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心理学大师·埃利斯经典作品,百年诞辰纪念版,超越弗洛伊德的著名心理学家,理性情绪行为疗法之父,认知行为疗法的鼻祖埃利斯经典作品。

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作       者:(美)阿尔伯特·埃利斯(Albert Ellis)

出  版  社:机械工业出版社

出版时间:2017-03-01

字       数:16.5万

所属分类: 人文社科 > 心理学 > 心理学咨询与应用

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本书提出了在自尊和自我受之间的差异。作者将重放在自我纳上,检验了对于伟大的哲学家和心理学家在这个主题上的思考。本书还提出训练人们改变自我挫败习惯,变得更加健康地、积极地自我受的方法,包括特定的思考技术和情绪行为练习。<br/>【作者】<br/>The Myth of Self-Esteem 阿尔伯特·埃利斯简介 阿尔伯特·埃利斯(Albert Ellis,1913—2007),超越弗洛伊德的心理学家,理性情绪行为疗法之父,认知行为疗法的鼻祖。在美国和加拿大,他被公认为十大具影响力的应用心理学家第二名(卡尔·罗杰斯,弗洛伊德第三)。 埃利斯创立了对咨询和治疗领域影响极大的理性情绪行为疗法,为现代认知行为疗法的发展奠定了基础。该疗法适用范围广、实用性强、见效快,为中国心理咨询师常用的方法,是中国心理咨询师国家资格考试必考的疗法之一。 埃利斯在哥伦比亚大学获得临床心理学博士学位,投身心理治疗工作已60余年,治愈了1.5万多名饱受各种情绪困扰的人,并在纽约创立了阿尔伯特·埃利斯理性情绪行为疗法学院。 埃利斯是精力充沛而多产的人,也是心理咨询与治疗领域著作丰厚的作者之一。多个核心心理咨询期刊都曾刊登过埃利斯的文章,他的文章刊登次数堪称心理咨询领域之。他一生出版了70多本书籍,其中有许多都成为长年畅销的经典,有几本著作销量高达数百万册。 2003年,在他90岁生日的那天,他收到多位公众知名人物的贺电,其中包括美国前总统乔治·布什、比尔·克林顿,前国务卿希拉里·克林顿。 在2007年的《今日心理学》杂志上,他被誉为“活着的伟大的心理学家”。 他是史上长寿的心理学家,2007年安然辞世,享年93岁,被美国媒体尊称为“心理学巨匠”。 生平 1913年9月27日,阿尔伯特·埃利斯出生在美国匹兹堡的一个犹太人家庭,是3个孩子中的长子。 4岁时,埃利斯全家移居纽约市。 5岁时,埃利斯因肾炎住院,因此不能再从事他所热爱的体育运动,从而始热爱读书。 12岁时,埃利斯父母离婚了。他的父亲长年在外经商,对自己少有关爱;母亲性情冷漠,喜欢说教,却从不倾听。曲折的经历让他对人的心理活动充满兴趣,小学时埃利斯就已经是个很能解决麻烦的人了。 中学以后,埃利斯的目标是成为美国伟大的小说家。为了这个目标,他算大学毕业后做一名会计师,30岁之前退休,然后始没有经济压力地写作,因此他了纽约市立大学商学院。经济大萧条碎了他的梦想。他仍然坚持读完大学,并且获得了学位。 大学毕业后,埃利斯始做生意,生意不好不坏。这时埃利斯对文学还是痴心不改,他把大多数时间都用来写纯文学作品。 28岁时,他已写了一大堆作品,可都没有发表。这时他意识到,自己的未来不能靠写小说生活,于是始专门写一些非文学类的杂文,并加了当时的“性–家庭革命”。他发现很多朋友都把他当作这方面的专家,并向他寻求帮助。此时,埃利斯才发觉原来他像喜欢文学一样喜欢心理咨询。 1942年,埃利斯始攻读哥伦比亚大学临床心理学硕士学位,主要受精神分析学派的训练。 1943年6月,埃利斯获得哥伦比亚大学临床心理学硕士学位。 1947年,埃利斯获得临床心理学博士学位。如同当时大部分心理学家,这时候的埃利斯是个坚定的精神分析信徒,他下决心要成为的精神分析师。 20世纪40年代后期,埃利斯已经在当地的精神分析界小有名气,他在哥伦比亚大学做教授,还先后在纽约市以及新泽西州的几所机构身居要职。可就在此时,埃利斯始对自己钟爱的精神分析事业产生了怀疑。 1953年1月,埃利斯彻底与精神分析分道扬镳,始将自己称为理性临床医生,提倡一种更积极的新的心理疗法。 1955年,他将自己的新方法命名为理性疗法(rational therapy,RT)。这种疗法要求临床医生帮助咨询者理解,自己的个人哲学(包括信仰)导致了自己的情感痛苦。例如“我必须完美”或“我必须被每个人所爱”。 1961年,该疗法改名为理性情绪疗法(rational emotive therapy,RET) 1993年,埃利斯又将该疗法更改为理性情绪行为疗法(rational emotive behavior therapy,REBT)。因为他认为理性情绪疗法会误导人们以为此疗法不重视行为概念,其实埃利斯初创此疗法时就强调认知、行为、情绪的关联性,而且治疗的过程和所使用的技术都包含认知、行为和情绪三方面。 2004年,埃利斯罹患严重的肠炎。 2007年7月24日,埃利斯自然死亡,享年93岁。<br/>
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对话大师李孟潮专访埃利斯

