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论政治:2500年政治思想史(套装共2册)电子书

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作       者:阿兰•瑞安

出  版  社:中信出版社

出版时间:2017-07-01

字       数:76.8万

所属分类: 人文社科 > 政治/军事 > 政治

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论政治:2500年政治思想史(套装共2册),《论政治:2500年政治思想史》牛津大学政治学元老阿兰?瑞安历时30年写作,完成了这本汇集毕生研究和教学经验的政治思想通史。这是献给大众读者的一门生动详尽的政治思想课,一部政治学领域*的集大成之作。政治的历史,就是对“人如何治理自身?”孜孜不倦的追问。以此为出发点,本书呈现了一部绵延2500年的政治思想史话。古往今来,众多思想伟人、战争、革命、思潮,一次次革新了人们关于自由、公平、民主、幸福、平等的观念,也改变了社会的面貌与发展轨迹。作者用丰沛的史料与学识,深入浅出,侃侃而谈。 上至希波战争引发的政治争议,下到现代的环保、反恐议题,人类的政治传统在数千年的思索、斗争与试错中一路走来。本书力求在历史中读懂思想,在思想中洞悉历史:从政治家们的争论、决策,到改变世界的战争与革命,了解曾经人们的政治理念,才能明白他们为何那样行事。 从古希腊的希罗多德、柏拉图,到近现代的韦伯、罗尔斯,作者同样讲述了众多伟大思想家的简要生平,以及有影响力的观点。后见之明也是本书的旨趣之一:如果亚里士多德、马基雅维利、马克思等人天上有知,看到他们的创见在后来历史中的样子,会有怎样的评论和反思? 想知道今天的我们为何这样思考,社会为何如此运作,就来这里寻找答案吧!一览人类观念的传承之路,《论政治》将是你开启博古通今的大视野、学会独到地“论政治”的起点。 牛津大学政治学元老阿兰•瑞安历时30年写作,完成了这本汇集毕生研究和教学经验的政治思想通史。这是献给大众读者的一门生动详尽的政治思想课,一部政治学领域*的集大成之作。   政治的历史,就是对“人如何治理自身?”孜孜不倦的追问。以此为出发,本书呈现了一部绵延2500年的政治思想史话。古往今来,众多思想伟人、战争、革命、思潮,一次次革新了人们关于自由、公平、民主、幸福、平等的观念,也改变了社会的面貌与发展轨迹。作者用丰沛的史料与学识,深浅出,侃侃而谈。   上至希波战争引发的政治争议,下到现代的环保、反恐议题,人类的政治传统在数千年的思索、斗争与试错中一路走来。本书力求在历史中读懂思想,在思想中洞悉历史:从政治家们的争论、决策,到改变世界的战争与革命,了解曾经人们的政治理念,才能明白他们为何那样行事。   从古希腊的希罗多德、柏拉图,到近现代的韦伯、罗尔斯,作者同样讲述了众多伟大思想家的简要生平,以及*影响力的观。后见之明也是本书的旨趣之一:如果亚里士多德、马基雅维利、马克思等人天上有知,看到他们的创见在后来历史中的样子,会有怎样的评论和反思?   想知道今天的我们为何这样思考,社会为何如此运作,就来这里寻找答案吧!一览人类观念的传承之路,《论政治》将是你启博古通今的大视野、学会独到地“论政治”的起。
【推荐语】
  1. 历时30年写作,牛津大学政治学老教授阿兰•瑞安毕生研究和教学经验的结晶。刘擎、周濂、哈罗德•布鲁姆、史蒂芬•格林布拉特等中外学者一致推荐。套装典藏版包含上下两册,以及精美可陈列书盒。 2. 这本书分为上下两卷,是继乔治•霍兰•萨拜因的经典《政治学说史》之后,政治思想研究界的*通史著作。相比萨拜因1937年的作品,瑞安的这本书站在历史的更高处,在21世纪的新视角之下重整西方政治思想的历史图景。 3. 《论政治》为所有爱好历史、关心政治的读者所作;虽说是政治思想史,这本书并不是一本集合“谁,在什么时间,有什么著作,表达了什么思想”的政治思想教本——相反,它带领你在历史中读懂思想,在思想中洞悉历史。政治观念是行动的起,所有的冲突、变革、发展都事出有因、有目的。政治的洞察,也就是对于行动背后思想的洞察。 4. 当然,本书少不了对数十位政治思想巨人介绍。用作者自己的话说,读罢本书,你能够拿起任何一本政治学经典读得津津有味,谈得头头是道,他的目的就达到了。 5. 一览人类观念的千年传承,从人类政治历程中寻找解决当今问题的资源。从雅典的城邦民主和波斯的专制,到当今世界的反恐政治和国际政府,本书是21世纪时代全新的立意下反观的政治思想史。作者以此讲授了当代人必需的政治历史视野和大局意识。
【作者】
阿兰•瑞安(Alan Ryan),政治学家、政治评论家、英国国家学院院士。 他生于1940年,1988年始任美国普林斯顿大学政治学教授,1996年至2009年间,担任牛津大学新学院(New College, Oxford University)院长。之后,他还陆续执教于普林斯顿大学政治学系和斯坦福大学哲学系,2015年退休。 瑞安的研究领域非常广泛,跨越政治理论、哲学和法学,专攻自由主义政治理论,并且是约翰•斯图尔特•穆勒、约翰•杜威思想研究方面的权威。同时,瑞安也是一个关心公共事务的学者,针对世界的政治时事发表过大量的讲座与评论,并长期为《纽约书评》《伦敦书评》《泰晤士报文学副刊》撰写书评和时事评论。
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总目录

