得尚書臺領導權
（二）晉武帝對賈充的制衡
五、結語
試析魏晉官品的建構原理：文本·結構·技術
引論、官品是“怎麽樣”建成的：對魏晉官品建構原理的思考
一、“諸條”文本與官品結構形態：圍繞《宋書·百官志》官品表的考察
二、“隨秩位所視”與官品敘定原則：兼議官品非職位串聯排序
三、技術程序與官品建構流程：連官·分層·定準·序位
（一）“連官”與官職序列化
（二）“分層”與品級階層化
（三）“定準”與等級基準化
（四）“序位”與建構一元化
小結、魏晉官品建構的原理詮釋
南朝士人入北的兩種模式
一、“内遷模式”入北南人回歸北魏社會的過程
（一）河北大族南下青齊後的本土化與南朝化
（二）入北青齊士人的知識結構
（三）青齊士人融入北魏上層社會的途徑
二、北魏中期歸降南人的地位、作用及其原因
（一）孝文帝漢化改革參與者的構成
（二）歸降南人進入北魏政權的方式
（三）太和年間歸降南人在北地位與南北正統性之争
結語
“三丞”名實問題發覆：兼論南宋職事官的品位化
一、五代宋初“三丞”稱呼的出現及其品位化
二、元豐官制改革重設“三丞”及其再次品位化
三、結論
庾信詩歌“集大成”説的歷史形成及其基本内涵
一、周隋初唐：“集大成”説的孕育
二、盛唐至宋元：“集大成”説的早期形態及深化
三、明清：内涵拓展和“集大成”説的成型
唐代小説繁榮的原因新探
一
二
三
四
權力、記憶與地域書寫：中晚唐洛陽文學中的“望幸”主題[1]
一、唐代東西二京的並置局面與興廢歷程
二、唐詩中兩京形象的分合及其象徵意義
三、中晚唐洛陽文學中的望幸情結：溯源與表現
四、細讀《連昌宫詞》：以時空結構爲中心
五、元和中興時局下的東都望幸書寫
餘論
世綵堂誤注柳文“法印”考[1]
一、柳文“法印”正解
二、“宗門三印”的産生時代與流傳背景
三、廖瑩中誤解“法印”的緣由
朱子格物致知工夫再審視[1]
一、朱子的格物致知工夫及王陽明的批評
二、對王陽明批評朱子格物致知工夫的反思
三、朱子格物致知工夫的辯護
王船山詩學中的“生生之仁”
一、詩有生氣，如性之有仁
二、因流動生變而成其綺麗
三、仁者之言，藹如也
四、仁，有函者也
北京大學國學研究院大事記（2020年1—6月）
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