本书是在博士论文的基础上完成的。从论文的选题以及写作的*后完成，导师钟敬文先生都给予了悉心的指导和教诲，先生人格魅力的感召是我在北京获得的**财富。谨以此书表达对先生的深切怀念! 在论文的写作以及修改过程中，陈子艾、刘铁梁、董晓萍、赵世瑜、王铭铭、郭于华、郑振满、纳日碧力戈、翁乃群、杨念群、赵旭东、赵丙祥等老师和学友提出了批评意见；校外论文评议专家陈支平教授、答辩委员会周星教授、陶立璠教授、刘铁梁教授、王铭铭教授、赵世瑜教授给予了中肯的评价，指出了论文存在的问题，提出了一步修改的建议，在此表示诚挚的谢意。
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第一章 绪论
客家的“边缘”性质
客家文化的再思考
客家文化的地方性传承
历史、文化与权力视野中的客家研究
第二章 两姓三族与富东五坊
一个赣南的客家村落
家 族 的 历 史
村 落 的 形 成
村落空间的人文意义
村落空间与国家监控
结 语
第三章 敬宗收族与礼义罔闻
谱系与历史建构
仪式、权力与家族
现实、祖先与个人
结 语
第四章 只有千年的宗族 没有千年的亲戚
村落的时间制度
灵官庙会：轮值制度与村落认同
游花灯：村落政治的仪式表演
结 语
第五章 白石岩岩众所瞻
一条河流与两个村落
传统时期的信仰中心
信仰中心的衰落与复兴
神庙信仰的世俗性
村落信仰中心与村落互动
神明朝觐与婚姻资源
结 语
第六章 结论与思考
家族发展与社会文化变迁
仪式—象征的秩序与生活世界
民间文化的历史延续
参 考 文 献
后 记
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