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电子书49元5本 曹操传
曹操传
张亚新著
¥47.00
曹操是个历史评价非常复杂的人物,他战黄巾,讨董卓,剿灭吕布、袁术、公孙瓒,败袁绍,收降刘琮、张绣等,结束了东汉末年黄河流域军阀纷争的局面。他实行屯田政策,抑制豪强势力,给百姓提供了一个相对安定的生活环境。他为人通脱,唯才是用,扬弃虚伪、陈腐的价值观念;他热爱创作,吟诗作文,推动了文学艺术的发展,等等。以上这些具有积极的意义,都是值得肯定的。但是,他的品性又有残忍、猜忌、狡诈的方面,有着“宁我负人,毋人负我”的价值观,无论在古代还是在当代,这些都是应该被批判的。 本书为非虚构历史人物传记,作者在严谨的历史考订基础上,详细叙述了曹操传奇的一生,展现了他的成长与变化,分析了他在重大决策中的思考及其历史作用,同时,作者还以专题的方式,集中剖析了曹操的政治思想、军事理论、家庭观念、文学成就以及历代对他的褒贬评论等内容。因此,这是一本较为全面、客观、丰富且翔实的曹操传记。
电子书49元5本 君主论
君主论
(意)马基雅维利著,吕健忠译
¥12.00
     《君主论》由马基雅维利于1513年写成,从意大利流传到世界各国,盛名不衰迄今已五个世纪。小小的一本书,阐述的人性本质、权力体系、国际关系,不仅清晰论断了五百年前的意大利半岛局势,也与当今各国的政治形势息息相关,还可以用来解读《权力的游戏》。无怪乎,它从西方到东方,引发了政界、宗教界、学术界的巨大反响,被列影响人类历史的十大著作之一,与《圣经》《资本论》相提并论。   今人读《君主论》,更值得关注的是其中关于管理实践、领导力的论述。在章节"受爱戴和受畏惧,何者比较有利""如何避免受人鄙视和怨恨""如何争取名望""如何避马屁精""君主守信之道"里,马基雅维利提出了不少高屋建瓴而一刀见血的观。   值得一提的是,由于推崇君主应该在必要的时候虚与委蛇、杀伐果决,《君主论》一度成为人类历史上di一本政治禁书,并一直承受着好坏两极的差异化评价,导致它在"现实政治的圣经"之外,还有着"西方厚黑学"这样的称号。它的是非功过自然有待每一位读者品评。不过,毫无疑问的是,这本书会作为经典继续流传下去,常读常新。
电子书49元5本 身份与暴力——命运的幻象(诺贝尔经济学奖获得者丛书)
身份与暴力——命运的幻象(诺贝尔经济学奖获得者丛书)
阿马蒂亚·森
¥21.00
  世界也许充斥着越来越多的暴力,但是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在这部包罗万象的哲学著作中认为,驱使着这些暴行的,不仅仅是那些不可解脱的仇恨,还有人们的思想混乱。   在11岁那年,阿马蒂亚·森生平*次亲历了杀戮。20世纪40年代在印度突然爆发的印度教徒—穆斯林骚乱的双方都受到了别人的有意挑唆。这场骚乱中的绝大多数受害者——包括印度教徒与穆斯林——都是同属一个阶级的劳动人民。而应当对这场血腥屠杀负责的,只有宗教身份这种单一划分的观念。   在这本新作中,森指出,与过去一样,一直延续到今天的冲突与暴力都受这种单一身份的幻象影响。