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迈向绿色社会：当代中国环境治理实践与影响(社会学文库)
￥58.80
基于客观问题、主观认知与社会建构的分析框架，本书重研究当代中国环境治理实践与社会转型的互构共变，着力分析了客观环境质量的改善程、公众环境关心与行为发展以及由此促的环境治理模式转型和社会建设变化。
风中丝柳——龚莉随笔(精)--龚莉“四个一批”人才自主选题系列作品 中华书局出品
￥58.80
本书以随笔的形式，分三个部分，向读者介绍了作者在工作、旅行、生活中的所见、所感和所想。文笔平实、亲切，把一位女性作家的人生历程娓娓道来。诚如作者所言：微思、微念、微言、微行，甚至微文，那些每时每刻都发生着的平凡、琐碎、细小，如随风摇曳的万千柳丝，述说着世间生动、丰饶的样子。本书以随笔的形式，分三个部分，向读者介绍了作者在工作、旅行、生活中的所见、所感和所想。文笔平实、亲切，把一位女性作家的人生历程娓娓道来。诚如作者所言：微思、微念、微言、微行，甚至微文，那些每时每刻都发生着的平凡、琐碎、细小，如随风摇曳的万千柳丝，述说着世间生动、丰饶的样子。
清代楚辞学文献考释 中华书局出品
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《清代楚辞学文献考释》，陈欣著，系国家社科基金青年项目“清代楚辞学文献考论及阐释研究”的终成果。此书以清代楚辞学文献为研究对象，而清代楚辞学文献又极为丰富，其流传下来的总量几乎超越此前历代楚辞学文献的总和，可谓汗牛充栋，真正得到整理与研究的是极少数。因此清代楚辞学文献亟待学界的梳理与研究。《清代楚辞学文献考释》全面而系统地考论清代楚辞学文献和学者资料，在地域文化和阐释学的视野下，运用文献学与文艺学结合、历时演变与共时差异并行考察的方法，再现清代楚辞学的发展轨迹、特征和成就，以弥补现有研究成果的不足和研究视角的缺失。有助于更清晰地、立体地把握清代楚辞学的研究理路、内在联系和整体风貌，而借助新的学术时空观，为当下楚辞学研究提供新的观念、视角和方法。
跨文化的追寻——中西文学研究论集(精) 中华书局出品
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本书涵盖中国当代文学海外传播、西方文学中的中国形象、外国文学、比较文学研究四个方面。探讨中国文学海外受中的解读偏好、中国文学海外传播与中国形象塑造、中国文学海外传播研究的方法及存在问题；分析西方不同历史阶段的文学作品中如何对中国行文学想象和文化利用，研究西方之中国形象背后的深层社会文化蕴含；剖析外国作家，尤其是卡夫卡的中国文化情结，探究其职业与文学创作的关系以及他对前辈作家的继承和对后世作家的影响；从比较的视角阐释张炜与海明威、卡夫卡与狄更斯等作家的作品，挖掘不同民族文学之间的的互识、互证、互鉴。
两汉语类文献生成及文体研究(精) 中华书局出品
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两汉文学在中国古代文学史上有着特别的意义，这种意义首先主要表现为它真正启了帝国文学之形态。秦帝国虽然终结三代以来的封建制国家形态，但在文学方面并没有取得相应的实绩。这个任务要等到继起者汉帝国来实现，汉代文学确实在多方面展现新兴帝国的盛世气象，从而为后来文学的演奠定可贵的基础。 《两汉语类文献生成及文体研究》主要选取“语类文献”作为对象，希望通过对“语”这一特定文体的研究，借此来探究汉代散文的生成及演历程，并而为描绘汉代文学生态提供一些思考线索。
唐代科举与文学(精)--傅璇琮文集 中华书局出品
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本书在梳理唐代科举制度有关文献的基础上，考述唐代取士各科，如明经、士、制举等的情况，考察了唐代科考的科目设置、内容沿革、贡举、举子行卷、放榜宴集等活动，探讨了科举制度对当时文学风气、社会风尚等的影响。其以史学与文学研究结合的办法，综合考察古人在历史记载、文学描写中的有 关社会史料，研究唐代士人的生活道路、思维方式、心理状态，并着力重现当时部分的时代风貌和社会习俗，在研究史上一时风气之先，影响深远。
羌族刺绣图像学(精) 中华书局出品
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本书基于田野调研工作，对羌族各村寨行走访与图像收集，归纳出羌绣区域性艺术特征与风格，运用图像学原理，综合考古学、文献学、社会学、人类学等多重学科知识，将羌绣的研究突破了仅仅从图案、工艺、寓意等方面的浅层研究，而深到每个图形图案、物件在羌民族自然环境、人文环境、历史语境、精神信仰等方面的深层内核之中，透过母题自然题材，找到图像背后的原型，揭示图像象征世界的内在意义。目前为止，国内外还没有针对羌绣如此深、系统的理论专著。同类书籍也缺乏将田野调查的大量珍贵图像资料、博物馆典藏的重要文献、史料等行实证的研究方法。本书是研究羌绣的科研工作者、设计者、高校教师等深了解羌绣的较好途径。
