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全国爱国主义教育示范基地参观指南
￥76.80
本书是根据中共中央宣传部连续六批公布的“全国爱国主义教育示范基地”名单编写的大型全国爱国主义教育示范基地参观指南，是目前较为*威的、全面的全国爱国主义教育示范基地参观指南工具书。 本书具有以下特：书中收录的全国爱国主义教育示范基地，都是中共中央宣传部在二十多年内先后公布的全国爱国主义教育示范基地；书中收录的全国爱国主义教育示范基地的文字介绍，主要参考了各个全国爱国主义教育示范基地对外公布的文字介绍，其定性、评价都有依据可循，史料客观公正，图片真实可信；书中收录的全国爱国主义教育示范基地遍布全国，书中标注了详细的地址信息。
世界中国学:当代发展与未来展望
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溯历史的源头才能理解现实的世界，循文化的根基才能辨识当今的中国，有文明的互鉴才能实现共同的进步。本书基于区域国别视角，系统阐释中国学在全球不同区域和国家发展的历史进程、发展现状、研究特色和未来趋势。在关注传统中国学重镇的同时，更加重视亚非拉等发展中国家的中国学；在聚焦国外中国学代表人物的同时，也将中国学机构的梳理纳入视野；在总结国外长期关注的核心议题的同时，也提炼方兴未艾的热点问题；在侧重中国学内容的同时，突出介绍中国学的新视野与新方法。全书按照地理空间的传统区域划分，分国家分区域介绍国外中国学发展，为全球学者提供一幅兼具历史纵深与未来视野的学术地图，为国内学者进行国外中国学再研究提供线索与参考。
阿伦特在中国:五十年后
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汉娜·阿伦特（1906—1975）是二十世纪*有影响力的政治思想家之一，师从马丁·海德格尔和卡尔·雅斯贝尔斯，在“二战”期间流亡近20年。她批判极权主义，揭示“平庸的恶”，探究公共领域理论，呼唤“去爱这个世界”，在思想界群星璀璨的时代占据重要一席。阿伦特就像一枚“思想酵素”，在动荡纷争的当下，仍有力地批判着现实世界和人性，启发人们思考。 在阿伦特逝世50年后，在她的著作在中文世界翻译和研究30年后，中国学者特别关心哪些问题，在阿伦特提出的哪些概念和主题上与她对话呢？ 本书是为汉娜·阿伦特逝世五十周年推出的纪念文集，文章作者包括阿伦特在中国的主要译介者、研究者王寅丽、刘文瑾、陈高华、陈联营等，政治学者洪涛、洪亮、张念、应奇等，青年学者梁晓涵、张诗羽等，以及阿伦特的学生Harold P. Sjursen。 全书5个部分，分别展开了阿伦特研究至为关键的方面——“爱这个世界”“恶的问题”“自由、意志与认同”“政治概念与思想的重构”“当下语境中的阿伦特”，其中包括阿伦特《思想日记》摘译、6篇首发文章，呈现了当前国内阿伦特研究的深入和多维视角，以及崭新成果，足以铺陈和拓宽我们对阿伦特研究的视野。
纯五度复合和声体系研究
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本书是作者主持的国家社科基金项目成果（已结项、未出版），主要内容：其一是从理论体系建设的角度研究纯五度复合和声的律制基础、民族性与技术逻辑。根据纯五度复合原理探讨将和弦排序、编号和分类，每个和弦又拥有自己的副宫、副徵、副商、副羽和副角和弦，形成调式和声网，使民族调式和声更加规范化、系统化和学科化。其二是从音乐技术分析的角度研究纯五度复合和声在艺术歌曲、合唱、室内乐、乐队作品和歌剧创作中的创造性运用。 本书一方面系统性研究纯五度复合和声的律制基础、民族本源及理论体系，另一方面运用纯五度复合的理论方法对金湘等作曲家各类体裁的作品进行*分析，研究其和声排列、声部连接、和声序进、和声张力、终止式、离调转调与和声整体布局等从微观到宏观的和声结构，研究作曲家的创作个性、和声风格与音乐表现意义，印证纯五度复合和声体系的有效阐释力。
培育新质生产力 构筑战略新优势