显然,越来越多的人们根据宗教立场(或者“文化”或“文明”)来划分世界,而忽略人们看待自身的其他方式——诸如阶级、性别、职业、语言、文学、科学、音乐、道德或政治立场,并且否定了合理选择的现实可能性。一旦根据这种观来界定不同人之间的良好关系,人类就被严重地压缩并置于“小盒”之中。   在《诺贝尔经济学奖获得者丛书·身份与暴力:命运的幻象》中,森颠覆了那种惯用的概念,诸如“整个中东”或“西方思想”。通过对文化多元主义、恐怖主义和全球化的精辟分析,他得出了结论,我们应当更为清晰地理解人类自由,并成为全球公民社会中富有建设性的公共表达者。森证明,尽管*近世界陷了战争循环,但只要我们坚持这一理念,这个世界也同样能够稳定地迈向和平。
理想国译丛043 资本主义的未来
理想国译丛043 资本主义的未来
(英)保罗·科利尔
¥19.99
今天的资本主义世界正处于焦虑之中。社会阶层固化,地区差距悬殊,企业唯利是图,家庭不堪重负。二战后带领全球走向繁荣的社会民主主义逐渐衰落,民粹主义乘势而起,不同身份认同、不同意识形态间的对抗日趋激烈。人们不再愿意包容社会中的其他成员,政治选择沦为非此即彼的站队行为。无论选择哪一边,资本主义的未来仿佛都注定将以牺牲一部分人为代价。 那么,真的没有别的选择了吗? 在本书中,保罗·科利尔从近年来的世界政治局势和传统的资本主义思考出发,诊断资本主义面临的困境。地区、阶层和国家之间的鸿沟造成了严重的撕裂。正是这些鸿沟分化了人们的归属感,弱化了共同的道德观念,破了不同群体间的互惠义务关系,摧毁了社会成员间的相互信任。科利尔主张政府应当为社会、企业、家庭和个人提供支持,帮助它们承担道德责任,以包容性而非对抗性的叙事方式,重塑国民间的互惠义务关系。
电子书49元5本 吴子 司马法--中华经典名著全本全注全译
吴子 司马法--中华经典名著全本全注全译
陈曦译注
¥21.60
《吴子》自战国后期就已成为与《孙子兵法》齐名,传播*广、影响*的兵书经典。今本《吴子》共三卷六篇,定型于北宋元丰年间的《武经七书》,基本采用对话体的方式撰述而成。全书紧紧围绕“内修文德,外治武备”八个字展开,强调“内修文德”的治国理念,探讨战争的起因与的分类,提出“以治为胜”“教戒为先”的治军思想、“总文武”“兼刚柔”的将帅论,以及“审敌虚实”“因形用权”的战术指导思想。《吴子》既有思想深邃的“文德”主张,又有丰富多彩的“武备”理念;既有高瞻远瞩的战略思考,又有灵活机动的战术设计,在不少方面丰富、发展了《孙子兵法》的战争理论成果。 《司马法》是目前流传下来*早的军事著作。宋代列为皇家钦定的《武经七书》之一,是古代将校书。清康熙年间朝廷从“七书”中精选出三本,《司马法》入选其中,成为《武经三书》之一,是古代兵学*水平的代表,享有一般兵书难以企及的崇高地位。《司马法》现存三卷五篇,内容丰富、深邃,既有对有极高史料价值的周代军礼的大量记述,也有对“以仁为本”“以礼为固”的儒家思想的大力揄扬,既有对“忘战必危”、依法治军等军事文化理念的郑重强调,也有对“轻重”“众寡”等战略战术范畴的深入研究,其阐述的以法治军思想和具体军法内容,为后世制定军法条例、法令提供了依据,是具有军事法典性质的著作。
注定一战:中美能避免修昔底德陷阱吗?
注定一战:中美能避免修昔底德陷阱吗?