论政治·上卷

目录

政治哲学通史写作 在新世纪的又一里程碑

导言 对政治的思考

对政治的思考

第一部 古典观念

第一章 为何始于希罗多德?

用希腊文(和拉丁文)讨论的政治

城邦的诞生

雅典的民主

民主的光荣与失败

修昔底德与《伯罗奔尼撒战争史》

伯里克利的葬礼演说

“米洛斯对话”

亚西比德与西西里惨败

对苏格拉底的审判

第二章 柏拉图与反政治

矛盾的柏拉图

柏拉图的生平

《高尔吉亚篇》

《理想国》

色拉叙马霍斯离开后的争论

守护人及其教育

正义之定义

最后几点

衰败的国家

第三章 亚里士多德:政治非哲学

生平与时代

亚里士多德的政治偏见

目的论:自然与政治

伦理与《政治学》

政治分析

政治人

奴隶制

经济活动

公民与宪制

亚里士多德对政体的分类

避免停滞

理想的国家

第四章 罗马人之卓见:波利比奥斯与西塞罗

波利比奥斯与西塞罗

政治家的政治,而非哲学家的政治

波利比奥斯的独到之处

罗马特点之详解

罗马的成功

公民

西塞罗

好法律与好公民

第五章 奥古斯丁的两座城

奥古斯丁的生平与时代

政治与宗教

摩尼教

从摩尼教到基督教

政治的实践与理论:《上帝之城》的发问

上帝之城的公民

政治是有限度的善

国家、惩罚与正义战争

第二部 基督教世界

第二部前言

第六章 从奥古斯丁到阿奎那

中世纪有政治理论吗?

中世纪的权威观念

被动服从与政治义务:谁来判断?

教皇与国王

自然法与约定法

私有财产之起源与存在的理由

外部力量造成(或未造成)的影响

教皇之绝对权力与授职权之争议

索尔兹伯里的约翰

第七章 阿奎那与合成法

哲学之重兴

阿奎那的生平与时代

13世纪欧洲的知识生活

理智对启示:信仰与哲学

政治背景:教会与帝国

阿奎那的政治理论

法律的种类

私有财产之美德

战争

国家与基督教

共和制、国王制、暴君制

第八章 过渡的14世纪

很久之后才走的路

教会与国家

但丁

帕多瓦的马西利乌斯

巴尔托鲁与意大利城邦

公会议至上主义与奥卡姆

第九章 人文主义

何谓人文主义?

克里斯蒂娜·德·皮桑

后来的人文主义者:皮科的演说辞

伊拉斯谟

托马斯·莫尔爵士

蒙田

第十章 宗教改革

宗教改革

新教与反律法主义

路德:生平与时代;神学假设

政治理论

《论世俗权威》

抵抗的理论

让·加尔文

激进派

第十一章 马基雅维利

生平与时代;政治背景

马基雅维利之难以定位

佛罗伦萨

《君主论》

切萨雷·博尔吉亚之谜

狮子与狐狸,及政治伦理

从《君主论》到《论李维》

《论政治》上卷注释

论政治·下卷

目录

前言

第一部 近代 社会

第十二章 托马斯·霍布斯

近代社会

生平与时代

首位政治学家?