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新质生产力是生产力的一次整体跃升，是以科技创新力量辟出新领域、新赛道，创造出新价值、新体系，形成以战略性新兴产业和未来产业为表现的各种新动能、新优势，最终体现为高质量发展，以及生产力可能性边界的扩大、生产力能级的大幅跃升。 本书围绕新质生产力，从新产业、新模式、新动能等角度展了探索，仔细分析了在生成式人工智能、新型储能、新生物制造、人形机器人、低空经济、数字经济与数据安全、独角兽企业培育等方面的先经验，并对我国在这些领域的一步发展提出意见与建议。
中国悬棺葬
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本书是一部系统研究中国悬棺葬文化的学术专著。全书以多学科交叉视角全面梳理闽、赣、湘、鄂、川等十余省区的悬棺葬遗存，结合历史文献与考古发现，揭示了这种神秘葬俗的地理分布、类型特征、升置技术及宗教内涵。通过与东南亚葬俗的比较研究，论证了悬棺葬文化起源与古代百越族群的迁徙传播密切相关。 书中收录了作者攀岩涉险获取的第一手田野资料，以200余幅独家影像再现武夷船棺、三峡秘葬的惊世奇观，更创性地构建了悬棺葬研究体系。书中对僰人悬棺、三峡船棺等典型遗存的深度解析，填补了民族考古学研究领域的空白。作为国内外SHOU部悬棺葬综合研究专著，其跨学科方法论与扎实的实证基础，为理解中国南方少数民族史、东南亚文明互动及海洋文化传播有着重要的学术意义。
日常生活视野下唐代的技术进步与社会变化
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自然演替、技术步、制度变革、文化创造四个要素耦合行，共同造就了唐代的繁荣昌盛。 唐人完成了农业生产流程的优化，形成了以主粮、油料、副食和手工业原料为中心的二年三熟、一年两熟、一年三熟的种植方案。新的种植方案和生产流程使得农村生活“农闲不闲”，社会运转由慢节奏向快节奏演，经济运转的基频速度加快了。 算学、物理、药化构建了唐代社会快速发展的数学、物理、化学知识基础，试验工序在生产过程中的确立是唐人在技术发明机制上的伟大历史贡献。各行各业都有程度不等的技术创新，新的技术环节产生出新的技术工种，与新工种相联系的新生活方式于此而生。样师起样、匠人样的工序是唐人文化创意与技术实现高度耦合的关键环节，唐代既有浓厚的人文主义氛围，也有浓厚的科学文化氛围。
通志堂丨德知之间:孔门经学的合外内之道
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本書除導言外分爲三編，上編考察德性思維的圓融形態，同時也是孔門心性自覺的重心所在。前三章皆以陰陽五行觀念為中心。首先是在孔子求仁工夫前提下考察孔門德性論的基本內容，在此基礎上闡述三達德、五常的形成機制，由此揭示了兩類四種五行說。第二章嘗試在道—德或天—人框架之下揭示天道五行與人道五常（行）之間的對應關係，並經由荀子對思孟五行的批評，揭示雙方思維的差異所在。第三章通過考察通行本《周易》的經典化過程，揭示其背後的經學理據。第四章首先通過禮樂、易學與心性領域的互通，提煉出經學“備物象德”這一根本機制，在此基礎上探討早期經學以周公、孔子為中心的雙核系統，以及孔子之所以為聖人的理據和意義。其次，從思維角度還原同異、本末、動靜、陰陽等德性範疇的基本內涵，藉此呈現經學的具體思維方式。*後，對戰國晚期經學備物論的若干形態作了鳥瞰，這是漢代經學的真正起點。 中編考察在與知性思維相互辯難的過程中，經學在心性結構上的各種變化。第五章以語言及名學為對象，鳥瞰商周以來知性思維滲入經學的歷程及內在機制，在墨辯、名家等學說的映襯下，對孔子、孟子、荀子的語言及名學觀念作了具體考察。第六章以不同的教化目標為中心，分析先秦諸子人性論的基本結構，從德性、知性、材性、可能性的綜合立場*審視先秦各種人性理論的邊界與意義。 有了對德性圓融理境和現實狀態的理解，方能深入觀察經學“合外內之道”的規模與廣度。第七章以孔曾禮學及思孟心學為中心，討論經學在內聖方面的發展。第八章討論孔門德行科一系在外王領域的開拓，從政治學角度考察內聖外王的具體機制，並分析了儒、墨、道（黃老）、法諸家政治學的具體分野。*後一章從二十世紀流行的漢儒“以經術緣飾吏治”這一論斷切入，揭示歷史學家對漢代經學誤解的原因。同時經荀子禮學上溯，重新探討孔門的文、飾觀念，作為經學“合外內之道”的結穴。
