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中国哲学史史料学(精)电子书

* 《中国哲学史史料学》,原名《中国哲学史史料学初编》,是冯友兰先生“为初学中国哲学史的人介绍史料的一部稿子”。 * 全书一、二章为“史料学的范围和内容”、“论目录”,第三章至第十四章分别论述商代至近代的史料,书后附有参考资料。 * 附人名及书篇名索引      中华书局出版的《三松堂全集》(第三版),广泛搜罗冯友兰先生作品的各种版本,充分利用了清华大学图书馆藏善本,参互比较,精择底本,详加校勘,文字的可信度与整理的规范性都超过此前各本(包括前两版《全集》与坊间流通的各种单行本)。每书皆编有人名索引和书篇名索引,极便于使用。第三版《全集》共十九卷,编次与篇目分合匠心独运,得到宗璞先生的首肯。2014年6月首批推出一至五卷及年谱卷(共计6种9册),实为学界与出版界之盛事。

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作       者:冯友兰

出  版  社:中华书局

出版时间:2017-01-01

字       数:18.4万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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  本卷收冯友兰所撰《中国哲学史史料学》。   该书原名《中国哲学史史料学初编》,1962年12月由上海人民出版社出版。河南人民出版社1989年12月出版《三松堂全集》(*版)第六卷时,冯友兰本人将此书定名为“中国哲学史史料学”,并略有修正、补充;《三松堂全集》(2001年第二版)出版时又重作校订。   本次校勘,以第二版《三松堂全集》为工作本,以上海人民版为对校本,“参考资料”部分又尽量核对了原文。 本卷收冯友兰所撰《中国哲学史史料学》。 该书原名《中国哲学史史料学初编》,1962年12月由上海人民出版社出版。河南人民出版社1989年12月出版《三松堂全集》(*版)第六卷时,冯友兰本人将此书定名为“中国哲学史史料学”,并略有修正、补充;《三松堂全集》(2001年第二版)出版时又重作校订。 本次校勘,以第二版《三松堂全集》为工作本,以上海人民版为对校本,“参考资料”部分又尽量核对了原文。
【推荐语】
* 《中国哲学史史料学》,原名《中国哲学史史料学初编》,是冯友兰先生“为初学中国哲学史的人介绍史料的一部稿子”。 * 全书一、二章为“史料学的范围和内容”、“论目录”,第三章至第十四章分别论述商代至近代的史料,书后附有参考资料。 * 附人名及书篇名索引 中华书局出版的《三松堂全集》(第三版),广泛搜罗冯友兰先生作品的各种版本,充分利用了清华大学图书馆藏善本,参互比较,精择底本,详加校勘,文字的可信度与整理的规范性都超过此前各本(包括前两版《全集》与坊间流通的各种单行本)。每书皆编有人名索引和书篇名索引,极便于使用。第三版《全集》共十九卷,编次与篇目分合匠心独运,得到宗璞先生的首肯。2014年6月首批推出一至五卷及年谱卷(共计6种9册),实为学界与出版界之盛事。
【作者】
冯友兰(1895—1990),字芝生,河南省唐河县人。我国著名的哲学家和哲学史家。1918年毕业于北京大学哲学门,后考取公费留美资格,哥伦比亚大学研究院哲学系学习,1924年博士论文出版后,获博士学位。归国后曾执教于中州大学、广东大学和燕京大学。1928年8月起,任清华大学哲学系教授,并曾任校秘书长、哲学系主任、文学院院长、校务委员会主席等职;抗战期间随清华大学南迁,任西南联大哲学系教授、文学院院长。1952年院系调整后,转北京大学任哲学系教授。 冯友兰先生提出的“释古”理论对史学研究有方向性价值,“照着讲”与“着讲”的方法论,则对中国哲学和哲学史的研究具有创性的指导意义。他本人的学术成果,更是在这两个层面都做出了卓越贡献。“三史释今古,六书纪贞元”是冯先生对其一生重要著作的总结:冯先生在上世纪三十年代出版的两卷本《中国哲学史》是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史;主要创作于抗战时期的“贞元六书”则标志其“新理学”体系的确立;1946年至1947年,冯先生在宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史,由其英文讲稿整理出版的《中国哲学简史》(A Short History of Chinese Philosophy),以及英译两卷本《中国哲学史》,至今仍是世界各地许多高校中国哲学课程使用的教材和参考书籍;1978年后,冯先生已是耄耋之年,在“耳目失其聪明”的情况下,积十年之功,“不依傍别人”,重新撰写了七卷本《中国哲学史新编》,更体现了他作为中国哲学的继承者与发扬者自强不息的精神涵养。冯先生的著作,是了解、学习、研究中国哲学的必读作品,在全世界范围内都享有崇高声誉和深远影响。
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本卷编校说明

