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二十四诗品·续诗品--中华经典诗话电子书

中华经典诗话人生自有诗意，“诗话”助你提升诗词鉴赏力。诗话是中国古代评论诗（词）人和诗（词）篇的著作。诗话往往是随笔偶感，信手拈来，只言片语，简练亲切。写作诗话之风，盛行于宋代。明、清两代作者也很多。如果你是一位古典文学发烧友，你一定喜欢这套丛书。“中华经典诗话”丛书精选中国古代文学中经典的诗话、词话作品行注释、评析，让你更深地读懂诗词和诗词背后的故事，领略古典文学的韵味和魅力。

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6.6

作者：（唐）司空图（清）袁枚撰陈玉兰评注

出版社：中华书局

出版时间：2019-01-15

字数：12.4万

所属分类：文艺 > 文学 > 诗词歌赋

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唐代司空图的《二十四诗品》继承了道家、玄学家的美学思想，以道家哲学为主要思想，以自然淡远为审美基础谈诗歌风格，将诗的风格细分为二十四种，即雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。每种诗风皆以十二句四言韵语，通过意象及意象组合，作形象鲜明的意境描绘和风格喻托，其形式整饬划一，让读者在意境的感悟中，体悟诗歌多样化的风格特征和审美特质，并从中领会相应的创作技巧。《续诗品》乃受《二十四诗品》启发而作。其写作宗旨在补其不足，续其未及，传授诗法，授人以渔。清代袁枚总结创作苦心和艺术经验，提出了《二十四诗品》所未及的创作过程与传达手法，分崇意、精思、博习、相题、选材、用笔、理气、布格、择韵、尚识、振采、结响、取径、知难、葆真、安雅、空行、固存、辨微、澄滓、斋心、矜严、藏拙、神悟、即景、勇改、着我、戒偏、割忍、求友、拔萃、灭迹等三十二则。《续诗品》与《随园诗话》一样，都是袁枚阐述其“性灵说”的重要文本，二者载体虽然不同，在理论上却是一个统一体。<br/>【推荐语】<br/>中华经典诗话人生自有诗意，“诗话”助你提升诗词鉴赏力。诗话是中国古代评论诗（词）人和诗（词）篇的著作。诗话往往是随笔偶感，信手拈来，只言片语，简练亲切。写作诗话之风，盛行于宋代。明、清两代作者也很多。如果你是一位古典文学发烧友，你一定喜欢这套丛书。“中华经典诗话”丛书精选中国古代文学中经典的诗话、词话作品行注释、评析，让你更深地读懂诗词和诗词背后的故事，领略古典文学的韵味和魅力。如果你想培养诗词审美趣味、提高诗词鉴赏能力，你一定不能错过这套丛书。这些作品既是文学爱好者所推崇的提高审美品位之作，也是在中国古代文化中占据一定地位的经典之作。本次推出的是第二辑。包括《诗品》《二十四诗品续诗品》《东坡诗话》《词品》《李笠翁曲话》《本事词》。本套丛书装帧精美。插图典雅有韵味，和内容文字相得益彰。二十四诗品·续诗品/中华经典诗话 1.“二十四诗品”即诗歌所生发的二十四种美学境界，每种都用十二句四言诗加以说明，本身也是一组美丽的写景四言诗。《二十四诗品》在诗歌批评中创立了一种特殊的体裁，从中你可以品味四言诗达到了怎样的极致。 2.《二十四诗品》从不低估读者的智商，读《二十四诗品》，你才能知道什么叫“人生自有诗意”，才能明白什么是“不着一字，尽得风流”的高级感觉。因为《二十四诗品》的*特，是用诗的语言，为各种诗的风格描绘出一幅幅形象的画面和意境，不分析不评判，让读者自己慢慢咀嚼，细细感悟。如论“纤秾”风格：“采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。”如用“荒荒油云，寥寥长风”呈现“雄浑”风格。 3.《二十四诗品》影响大，享誉海内外。现代学者把《二十四诗品》看作意境诠释的典范。英国汉学家翟理思1901年翻译和论及此书；苏联汉学家阿列克谢耶夫1946年发表了论文《一篇关于中国诗人的长诗:司空图的〈诗品〉翻译和研究》；日本学者写过《二十四诗品举例》《诗品详解》等研究论文。 4.《二十四诗品》追随者多。袁枚的《续诗品》即从另一个角度真实反映了《二十四诗品》持久不衰的精品魅力。《续诗品》与《随园诗话》一样，都是袁枚阐述其“性灵说”的重要文本。<br/>

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