中国特色对外话语的体系构建与传播研究
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话语体系建设是当代中国理论建设、思想建设、文化建设的重要方面，是维护文化安全、捍卫文化主权的重要方略，是讲好中国故事、构建中国话语的必然要求。近年来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，中华民族伟大复兴程与话语体系建设同向共，中国话语在国际上的影响力、认同度稳步提升，话语体系建设取得切实展。 要准确把握中国话语的体系构建和对外传播的研究，需要从研究逻辑、研究路径、研究坐标等方面梳理出研究框架。本书以马克思主义哲学为源头、意识形态为要义、习近平总书记重要论述为脉络作为研究的理论逻辑；通过讲透中国话语体系和厘清对外传播规律作为研究的主体，行抽丝剥茧地分析，同时注意辩证地研究“体”“用”关系。
上海医生在摩洛哥(1975—2025)
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中国从1975年开始向摩洛哥派遣医疗队，至2025年已有五十年的历史。为回顾总结上海援助摩洛哥医疗工作的历史和成就，传承弘扬中国医疗队精神，上海市卫生健康委员会组织编写本书。本书分“历史渊源”“仁心仁术”“民心相通”“趣味生活”“坚强后盾”“异域风情”六个板块。“历史渊源”板块回顾1975年以来医疗队派遣的发展进程，讲述援摩洛哥医疗工作中的历史性事件；“仁心仁术”板块分享医疗队救死扶伤、大爱无疆的感人事迹，特别是成功治愈疑难杂症的故事，体现中国医生的高尚医德和精湛技术，彰显中国医疗队精神；“民心相通”板块讲述医疗队队员与当地民众的日常交往，展现中摩两国人民的传统友谊；“趣味生活”板块涉及医疗队员日常生活中的趣闻轶事；“坚强后盾”板块讲述医疗队派出单位及相关部门在综合保障以及处置突发事件过程中不为人知的辛劳和奉献；“异域风情”板块描述摩洛哥的风土人情、自然景观，展现摩洛哥的社会、经济、文化情况。
域外汉籍研究集刊(第三十一辑)【中华书局出品】
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本辑为“东亚书籍史与文学史的交织”青年专号，包括东亚汉籍交流史研究、东亚古代汉文学史研究、海东越南汉籍研究三个专栏，收录了十几位青年学者关于东亚汉籍书籍史与文学史研究的专题论文，如《东瀛茶典觅迹：日本江户时代煎茶书考》《〈游仙窟〉日藏传本的源流与性质》《〈皇元风雅〉版本考》《高丽刻孤本〈圣元名贤播芳续集〉文献价值新探——兼谈〈全元文〉补遗和重出问题》等，涉及东亚古代文学、文献及其意义的研究与阐发。
是处在“后全球”时代吗?
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刘东教授在十年前曾出版过《再造传统：带着警觉加入全球》，探讨的核心议题是“中国文化与全球化”，并提出我们要创造出中国文化的现代形态，才能更好地应对全球化带来的冲击。此后，世界局势剧烈变化，“后全球”如今已成为国际学界的时髦话题，促使作者对此前的观点进行反省和补充。作者首先重申了之前的观点，即全球化运动的底层本身就充满了不确定性，进而分析了全球化进程中由于文明之间的压缩和互嵌所导致的多方面的困扰，其症结就在于“压缩性的全球化”令人们生活的世界裂变乃至垮塌。在作者看来，“这种‘全球化’乃是‘脱嵌’式的，是赤裸裸地单纯从利润出发的，而完全不具备文化与社会上的考量，所以，它才会在逐渐波及的世界范围内，也如涟漪般地引起了‘在地化’的分庭抗礼，以至于以往尚且可以遥遥相望而相安无事的文明，如今反倒因为既被强行地捆绑到一起，而不得不彼此排斥、激烈纷争，于是闹得整个地球更加分裂，也更不太平。” 对于“后全球”这个新术语，作者在评议多部相关著作的基础上提出，这个概念凸显了全球化所带来的全球性的冲突，也放大了以往被淹没在乐观中的碎裂噪声。无论我们是否愿意采纳这个概念，它都有助于我们警醒地关注到，全人类正面临着关键的临界点。然而，即使是人们为“后全球”惊叫的时候，也未必真的到了为“全球化”大唱“挽歌”的时候，还存在着不少沟通的渠道、协商的机会，乃至契合、共赢的基础。中国在过去几十年间一定程度上抓住了全球化带来的难得机遇，获得了经济的高速增长，但是当下仍需要警惕那些相应的风险，以期在同世界的协商、互动、磨合中，逐渐找到一个“动态平衡”的*佳中点。作者进而认为，长远来看，唯有“后民族国家”和“世界主义”的理想，才可能帮助我们走出当今“全球化受挫”的困境。