《三松堂全集》(第三版)出版说明

前言

第一章 史料学的范围和内容

第二章 论目录

第三章 奴隶社会时期(商至西周)哲学史史料

第四章 奴隶社会向封建社会过渡时期(春秋战国)哲学史史料(一)

一 《论语》

二 《墨子》

三 《孟子》

第五章 奴隶社会向封建社会过渡时期(春秋战国)哲学史史料(二)

一 《管子》

二 《老子》

三 《庄子》

第六章 奴隶社会向封建社会过渡时期(春秋战国)哲学史史料(三)

一 名家的著作

二 《慎子》和《商君书》

三 《荀子》

四 《韩非子》

五 《吕氏春秋》

第七章 封建社会的确立和前期封建制发展时期(汉至晋)哲学史史料(一)

一 《新语》和《新书》

二 《礼记》

三 《春秋公羊传》

四 《春秋繁露》

五 《淮南子》

六 谶纬

七 《太玄经》和《法言》

八 辑佚书

第八章 封建社会的确立和前期封建制发展时期(汉至晋)哲学史史料(二)

一 桓谭《新论》

二 《白虎通义》

三 《论衡》

四 《灵宪》

五 《潜夫论》

六 《昌言》

七 《太平经》

第九章 封建社会的确立和前期封建制发展时期(汉至晋)哲学史史料(三)

一 何晏、王弼的著作

二 阮籍、嵇康的哲学著作

三 《抱朴子》

四 《崇有论》

五 《庄子注》

六 《列子》

七 僧肇和慧远的著作

八 范缜《神灭论》

九 《弘明集》

十 《世说新语》

第十章 后期封建制发展时期(唐至清)哲学史史料(一)

一 《大乘起信论》

二 《大乘止观法门》

三 《成唯识论》

四 《华严金师子章》

五 《原人论》和《禅源诸诠集都序》

六 《六祖大师法宝坛经》

七 《广弘明集》

八 柳宗元的著作

九 刘禹锡的著作

十 韩愈、李翱的著作

十一 唐代其他进步思想家的著作

十二 唐代类书

十三 《全唐文》

第十一章 后期封建制发展时期(唐至清)哲学史史料(二)

一 李觏的著作

二 王安石的著作

三 《梦溪笔谈》

四 周敦颐的著作

五 邵雍的著作

六 张载的著作

七 二程的著作

八 朱熹的著作

九 陆九渊的著作

十 陈亮的著作

十一 叶适的著作

十二 《古尊宿语录》

十三 《伯牙琴》

十四 宋朝的类书

第十二章 后期封建制发展时期(唐至清)哲学史史料(三)

一 王守仁的著作

二 王廷相的著作

三 何心隐的著作

四 李贽的著作

五 方以智、唐甄、熊伯龙的著作

六 黄宗羲的著作

七 王夫之的著作

八 颜元、李塨的著作

九 戴震的哲学著作

第十三章 近代时期哲学史史料(一)

一 龚自珍的著作

二 魏源的著作

三 太平天国文件

四 “戊戌变法”以前关于变法的著作

五 康有为的著作

六 严复的著作

七 谭嗣同的著作

八 戊戌变法时期反动派的著作

第十四章 近代时期哲学史史料(二)

一 《民报》

二 孙中山的著作

三 章炳麟的著作

四 “五四”前后哲学史史料

附录 《中国哲学史史料学》参考资料 

史料学的范围和内容部分

目录部分

商至西周部分

春秋战国部分(一)

春秋战国部分(二)

春秋战国部分(三)

汉至晋部分(一)

汉至晋部分(二)

汉至晋部分(三)

唐至清部分(一)

唐至清部分(二)

唐至清部分(三)

近代部分

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