汉魏晋南北朝韵部演变研究(*分册)精--周祖谟文集 中华书局出品
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汉魏晋南北朝是汉语语音由上古时代的《诗经》音系向中古时代的《切韵》音系过渡的重要历史时期，是汉语发展史中相当重要的时期。《魏晋南北朝韵部演变研究》即是研究这一时期汉语韵部的早著作之一，不仅是填补空白、启发后学的经典之作，也是研究汉语音韵不可或缺的重要资料。 两位先生对《全上古三代秦汉三国六朝文》《全汉三国晋南北朝诗》中所收由汉到隋的诗文作品行了分析，并参考子书、史书中押韵的部分，字书、音义书中的反切以及训诂书中有关语音的材料等，将从汉初到隋末的八百年间韵部演变分为两汉、魏晋宋、齐梁陈隋三个时期。原计划分四册论述汉魏至陈隋八百二十多年间韵部演变历程，1958年科学出版社出版了分册，主要论述两汉时期的韵部演变情况并编定韵谱。 2007年中华书局再版本书时，增加了两篇相关论文和一个根据周祖谟先生手校本整理的勘误表。本次收《周祖谟文集》，我们以中华书局2007年版为底本録重排，除据2007年版勘误表改正原文外，还修正了部分笔误或排印所致的文字、标错误，尽可能核对了书中引文，并统一了体例。
越南汉喃研究院藏稀见家礼文献整理与研究【中华书局出品】
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作为域外汉籍的重要组成部分，越南后黎朝、阮朝《家礼捷径》《胡尚书家礼》《寿梅家礼》等刊本与《丧礼备记》《四礼略集》《文公家礼存真》等稀见写本是“中华礼仪文明连续性”在东亚世界的实践与检验。本书对越南汉喃研究院所藏刊印本《家礼》与其他稀见写本文献加以复制、整理与研究，在“礼仪文明共同体”语境下，考镜礼学源流、明辨礼制异同，探讨汉喃礼经与礼俗在汉文化圈中的地位、影响及其与中华礼仪文明之间的关系。
留坝在野:一次教学实验
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2023年起，华东师范大学政治学系王向民教授开设《调研中国》课程，旨在于校园教学之外，探索一条新的社会科学教学与研究路径，让更多同学与真实的世界链接，从现实中获得写作和研究的力量。这门暑期实践课程选择陕西省留坝县作为田野考察的起始点，该地因自然风貌与经济发展的多种因素，民宿行业蓬勃兴起，是学术考察的理想对象。本书以2023年和2024年的学生田野考察报告为基础，每篇之下以学生的“田野笔记”和“课程随想”作为补充，客观地反映了留坝民宿业发展的历程及对当地农民生活的巨大改变。
2024上海剧稿
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本书稿共收录11个剧本，是2024年在上海戏剧舞台上演出亮相的优秀之作。 书稿由上海市剧本创作中心选编，这11个剧分别为剧作家赵潋、海飞、钱珏、陆鹳山、严志东、蒋东敏、杜竹敏、张裕、章楚吟、朱蓓蕾、陈思清等创作的《千里江山图》《向延安》《同学少年》《青山许我》《酒魂曲》《黄宝妹》《雷海青》《千里江山图（下）》《你的名字》《十五把钥匙》《直播变奏曲》。剧种涉及话剧、昆曲、沪剧、越剧、评弹、京剧和小品等多种样式。剧本顺应了上海文化建设中“红色文化”“海派文化”和“江南文化”的主题与旋律，题材丰富，涉及古今中外、历史现实，它们是上海舞台艺术剧本创作的缩影，代表着上海剧本创作的新成果与新水平，也反映了近年来上海剧本创作的艺术水准和思想水准。
执着坚守的左联研究者——姚辛书信选编
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姚辛是一位执着的左联研究者，他从50年代始研究左联，可以说是孤军奋战长达半个多世纪，先后著有《左联词典》《左联画史》《左联史》《左联之鹰》等书稿。左联纪念馆也是在他等人的推动下建立。 本书收集了姚辛与左联盟员及研究者的原始书信，涉及左联历史中某些重要人物、事件、刊物、组织以及思想思潮等相关史实的讨论、辨析乃至争论，有助于加深对于所关涉的史实以及评价的理解；部分书信也涉及左联纪念馆的相关工作，讨论了左联研究相关书籍、刊物的出版、发行甚至是推销的情况为了解这一时期的左联研究史提供了鲜活的、第一手的材料。对我们了解过去的左联研究和今后在此基础上一步研究左联与左翼文化运动都具有一定的史料价值和学术参考价值。本书另附专家序言及人物小传。