生产的政治:资本主义和社会主义下的工厂政体
￥79.00
《生产的政治》是国际社会学会前会长、国际知名社会学家布洛维的核心作品，国内首次翻译引。从对西方劳动过程研究经典理论的反思和批判出发，布洛维叙述了四十年来深到不同国家的工厂中做工的见闻与经验。他对不同社会形态下的各种生产政体行历史比较研究，讨论不同国家和制度下的生产与政治的关系，分析了影响生产体制的微观因素，以及国家与市场等宏观因素。终，布洛维希望寻找到社会主义实现的理想道路，以及工人阶级在实现这一变革中的地位与作用。 在本书中，布洛维创造性地提出的“生产政治”与“工厂政体”概念，是当代马克思主义传统的劳工社会学的重要理论基础。而他“返回到生产的中心性”和“把工人阶级带回分析”的主张，也是对马克思主义研究传统的回归，启发了当代劳工社会学的研究。
公立医院中观治理
￥81.00
公立医院是我国医疗服务体系的核心组成部分。党的十八大以来，我国公立医院在在现代化治理改革方面取得了显著成就，有效提升了我国医疗服务的整体水平，保障了人民群众的生命健康。同时，公立医院建设仍面临精细化治理水平不足、依赖传统管理模式等问题，传统的“宏观—微观”二元模式已逐渐不能满足现实需求，亟须在宏观与微观之间寻找新的治理视角。由此，公立医院的“中观治理”应运而生。 自21世纪以来，我国不少地方已经开展了公立医院中观治理的探索。在各地方的探索中，上海起步较早、成果比较显著。本书以上海公立医院中观治理的主体——上海申康医院发展中心成立20年来对上海市级医院的治理实践为切入点，总结上海市级公立医院中观治理的体系建设与能力建设经验，以期为我国实现高质量的公立医院治理体系和治理能力现代化建设提供理论、制度和实践借鉴。
守望与思索:人文清华讲坛实录IV
￥82.60
《守望与思索：人文清华讲坛实录IV》为人文清华讲坛2019年六位嘉宾的深度访谈及演讲实录，这六位嘉宾均为清华人文学科及理工学科的代表人物，分别是艺术家常沙娜教授、管理学家陈国青教授、环境工程学家及中国工程院院士钱易教授、工艺美术史家尚刚教授、法学家张明楷教授、人类学家景军教授。《守望与思索：人文清华讲坛实录IV》也是人文清华讲坛内容的一种呈现方式，它的不可替代性在于，每篇文章均经过学者本人和编者的整理、审校、注释，内容全面、严谨。
巫师与先知
￥82.60
*当2050年到来时，地球预计将会有超过一百亿人口。这意味著将有一百亿张嘴需要吃饱，一百亿所可以居住的地方，两百亿双脚需要鞋子穿。但地球真的装得下那么多东西吗？就算装得下，我们究竟要花掉多少资源来满足这一百亿人？ 今天地球的资源及环境承载能力，已远远超出所能负荷的范围。我们现在看到的不只是粮食危机，人类与环境的互动已经造成更严重的后果：气候骤变、水资源匮乏、能源枯竭、环境污染等。本书作者查尔斯．曼恩以生动的比喻，刻画了两种面对生态危机的声音—— 一种是以生态学暨鸟类学家威廉·沃格特为代表的“先知派”，认为我们应该要“减量再减量，免得人类与自然两败俱伤！”，但先知的观正是今日环保节能主义的滥觞。? 另一种声音则来自以诺贝尔和平奖得主、农业学家诺曼·博洛格为代表的“巫师派”，主张我们应该要“创新再创新，设法使人类与自然双赢！”。博洛格的努力在60年代推动了一波绿色革命，而巫师们的声音也是现在绿色科技、绿色能源的代言人。 虽然巫师与先知这两种主张都是现在环保主义者的共识，但是对于人类即将面对的生态挑战与未来世界，两派之间还是争论不休、互不相让。根据作者曼恩的分析，两派真正的争论焦并不是在事实层面，而是在于人类与自然环境之间究竟该采取什么样的价值观，以及我们该如何思考关于人类存亡的重要议题。