阿尔伯特·埃利斯简介

前言 自尊是病吗

第1章 纳撒尼尔·布兰登与自尊

第2章 卡尔·罗杰斯与无条件积极关怀

第3章 阿尔伯特·埃利斯与无条件自我接纳

第4章 心理治疗与人的价值

第5章 “理性情绪行为疗法”可以消除人类的大部分自我

人类自我的正当成分

人类自我中不利于自己的成分

自我主义或自我评价的好处

自我主义或自我评价的坏处

自我主义和自我评价为什么不合逻辑

第6章 有条件自尊和无条件自我接纳的一些定义

第7章 自尊或有条件自我接纳的好处和坏处

第8章 所罗门的箴言与自尊

第9章 老子及其谦逊节制的哲学与无条件接纳

第10章 拿撒勒的耶稣与自尊

第11章 斯宾诺莎、尼采与自尊

第12章 索伦·克尔凯郭尔与自尊

第13章 马丁·布伯与自我接纳和接纳他人

第14章 马丁·海德格尔与自尊

第15章 让-保罗·萨特与自尊

第16章 保罗·田立克与无条件自我接纳和无条件接纳他人

第17章 H.贾那拉达那与自尊

第18章 铃木大拙的禅宗佛教与接纳哲学

第19章 温迪·德莱顿、迈克尔·尼南和保罗·霍克对无条件接纳的论述

第20章 阿伦·贝克、戴维·伯恩斯与威廉·格拉瑟作品中的自尊和自我接纳

第21章 史蒂文·海耶斯与支持接纳和承诺疗法的其他认知行为治疗学家

第22章 存在焦虑以及如何用存在的勇气战胜它

第23章 选择无条件自我接纳这条少有人走的道路

第24章 实现无条件自我接纳的具体的思考、谋划、规划和计划技巧

寻找可能的二次症状

不断评估无条件自我接纳、无条件接纳他人和无条件接纳人生的成本效益比率

使用转移注意力方法

模范方法

使用阅读疗法和作业材料

将“无条件自我接纳”教给朋友和亲戚

更多认知性-情绪性方法

第25章 实现无条件自我接纳的情绪性-唤起性和实验性练习

使用理性情绪想象

使用羞愧攻击练习

使用有力的解决性陈述

“危险的”角色扮演

制作有力的反驳磁带

反驳你的理性信念

积极强烈地反驳导致愤怒的信念

第26章 用于获得无条件自我接纳的行为练习

冒险方法

接纳你的身体感受

降低你自己对表现焦虑的敏感性

让你的愿望获得独特的力量

欢迎挑战、艰难的追求和挑剔的人

使用激励

使用支持性惩罚

使用技能训练

使用预防复发方法

幽默的使用

第27章 归纳与总结

附录A 理性情绪行为疗法入门

附录B 非理性信念在完美主义思想中扮演的角色

附录C 向人们说明他们不是没有价值的个体

附录D 对戴维·米尔斯《战略自尊》的评论

附录E 智能法西斯主义

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