六至九世纪中国政治史【中华书局出品】
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《六至九世纪中国政治史》是黄永年先生治中古史的代表作。全书以北齐至唐宪宗时期政治演变为主线，系统考察六至九世纪封建领主制向地主制转型的历史进程，提出隋唐时期完成社会制度转型的核心观点，指出这种地主制度社会模式为世界历史所罕见且具有中国独特性。共分十五章，聚焦北齐政治斗争、关陇集团兴衰、府兵制度变迁、玄武门之变、李武政权、安史之乱、永贞革新等重要议题与事件。脉络清晰，多树新义，文笔流畅，兼具学术深度与通俗表达。既是研究北朝隋唐史的作品，也为文史爱好者提供了一种值得推荐的历史读本。
中国自由贸易试验区航运法律制度研究
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本书系统探讨中国自由贸易试验区与航运法律制度的互动逻辑。依托国际贸易理论、制度创新理论及增长极理论等基础理论，揭示了自贸试验区与航运法律制度之间的内生联动机理。研究指出中国自由贸易试验区不仅是特殊的经济功能区，更是制度型开放的试验田，其航运法律制度具有鲜明的经济法属性，并呈现出国际化趋势。本书分别从中国自由贸易试验区航运市场准入的实践与发展、航运贸易便利与安全、多式联运法律体系的构建以及航运税收制度创新等维度展开深入剖析。全书旨在通过多维度、深层次的学术探讨，为构建适配高水平对外开放的航运法治环境提供坚实的理论支撑与实践参考。
复旦记
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本书是一部复旦校史散文集。全书共分四辑：“复旦源”“地理志”“人物谱”“师友记”。 “复旦源”，主要介绍复旦校史沿革、古老建筑和校园角落，如《“简公堂”的前世今生》《孤傲的“子彬院”》《“景莱堂”与“学长”叶仲裕》等；同时寻找校园里的花边趣事，如《武大的门房和复旦的门房》《留住大礼堂的交响乐记忆》等。 “地理志”，介绍复旦的周边以及与复旦有关的地标，如《被湮没的邯郸路桥》《3路电车，叮叮当当地驶过》《江湾机场历史片断》《由群艺照相馆想到的》，等等。这些周边和地标，或是复旦校史的组成部分，或有复旦师生的亲历故事。 “人物谱”，以介绍与复旦有关的人物为主。这些人物，或是名人，如陈望道、苏步青、孙寒冰、邵洵美、陈仁炳和夏志清等；或是与名人有联系的普通人，如“费巩案”的亲历者邵全声、金宇澄的母亲姚云等。在描写耳熟能详的名人时，作者尽量做到人无我有、不落俗套，如《谁见过陈望道的“披肩发”》《夏志清到访复旦前后》《陈仁炳的“课堂礼物”》等。 “师友记”，是《复旦记》一书与《相辉》《卿云》不同的地方。《相辉》《卿云》，主要叙述“远去的复旦”（李天纲语）；《复旦记》除继续讲述“远去的复旦”外，又增添了记述作者师友的内容，如《沉潜荣华》《阿宝老师》《郭太风“送礼”》《他叫我“姐夫”》等，这些记述对象，都是作者身边的复旦老师、同学，亲切、温润，有即时感，可以称之为“身边的复旦”。因此，“师友记”一辑，通过叙述“身边的复旦”，补全了复旦自1905年创办以来直到今天的校史轶事线索。
刑法同类解释规则研究
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《刑法同类解释规则》遵循理论基础——实践样态——规则优化的总体思路，构建了涵盖本体、价值、对象、问题、标准、原理六大方面的相对独立的、具有学术标签意义的知识框架，让刑法同类解释规则获得了作为一种法律解释方法的一般特征和基本属性，在实现同类解释规则与部门法深度融合的基础上推动了刑法同类解释规则的理论升级、体系升级，也是构建新时代中国刑法学自主知识体系的一次尝试。
社会学对象问题新探
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本书为中国社会学学科的重要奠基人、社会运行学派的开创者郑杭生教授对于社会学对象问题的重要论述。在这本书中，郑杭生教授以社会学的对象问题为抓手，探讨了社会运行的类型、社会学与其他社会科学的关系、社会学在社会科学中的地位、社会学为我国社会主义实践服务的主要途径、如何建立具有中国特色的马克思主义社会学等重要理论问题。 本书在我国本土社会学建设和发展的历史上，具有重要的奠基性作用，为社会学认清自身学科范畴、确定自身学科定位指明了方向，是整个中国社会学学科建设与发展进程的里程碑。 本书首次出版于1987年，受限于创作时间，书中阐述的许多内容已不适用于当前社会和学科发展的情况。但书中的论述精准反映了社会学重建时期的情况，体现了老一辈社会学大家在建构中国自主的社会学知识体系过程中做出的巨大贡献，因此本次出版依然对书中论述做了完整保留。本书的出版有助于当今社会学界了解中国本土社会学成长与发展的历史，在形成中国特色的社会学话语体系等方面具有重要的作用与价值。