(美)格雷厄姆·艾利森
¥9.99
随着中国实力的迅速提升,美国长久以来拥有的全球优势地位受到了挑战。从历史的角度来看,《伯罗奔尼撒战争史》中雅典和斯巴达的战争历史,对理解当下中美关系的发展至关重要。修昔底德在书中指出,“使战争不可避免的真正原因是雅典势力的增长以及因此而引起的斯巴达的恐惧”,艾利森将此定义为“修昔底德陷阱”。 本书聚焦崛起中的中国对于美国及全球秩序的影响这一问题,对历史上16个崛起国与守成国行全球竞争的案例和战争场景行分析,指出中美之间的冲突是可以避免的。 作者认为,修昔底德陷阱是一个结构性压力,在现今中国和美国都提出让各自的国家“再次伟大”的时代背景下,两国妥善处理在关键领域的利益分歧,可避免灾难性战争的发生。同时,作者在书中还为中美如何避免发生战争冲突提供了12个具有借鉴意义的方法。
电子书49元5本 君主论
君主论
马基雅维利
¥12.99
  本书论述了君主应该怎样进行统治和维持,认为军队是一切国家的主要基础,君主要拥有自己的军队,并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则,不择手段去实现自己的目的,同时要效法狐狸与狮子,有狐狸的狡猾,狮子的勇猛。前11章论述了君主国应该怎样进行统治和维持下去;12-14章阐明军队是一切国家的主要基础;后12章全面论证马基雅维利的政治理论。
邓小平实录1:1904—1945(改革开放40周年纪念版)
邓小平实录1:1904—1945(改革开放40周年纪念版)
李新芝
¥6.99
      《邓小平实录》由中央文献研究室专家倾力创作,在体例上按时间顺序编排,共分四卷十编,每一编又分为历程、交往、珍闻三个部分,从多角度翔实地记述了邓小平从出生、成长到参加革命、参与和领导国家建设的各个时期的经历,全面再现了一代伟人光辉而曲折的一生。   本书收录了邓小平的秘书、同事、战友等身边人的一手资料,真实还原了领袖人物之间的交往、关系,以及重大事件的策划、发生始末,深度披露了邓小平在历次战争、革命、运动中起落的真相,全景式描述了邓小平的改革心路与实践历程,以及中国建设、外交大战略的形成。   本卷为*卷,讲述了1904—1945年邓小平出生成长、赴法留学、参加红军、行长征、奔赴抗日战场、出任太行分局书记、领导根据地建设等经历,同时记录了邓小平与*、周恩来、彭德怀、刘伯承、卓琳、邓发等人的交往与真情,以及邓小平*次远洋、用南瓜瓤看病、血战梅花圩、巧斗阎锡山、做红娘等逸闻趣事。
富国陷阱:发达国家为何踢开梯子?(思想会系列)
富国陷阱:发达国家为何踢开梯子?(思想会系列)
(英)张夏准(Ha-Joon Chang)
¥39.44
《富国陷阱:发达国家为何踢梯子?》指出,当今的发达国家正在试图踢那个能使发展中国家爬到*的“梯子”,即行之有效的政策和制度,向发展中国家介绍所谓的“好政策”和“好制度”,以此来阻止发展中国家的发展。 作者一方面通过梳理经济发展史、依据可靠的数据行对比分析,揭露被掩盖、遗忘的发达国家的致富程,并且揭示英美历史上的高额关税、减少外资限制规定背后的意图。另一方面,他指出,适合发展中国家的政策和制度才是真正的好政策和好制度。这本书引发人们反思什么样的政策和制度有利于发展中国家的快速发展,而且对思考我国的发展战略颇具价值。
电子书49元5本 山东叛乱:1774年王伦起义
山东叛乱:1774年王伦起义
(美)韩书瑞,译者 刘平,唐燕超
¥10.00