《利维坦》与科学

霍布斯论人性

善与恶

自然状态:所有人与所有人为敌

战争

自然法

义务

主权

基督教国家

结论

第十三章 约翰·洛克与革命

光荣革命

政治著作

《政府论·下篇》

自然法

和平的自然状态

财产

菲尔默

构建合法政府

所有权

建立国家

革命

宽容

第十四章 共和主义

宪法与立宪主义

哈林顿、西德尼、孟德斯鸠

詹姆斯·哈林顿

《大洋国》的结构

历史不作美

阿尔杰农·西德尼

孟德斯鸠

法律与制度的“精神”

第十五章 卢梭

生平与时代

卢梭与革命:传言与现实

卢梭对人类进化的发现

《论人类不平等的起源》

《爱弥儿》与避世

《社会契约论》

权利基于契约

卢梭式的自由

卢梭的国家

影响

第十六章 美国的创立

看似不可能的成就

《独立宣言》及来源:洛克与西德尼

杰斐逊与美国独立

从独立到第一个新国家

联邦主义

詹姆斯·麦迪逊

《联邦党人文集》

未曾走的路

第十七章 法国大革命及其批评者

活着的革命

伯克对法国大革命之评判

伯克的《对法国大革命的反思》

伯克与革命的近代思想

约瑟夫·德·迈斯特

托马斯·潘恩

圣西门

回顾

第十八章 黑格尔:作为精神产物的近代国家

黑格尔的德意志

声誉

哲学,而非积极参政

《精神现象学》

斯多葛式的自由

《历史哲学》

希腊制度之不足

《法哲学》

抽象法

获得

道德

伦理生活:Sittlichkeit

家庭

公民社会

国家

第十九章 功利主义:杰里米·边沁与詹姆斯和约翰·斯图亚特·穆勒父子

教父、父亲和儿子

穆勒的《自传》

国民导师

功利主义再思考

正义

《论自由》

《代议制政府》

《妇女的屈从地位》

第二十章 托克维尔与民主

《论美国的民主》令人意外的作者

《论美国的民主》与美国的民主:动机

托克维尔所受的影响:卢梭

孟德斯鸠

基佐

《论美国的民主》之法国特点

平等乃天意

《论美国的民主》上下卷之对比

《论美国的民主》上卷

《论美国的民主》下卷

个人主义与退避

结社与“理解正确的自我利益”

家庭

软性暴君制

法国与帝国

旧制度

第二十一章 卡尔·马克思

马克思的名声

生平与时代

异化的哲学

异化与政治

剥削理论;马克思在《共产党宣言》中提出并一直坚持的政治观点

阶级斗争

最后的革命

阶级的形成

革命

无产阶级民主

第二部 马克思之后的 世界

第二部前言

第二十二章 20世纪及之后

继续前行

大众社会理论

托克维尔的担心:自由派的焦虑

马克思主义与大众社会:非政治化的无产阶级

大众的反叛

精英与大众

寡头政治铁律

第二十三章 帝国与帝国主义

帝国与帝国的概念

古老的帝国概念

美洲及征服和殖民化的道德性

管辖权与所有权

“教化的使命”

种族主义:古典观念与“科学”观念

列宁与马克思主义的帝国观

非殖民化、民族主义、宗教

激进的反帝国主义

第二十四章 社会主义的各种形式

社会主义的实现

失败的乌托邦

各种社会主义

社会主义的政治与反政治

空想社会主义者

无政府主义

贝拉米与莫里斯

费边主义与福利国家

马克思主义的人道主义与公民社会之再发现

第二十五章 法西斯主义与独裁

极权主义、法西斯主义与非理性主义

非理性主义

法西斯主义

暴力

种族主义、民族主义、反自由主义

非理性主义

社团主义

纳粹主义

软性极权主义?

第二十六章 现代世界中的民主

古代与现代

约翰·杜威与“社会”民主

约瑟夫·熊彼特

罗伯特·达尔与多头政治

民主理论的彼岸

政治自由主义:约翰·罗尔斯

第二十七章 全球和平与人类未来

世俗化的失败

人道教

宗教归属不再重要

原教旨主义

全球化

民族主义

核噩梦

和平主义与世界政府

威慑与对战争的反感

世界政府

人道主义干预

环境退化

致谢

注释

参考文献

延伸阅读

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