宗师施教:晚清学政与近代学术【中华书局出品】
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学政，全称"提督学政"，亦称"督学使者"，俗称"学台"，是清代地方文化教育行政官员。 《晚清学政与近代学术》先从了解学政职能出发，考察学政的校士和教士职责，并探讨影响其完成使命的五大难题。再具体分析学政的活动，即学政主持的考试、学政颁发劝学文献、学政按临对金石学、地方史的拓展、学政编撰刊印学术书籍及表彰先贤传承学术、学政创办书院等。在*展示学政活动的基础上，彰显学政与近代学术的关系。
唐代的儒学与文学(套装全二册)【*分册】 中华书局出品
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儒学与文学关系的考察，乃是唐代文学研究的基础问题，数十年来，虽无通论性的研究专著问世，但举凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、体式技法研究以及政治观念与事件研究，于此问题均有不同维度与层面的涉及，可谓成果丰硕。故而，唐代儒学与文学的通论性研究，须在一个已有良好学术积累的基础上，尽可能地系统并深化相关问题的解读，才有可能后出转精。同时，中古史研究在历史书写、中央与地方（乡里、藩镇）、制度与实践、日常治理及政治文化诸领域所展现出的极高水准，也让此项研究的展，面临着极大的挑战。再则，此问题必然与政治学、汉语史、中哲史、思想史等学科存在着难以回避的交叉重叠。因此，这是一个贯通文史哲等学科的综合性研究成果，对作者的学术素养要求非常高，刘顺本科为政教专业，硕士阶段专业方向为国际汉学，博士阶段受业于著名学者胡晓明兄门下，又曾在陈引驰教授门下从事博士后研究，从知识背景看，刘顺的确是从事这一学科交叉研究的合适人选，他的这种学科交叉研究的尝试，也获得了相当的成绩，概括地说，《唐代的儒学与文学》学术创获，主要有以下几个方面： 一、以政治生活为中介考察儒学与文学的多重关系，并以“一统体制与有效治理”间的难题作为理解政治生活的基本视角，以此确定儒学的时代样态、影响及其所应对的挑战与回应的方式，从而避免对儒学过度文本化的解读倾向。 二、在唐代文学文本的分析中，既注重文学与政治一般性关系的考察，也注重其作为“政治行动”的意义。而在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时，也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。 三、在文学体式及功能等问题的考辨上，以汉语史研究的相关结论为据，以中古汉语所可提供的语言学条件作为文学文本分析的基础参照，并由此考察文学书写的规则、技法、限度及其与儒学相互适应的方式。 总之，《唐代的儒学与文学》一书，对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察，新义迭出，比如：唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就，传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求，成为唐初儒学非常核心的问题，礼乐则为重领域。再如，《唐代的儒学与文学（套装上下册）》认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动，既催生了新的文学体式，文学也呈现出相应的独立品格。又如，该书指出，“安史之乱”后，儒学对于道德、人性、制度、历史的思考，加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学，制诰、章表奏疏等政令文的影响更强，“古文”的影响也一时为盛；文与道、心与物之关系的考量逐步焦化，诗歌领域中佛学诸因素的影响，则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲。在一个缺乏“确定感”的时代，中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。
唐代的儒学与文学(套装全二册)【第二分册】 中华书局出品
￥58.80