1774年秋,山东西南地区数千名男女跟着一个名叫王伦的宗教首领,发动了一场起义。依仗着据说可以护身、躲避枪炮的咒语,这些白莲教叛乱者杀了三个县的地方官员,并占领了大运河畔具有战略意义的城市――临清,后,起义者被清政府彻底镇压。 《山东叛乱:1774年王伦起义》作者韩书瑞运用了目者的叙述、叛乱者的口供及官方奏报来探究王伦组织的背景和叛乱的过程,精辟分析了白莲教在清代社会中的作用,并说明了其分支教派――清水教是如何为住在各处的信徒提供成就感和群体感的。在研究了那个时代的社会、经济、政治和军事状况之后,作者提出,起义的原因更多地是源自教派组织和千禧年信仰的动力,而不是社会本身的危机。 《山东叛乱:1774年王伦起义》这部引人注目的、可读性很强的著作,对中国历史研究中的几个重要领域作了新的阐释:白莲教信仰、组织和活动的特性,清代与精英阶层相对的民众社会史以及宗教运动与农民起义之间的关系。因此,它极大地促了我们对那个复杂的社会和时代的理解。
电子书49元5本 宋帝国的危机与维护:信息、领土与人际网络
宋帝国的危机与维护:信息、领土与人际网络
[比利时]魏希德,译者 刘云军
¥49.00
作者魏希德认为,帝国的延续,主要取决于在危机时刻如何维系并复苏。于是,她将研究视角放于统治精英丧失了对北方领土控制权之后的宋帝国。作者通过借鉴宋朝的历史社会学、宋朝和信息的历史、书籍的文化史和阅读史,以及考察和分析由官员和位于官场边缘的学者组成的士人网络,解释了士人对随之而来的地缘政治危机的反应,如何改变了朝廷与州府精英在政治沟通领域中的关系。作者认为,根植于12—13世纪的士人文化与身份以及信息沟通网络的结构和地理,在帝国传统的持续维系中发挥了关键作用。
电子书49元5本 英国(第3版)
英国(第3版)
李靖堃、王振华编著
¥38.20
作为一个老牌资本主义国家,英国不仅在世界历史上发挥过重要作用,至今也依然是国际舞台上不可替代的重要行为体。同时,英国在政治理念、产业模式、科学技术、文化艺术等很多方面都对其他国家产生过重要影响。另外,英国还拥有众多历史文化遗产和美丽的自然风光。本书全面介绍和分析了英国的自然地理、历史发展、政治体制、经济发展、社会政策、文化艺术以及对外关系等各方面的情况,内容丰富全面,资料翔实,是了解英国、研究英国的参考书。? ?
电子书49元5本 土地改革与华北乡村权力变迁:一项政治史的考察
土地改革与华北乡村权力变迁:一项政治史的考察
李里峰
¥26.00
本书从政治的角度关注土地改革运动,探讨它对于国家-乡村关系、乡村民众动员、村庄权力结构、村落政治文化和农民日常生活等方面产生的巨大影响。以基层土改文件为主体资料,宏观上着眼于国家与乡村社会关系的重构,微观上聚焦于群众运动在村庄层面的实际运作,对华北土地改革运动作了较为全面、深的政治学分析。
大棋局
大棋局
兹比格纽·布热津斯基,中国国际问题研究所
¥3.99
《东方编译所译丛·大棋局:美国的首要地位及其地缘战略》为东方编译所译丛之一。《东方编译所译丛·大棋局:美国的首要地位及其地缘战略》权威地讲述了冷战后的世界格局中,欧亚各国与美国的战略利益纠纷,对几个关键性的欧亚大陆地缘战略国家和地缘支轴国家在欧亚大陆的地位、发展前景、政策走向以及同美国的利害关系作了分析和判断,书中有关中美关系的评述篇幅较大,其中的分析发人深省。对于热衷于国际问题分析的实践者和研究者,这是一本不可不读的书。
大断裂:人类本性与社会秩序的重建
大断裂:人类本性与社会秩序的重建
[美]弗朗西斯·福山
¥16.99
