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作       者:王国维

出  版  社:北京联合出版公司

出版时间:2015-06-01

字       数:12.5万

所属分类: 文艺 > 文学 > 诗词歌赋

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《人间词话》是王国维的代表作,是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书的理论核心是“境界”说,该书观点新颖,立论精辟,自成体系,特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。

《人间词话》是王国维的代表作,是中国近代*负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书的理论核心是“境界”说,该书观新颖,立论精辟,自成体系,特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。


【推荐语】
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此**境也。(晏殊《蝶恋花》)
  “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。(柳永《蝶恋花》)
  “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。(辛弃疾《青玉案元夕》)
  王氏之所谓“境界”,并不指作品中所表现的作者潜意识中的主题和情意,而是指“作品本身所呈现的一种富于兴发感动之作用的作品中之世界”。由此而言,只有伟大的作家,才能在作品中创造出这样的世界。
  ——叶嘉莹

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【作者】

王国维(18771927),字静安,又字伯隅,晚号观堂(甲骨四堂之一),出生于浙江杭州府海宁的书香世家。他把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,形成了独特的美学思想体系,继而专攻词曲戏剧,后又转治史学、古文字学、考古学。王国维被誉为中国近现代最重要的美学和文学思想家,也是新史学的山鼻祖。

王国维一生著述甚丰,代表作品有《人间词话》、《宋元戏曲考》、《观堂集林》、《海宁王静安先生遗书》、《红楼梦评论》、《古史新证》、《曲录》等62种。


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人间词话

附录

附录一 人间词话未刊稿

附录二 人间词话删稿

附录三 常用词牌简编

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