儒学与文学关系的考察，乃是唐代文学研究的基础问题，数十年来，虽无通论性的研究专著问世，但举凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、体式技法研究以及政治观念与事件研究，于此问题均有不同维度与层面的涉及，可谓成果丰硕。故而，唐代儒学与文学的通论性研究，须在一个已有良好学术积累的基础上，尽可能地系统并深化相关问题的解读，才有可能后出转精。同时，中古史研究在历史书写、中央与地方（乡里、藩镇）、制度与实践、日常治理及政治文化诸领域所展现出的极高水准，也让此项研究的展，面临着极大的挑战。再则，此问题必然与政治学、汉语史、中哲史、思想史等学科存在着难以回避的交叉重叠。因此，这是一个贯通文史哲等学科的综合性研究成果，对作者的学术素养要求非常高，刘顺本科为政教专业，硕士阶段专业方向为国际汉学，博士阶段受业于著名学者胡晓明兄门下，又曾在陈引驰教授门下从事博士后研究，从知识背景看，刘顺的确是从事这一学科交叉研究的合适人选，他的这种学科交叉研究的尝试，也获得了相当的成绩，概括地说，《唐代的儒学与文学》学术创获，主要有以下几个方面： 一、以政治生活为中介考察儒学与文学的多重关系，并以“一统体制与有效治理”间的难题作为理解政治生活的基本视角，以此确定儒学的时代样态、影响及其所应对的挑战与回应的方式，从而避免对儒学过度文本化的解读倾向。 二、在唐代文学文本的分析中，既注重文学与政治一般性关系的考察，也注重其作为“政治行动”的意义。而在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时，也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。 三、在文学体式及功能等问题的考辨上，以汉语史研究的相关结论为据，以中古汉语所可提供的语言学条件作为文学文本分析的基础参照，并由此考察文学书写的规则、技法、限度及其与儒学相互适应的方式。 总之，《唐代的儒学与文学》一书，对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察，新义迭出，比如：唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就，传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求，成为唐初儒学非常核心的问题，礼乐则为重领域。再如，《唐代的儒学与文学（套装上下册）》认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动，既催生了新的文学体式，文学也呈现出相应的独立品格。又如，该书指出，“安史之乱”后，儒学对于道德、人性、制度、历史的思考，加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学，制诰、章表奏疏等政令文的影响更强，“古文”的影响也一时为盛；文与道、心与物之关系的考量逐步焦化，诗歌领域中佛学诸因素的影响，则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲。在一个缺乏“确定感”的时代，中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。
宋瑞驻村日记(2012-2022) 中华书局出品
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2012年，宋瑞作为国家统计局河南调查总队的干部，代表单位驻弯柳树村扶贫。当时的弯柳树村麻将成风，很多村民不赡养老人，邻里纠纷、架斗殴更是时有发生。初来乍到的宋瑞先做了三件事，但不见成效。一是总队领导来村里慰问，突然被不是贫困户的群众围堵了，要求也领慰问品；二是40万科技扶贫款到了村里，贫困户因怕担责任，没有一户来领钱；三是修路惹来群众告状。 宋瑞意识到比物质上的贫困更可怕的是心灵的贫瘠和麻木，于是决心探索出一条文化扶贫攻坚的新路子——在河南首创引中华优秀传统文化，扶贫从心始。从此，宋瑞以弯柳树村为家，把百姓当亲人，与村民同吃同住同劳动，抱定一个共产党员为老百姓办实事的坚定初心和铁一般的信念，攻坚克难，勇于担当，以一颗赤诚至爱之心，展扶贫扶心扶志工程。12年间，和弯柳树村乡亲们成了亲如一家的亲人，乡亲们谁家有了大事小情，都会找她。她到乡亲们家里的次数已不计其数，乡亲们每家每户厨房里蔬菜、粮食放在哪里，宋瑞全都清清楚楚。乡亲们知道宋瑞爱吃青菜，常常会把刚采摘的青菜送到她住的小院里，挂在门把上。无意间，宋瑞已成为乡亲们心中最亲的人。 这本日记详细记录了宋瑞10年驻村生活、工作故事和弯柳树村脱贫、发展全过程，有效化解农村治理结构中的困境，提升驻村治理效能，不仅仅是一个个体的奋斗史，更是一部乡村振兴的生动教材。