  二十世纪中叶以降,西方主要发达国家相继迈入了所谓的后工业时代,在这一时期,以信息技术为核心的技术进步给经济和社会的传统运行模式和组织方式带来了重大的改变,旧有的社会规范和文化价值也遭到严重的冲击,在西方发达资本主义社会普遍表现为犯罪率、离婚率、未婚生育率的大幅下降和社会信任度的明显降低,福山将此种种与“社会资本”有关的指标的恶化现象总结为“大断裂”。究竟何种原因导致了发达社会大断裂的出现?这是否是资本主义社会转型不可避免的宿命?它们又是如何走出大断裂的?本书对上述问题进行了探索。   在福山看来,资本主义社会中,个人主义的不断膨胀尽管造成了传统权威和社会规范不同程度的消解,但基于个体理性和竞争关系自发产生的互惠利他合作仍然是形成各种形式社会联结和社会资本的基石。在新技术条件下,社会组织结构的扁平化促成了社会网络的兴起,使得社会资本对于构建社会秩序的重要性更大,但等级制依然保有不可替代的作用。福山相信,即使面临技术、经济和社会的重大转型,社会秩序始终都会在既有等级制又有自发性的源泉中产生。大断裂不可避免,但社会规范的重建也始终可期。他列举了20世纪90年代以后,发达资本主义社会的大断裂乱象逐渐消退、社会资本重新积累的若干证据,对此结论进行了说明。   在本书中,福山一如既往地对资本主义社会及其制度表示了信心。他认为,现时代的后工业资本主义经济会产生对社会资本的持续需求,长远看,它也有能力提供足够数量的社会资本以满足其需求。他甚至对技术发展能够帮助人类生活实现人的整全性表示出乐观。在社会和道德领域表现出的历史周期性,需要也终将通过人类自身重建社会秩序的强大能力来克服。
电子书49元5本 一本书看懂地缘世界
一本书看懂地缘世界
王伟
¥20.99
美国,从立国、崛起到称霸,走过的套路好像武侠小说中的“大侠”; 欧洲,曾经是“武林盟主”,不过已经“退居二线”; 俄罗斯,在地缘战略上的诉求就和其国徽上的双头鹰一样——左顾右盼; 印度,要做“有声有色”的大国,实际情况却因其独特的地理环境变得复杂; 中国,具备成为“王者”的所有条件,但要想真正“上位”,还必须依靠智慧和勇气,踏踏实实拼出来!
电子书49元5本 毛泽东军事箴言套装上下册
毛泽东军事箴言套装上下册
中共中央文献研究室第一编研部
¥36.00
由中共中央文献研究室*编研部组织编撰、辽宁人民出版社出版的《*军事箴言》一书,既是一部厚重的军事历史文化著作,也是一部比较权威的*军事思想的通俗解读著作。《*军事箴言》一书从*大量的军事论述中精选40多句*有代表性、*震撼人心、*有现实意义的箴言,如“我们的原则是党指挥枪”“军民团结如一人,试看天下谁能敌”“兵民是胜利之本”“全心全意为人民服务是人民军队的*宗旨”“加强纪律性,革命无不胜”“政治工作是革命军队的生命线”“对待战争一是反对二是不怕”“你你的,我我的”“不无准备之仗,不无把握之仗”“人是*,武器第二”等,一一阐释其深刻内涵,介绍其来龙去脉,讲述其背后精彩的故事。从这些人们所熟知的箴言中,挖掘出新的史料、细节和故事,还原其产生的时代背景,并在新的历史条件下一步认识它们的意义和价值。这些“箴言”涉及人民军队创建与发展的方面面,比较全面地展示了*军事思想的博大精深和永恒生命力。
汉译经典:资本论
汉译经典:资本论
卡尔·马克思
¥50.40
  本书以唯物史观的基本思想为指导,次将经济和历史联系起来,拆解了资本主义生产方式,剖析了资本主义社会发展的内在规律。马克思把逻辑、辩证法和认识论融于一体,通过严谨的学术研究和论证,提出了剩余价值理论这一历史性的伟大发现。在广泛而坚实的考察之后,马克思发现了生产力和生产关系之间的奇妙关系,从而论证了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。在人类政治和经济发展史上,《资本论》具有无可比拟的重要地位,标志着马克思主义理论的确立。
