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日本文化通史电子书

  日本古今文化极具丰富性、包容性,同时颇具复杂的双重性格,它既有和谐、明、纤美的一面,又有*、黑暗、暴烈的一面。前者悠久地发展着,是日本文化的主流;后者虽是短暂的,但给人们造成的创伤是巨大的。这是历史的深刻教训。   综观日本文化的历史,日本列岛*古远的文化是 “洪积世” 文化,日本文化史称 “无土器文化时代” 或 “先绳纹文化时代”。当时日本先民已经始采集自然物,以及在山野狩猎鸟兽,以提供当时原始生活的需要。与此相关,还出现求吉避凶的咒术这类旧石器时代的文化要素,这是当时列岛原始人采集生活的自然胚胎。绳纹文化时代,原始人已用无釉泥土烧制成早期的土器,这些土器主要是日常生活用具,满足单纯的实用性需要。这是未受外来文化影响,在本土自主生成的日本远古原初文化。

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作       者:叶渭渠

出  版  社:上海三联书店

出版时间:2021-04-01

字       数:41.1万

所属分类: 人文社科 > 文化 > 文化史

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本书系统地介绍和解读了日本宗教、文学、艺术等文化领域的历史演变,以及由这些文化元素凝聚而成的日本国民性和民族精神,并将这些文化的形成与日本政治社会发展有机联系,加以分析和解读。作者从比较视角论述日本千余年与中国交往并融合中国文化的悠久历史,以及近代以来百余年与西方交流并调适西方文化的新鲜经验。同时,作者还指出,在日本历史上曾出现过全盘“汉风化”和全盘“洋风化”的思潮,但日本*终分别以“和魂汉才”“ 和魂洋才”作为对外文化交流的指导思想,构建起“冲突·并存·融合”的文化模式,以吸收和消化外来文化,从而创造出了独特的文化体系和价值观念。<br/>【推荐语】<br/>日本古今文化极具丰富性、包容性,同时颇具复杂的双重性格,它既有和谐、明、纤美的一面,又有*、黑暗、暴烈的一面。前者悠久地发展着,是日本文化的主流;后者虽是短暂的,但给人们造成的创伤是巨大的。这是历史的深刻教训。 综观日本文化的历史,日本列岛*古远的文化是 “洪积世” 文化,日本文化史称 “无土器文化时代” 或 “先绳纹文化时代”。当时日本先民已经始采集自然物,以及在山野狩猎鸟兽,以提供当时原始生活的需要。与此相关,还出现求吉避凶的咒术这类旧石器时代的文化要素,这是当时列岛原始人采集生活的自然胚胎。绳纹文化时代,原始人已用无釉泥土烧制成早期的土器,这些土器主要是日常生活用具,满足单纯的实用性需要。这是未受外来文化影响,在本土自主生成的日本远古原初文化。<br/>【作者】<br/>叶渭渠(1929—2010), 日本文学研究专家、著名翻译家。曾任日本国际交流基金特别研究员,早稻田大学、立命馆大学客座研究员。主要著作有《日本文学思潮史》《日本文学史》《日本文化史》等,译作有《雪国》《伊豆的舞女》《睡美人》等,主编《川端康成文集》《大江健三郎作品集》《日本古典名著图读书系》等。<br/>
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自序

第一章 日本文化的曙光

第一节 列岛地理自然环境与日本人祖先的诞生

第二节 采集渔猎生活与绳纹土器文化

第三节 农耕生活与弥生青铜器·铁器文化

第四节 氏族制国家形成与古坟文化的基本特征

第二章 本土文化的萌动与最初接触中国文化

第一节 原始神道信仰的萌动

第二节 日本语言文字的系统

第三节 与中国文化的最初接触

第三章 大化革新与古代文化的形成

第一节 大化革新与向律令制国家过渡

第二节 口头文学与神话的流传

第三节 原始歌谣的产生

第四节 古代空间艺术的渊源

第五节 古代文化中的性崇拜

第四章 中日文化交流的兴盛

第一节 遣隋、唐使与吸收中国文化

第二节 佛教与佛教美术的兴盛

第三节 鉴真东渡与传入戒律

第四节 儒学思想的早期传播

第五节 中国艺能的传入

第五章 古代文化的新走向

第一节 律令政治与国家佛教文化

第二节 文字文学的诞生与发展

第三节 从唐绘到大和绘

第四节 早期儒学教育的兴衰

第六章 古代文化的全盛(一)

第一节 摄关时期从汉风到和风文化

第二节 新兴佛教的信仰与美术

第三节 本地垂迹与神道美术

第四节 大和绘与绘卷的诞生

第五节 艺能的新发展

第七章 古代文化的全盛(二)

第一节 敕撰和歌集与和歌中兴

第二节 物语文学的诞生与繁荣

第三节 《白氏文集》的流行

第四节 古代审美学主体的完成

第八章 中世文化的初兴

第一节 幕府体制与公武二元文化的确立

第二节 新佛教及其庶民化

第三节 美术新发展与绘卷的多样化

第四节 连歌的盛行

第五节 战记物语的兴起

第六节 新艺能向戏曲过渡

第九章 中世文化与禅(一)

第一节 室町时代与禅文化的普及

第二节 从庶民教育到宋学的兴盛

第三节 五山文学的繁荣

第四节 能乐与狂言的诞生

第十章 中世文化与禅(二)

第一节 禅韵水墨画的艺术特色

第二节 枯山水庭园与禅的空无性

第三节 空寂幽玄的茶禅一味

第四节 闲寂风雅的俳句与禅

第五节 近古审美学主体的完成

第十一章 近世文化的变革

第一节 安土桃山时代与黄金文化的特质

第二节 城郭与书院的宏伟建筑艺术

第三节 隔扇屏风画的黄金艺术

第四节 阿国歌舞伎·少年歌舞伎的华丽官能美

第五节 西方文化初传及其影响

第十二章 近世文化的发展

第一节 幕藩体制与武士道伦理化

第二节 新儒学与国学

第三节 西学与科技的发展

第四节 大众文学的普及

第五节 版画本土化的浮世绘

第六节 净琉璃·歌舞伎的兴起

第十三章 文明开化与近代化的路程(一)

第一节 明治维新与近代启蒙运动

第二节 神佛分离与国家神道

第三节 基督教的传播

第四节 近代自我的确立与受制

第十四章 文明开化近代化的路程(二)

第一节 近代西方美学的引进

第二节 新文学运动的蓬勃发展

第三节 戏剧改良的运动

第四节 话剧的诞生

第五节 近代西洋画与近代日本画的交融

第十五章 现代文化发展的曲折历程

第一节 现代社会文化思潮的进步与反动

第二节 现代文艺思潮方兴未艾

第三节 战争黑暗时期与文化的异变

第四节 战后新启蒙运动与文化变革

第五节 战后新兴宗教的发展态势

第六节 战后文学艺术的重建

第十六章 当代文化的走向

第一节 经济高速发展·停滞与当代社会文化思潮

第二节 当代文化思想的考察

第三节 当代诸大家文艺美学观

第四节 当代文学诸流派的形成与解体

第五节 当代美术的世代交替

终章 日本古今文化的历史课题

主要参考书目

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