世界百年变局和全球重塑格局——二战结束80周年的思考和展望
￥82.80
本书以“世界百年变局和全球重塑格局”为主题，系统分析了国际关系和全球发展的历史进程和未来趋势。作者从战争与和平、经济科技、文明互鉴、国际体系和未来方向五个方面展开讨论，结合历史唯物主义和辩证唯物主义的方法，深入探讨了第二次世界大战结束80年来人类社会的变化发展历程及其内在逻辑。通过对过去80年历史经验的总结和对未来80年的展望，作者指出，世界将在应对各类挑战中进入一个疆域不断拓展，融合*深化，共商共建共享加强的“新世界”，美好的未来不会凭空而降，需要整个国际社会在共同目标下坚持不懈地共同努力，改造世界和创造美好的世界，作为负责任的大国，中国应当而且也能够站在世界的前列进行探索，并为世界发展提供力量、智慧和方案。
全球治理与国家软权力建设
￥82.80
本书围绕全球治理与国家软权力之间的内在联系，提出两个核心假定：其一，全球治理与软权力之间存在密切的逻辑关联；其二，积极参与全球治理是提升国家软权力的重要路径。在此基础上，本书聚焦两个关键问题：一是厘清全球治理与国家软权力之间的逻辑关系；二是探索通过参与全球治理有效提升国家软权力的实践路径。全书以新时代中国软权力建设为核心议题，构建了一个“由外到内”的国家软权力建设理论框架，将道义性权力、制度性权力和话语性权力视为国家国际软权力的三大支柱，探讨国家怎样在参与全球治理的实践中提升这三种软权力。通过对“强起来”战略、国际软权力内涵，以及全球治理背景下中国软权力实现方式三者关系的系统梳理，本书形成了清晰的逻辑主线和分析体系，为理解中国如何通过全球治理平台提升国际软权力提供了系统而富有启发性的分析视角，对国际关系、全球治理及中国外交研究具有重要参考价值。
明代孙子学研究
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明代是中国传统兵学发展的全盛时期，也是孙子学发展的全盛时期。明代崇文抑武的治国方略、战争环伺的现实政治格局、理学独尊与实学重光、战争理论与武器的革新等政治、军事、思想、社会因素，共同推动了这一时期孙子学的创新与发展。 本书以文献学梳理为基础，对明代孙子学的研究成果及文献成果作了系统的考察和介绍，探讨了明代孙子学的战争观、战略战术思想的理论发展，以朱元璋、王阳明、沈希仪、胡宗宪、俞大猷、戚继光的军事实践为例，论述了明代战争实践中如何运用《孙子兵法》，并对明代孙子学的特点作了概括总结，对孙子学在海外尤其是日本的传播和影响作了介绍。本书资料翔实，脉络清晰，为明代孙子学及古代兵学研究提供新视角与丰富资料，极具学术价值。
高水平开放提升中国企业高质量创新研究
￥82.80
在中国对外开放迈向“主动走出去”新阶段的背景下，联动推进对外开放与创新驱动战略至关重要。本书在分析传统影响机制的基础上，着力探寻开放赋能创新的新动能与新机制，并据此提出面向政府与行业的针对性政策建议。本书核心研究包括：构建整合企业专利信息（涵盖数量、种类、宽度及被引情况）与财务运营数据的多层次数据库，为多维度剖析贸易与投资双向流动对创新行为的影响奠定基础；深入探讨进口自由化、出口需求冲击及中间品进口多样化等贸易开放关键路径对企业创新的作用；研究资本双向流动的影响并评估合资模式对“市场换技术”战略的实践效果；*后聚焦于从贸易、产业及制度政策中挖掘提升企业高质量创新的新路径与制度保障。
关系主义:理论发展与实践检验
￥82.80
本书探究的核心议题是深化与反思关系主义世界政治理论，并审视该理论在国际关系实践中的应用。关系主义世界政治理论的深化，主要通过知识的交互涵化实现，具体表现为与世界不同地区的学术交流和学理辩论。其中，尤为突出的是国际关系学界围绕关系理论展的跨地域学术对话，这种对话有力地促了关系理论作为一种知识产品，在双向交互涵化过程中的显著发展。在实证研究方面则聚焦关系主义的应用。本书以关系主义作为理论分析框架，对世界政治中的权力、规范、治理等重要概念行了重构，并在世界不同地区和国际关系不同领域的实践中予以检验。本书在呈现关系主义世界政治理论发展图景的同时，也为理论的一步发展提供了阶段性依据。