电子书49元5本 资本论(经典系列)
资本论(经典系列)
卡尔·马克思
¥11.24
《图说经典系列:资本论(彩色图文版)(修订版)》语言通俗易懂,选用事例恰当,让我们感到经济学就在我们身边,《图说经典系列:资本论(彩色图文版)(修订版)》为彩色图文版,译文经典,配有大量精美插图及相关注解,希望可以帮助读者更深刻地理解作品的精髓。
电子书49元5本 论中国
论中国
亨利·基辛格
¥18.00
《论中国》是美国前国务卿、“政坛常青树”亨利·基辛格一部中国问题专著。他以一位资深外交家和思想家的独特视角,分析和梳理了中国自鸦片战争以来的外交传统,从围棋文化与孙子兵法中探寻中国人的战略思维模式,特别是试图揭示新中国成立以来,中国外交战略的制定和决策机制,以及对“一边倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次台海危机等等重大外交事件来龙去脉的深度解读。作为历史的亲历者,基辛格博士还在书中记录了自己与*、邓小平等几代中国领导人的交往。   本书用世界视角国际眼光,重新解读中国的过去和未来,凝结了基辛格博士的战略理论以及对中国问题数十年的研究成果,注定将成为让世界认识中国、让中国重新认识自己的一部重量级作品!
社会契约论
社会契约论
(法)让-雅克·卢梭(著),陈阳(译)
¥3.99
《社会契约论》全文分四卷 第 一卷: 从相对模型化的视角阐述了社会结构,并且抛出了全书的核心--契约精神。卢梭将家庭看做社会的雏形,认为父母与子女之间的关系在一定程度上便是依靠契约精神来维系的,这与中国古代“家国同构”的思想似乎不谋而合。契约精神是卢梭主权在民主张的内核和基础,也是理性思想的精髓。在依据契约精神构建起的理想社会结构中,人为了生存和发展构成了一个整体(主权体),主权体代表所有个体的共同利益,具有公共意志;这样一来,社会中的人便成了同时拥有个人独立意志和社会公共意志的双重主体,失去了自然人的自由状态,却获得了公民自由和社会权利。这一理想结构的独特之处在于它创造性地提出了“主权体”的概念。 第二卷: 集中阐述了主权体的种种特征。主权体是一个抽象的存在,仿佛一种精神人格-看似十分晦涩难懂,不过类比自然界中的生物现象可以帮助我们更形象地理解这一概念:主权体仿佛海洋中无数小鱼构成的庞大鱼群,在掠食者眼中便成了一个仿佛具有行动意识的整体。大鱼群的运动遵循自然和物理法则,主权体的运转则有赖于法律。需要注意的是,主权体不能简单地理解为国家,二者相互区别又彼此联系:主权体是国家得以形成的基础,但是国家作为实体,在实际情况中往往与理想的公共意志相违背-人人皆为决策者的社会在客观上毕竟难以实现。 第三卷: 具体讨论了几种不同的政府形态及其运作形式,即民主政府、贵族政府和君主政府。这一部分内容非常有意思,根据“统治者”和“被统治者”人数的多寡作为区分的依据。仔细想来,这种模式绝不仅限于政府的构成;相反,即使在两百多年后的今天,这种思路对于现代社会的企业管理仍然具有重要的启发意义。 第四卷: 介绍几种社会组织制度,包括宗教。早期信仰新教、后转而皈依天主教的卢梭,对于宗教的看法洋溢着自然主义的理性色彩。卢梭信神而不信教:相信世间有凌驾于人力之上的存在,但却反对在神学和教会中徒然虚度时光。 起承转合之间,卢梭以近乎上帝视角的清晰思路,有理有据地为我们梳理了社会的来龙去脉。
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