明代文学思想史(全二册)--罗宗强文集电子书

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出版说明

上　册

引　言

第一章　洪武、建文朝的文学思想走向

第一节　朱元璋对思想领域的管制

第二节　朱元璋为士人留出之生存空间

第三节　朱元璋的文章观

第四节　主流文学思想之形成

第五节　重情性自然发抒之文学观念

第六节　抒情文学观在小说中的反映

第七节　拟古文学思想之延续

第八节　辨体

第二章　永乐至正统朝的文学思想

第一节　台阁文学思想潮流产生之文化环境

第二节　台阁文学思想之一特点：传圣贤之道与鸣国家之盛

第三节　台阁文学思想之又一特点：提倡和平温厚之文风

第四节　小说创作中台阁文学思想之影响

第三章　景泰至成化末、弘治初的文学思想

第一节　馆阁重臣台阁文学思想的淡化

第二节　从鸣国家之盛转向写日常生活

第三节　宗自然、追求平淡情趣

第四章　弘治、正德间的文学思想

第一节　文学思想领域政教文学观的回归

第二节　政教文学观在戏曲中的表现

第三节　自然抒情文学思想的进一步发展

第四节　复古文学思想之先导

第五章　文学复古思潮的兴起

第一节　文学复古思潮出现之社会环境

第二节　文学复古思潮之规模

第三节　文学复古思潮之崇尚对象：文必先秦两汉，诗必汉魏盛唐

第四节　文学复古思潮之理论内涵：求质朴、重抒情、讲格调

第五节　文学复古思潮主要成员之理论分歧：尺寸古人成法与学古而不泥其法

第六章　历史演义小说所反映的文学思想

第一节　似真非真、非真似真的创作倾向

第二节　亦雅亦俗的情趣追求

第三节　历史小说文体的形成

第四节　功利与娱乐兼重的创作动机

第七章　独抒情怀的文学思想在吴中的发展

第一节　重个性、重真情文人群落形成之原因

第二节　重个性、重真情的创作倾向

第八章　文学思想多元并存局面之出现（上）　——杨慎兼容的文学思想

第一节　杨慎兼容的哲学思想

第二节　杨慎对待文学复古的矛盾态度

第三节　杨慎兼容的诗歌宗尚

第四节　杨慎的重情说

第九章　文学思想多元并存局面之出现（中）　——以言道、经世为出发点的文学思想

第一节　重自我、重抒情、重本色

第二节　明道与经世致用的文学观

第三节　主张重建文统，提倡新的文风

第四节　关于散文法度的思想

第十章　文学思想多元并存局面之出现（下）　——真情与浅俗创作倾向的出现

第一节　真情与浅俗的创作倾向

第二节　真情与浅俗创作倾向中的戏曲“本色”说

下　册

第十一章　文学复古思潮的再起

第一节　文学复古思潮再起之因由

第二节　文学复古思潮再起之目标（上）

第三节　文学复古思潮再起之目标（下）

第四节　王世贞有关诗歌构成的理论

第五节　《诗家直说》、《诗薮》的理论成就

第十二章　容与堂本《水浒传》所反映的文学思想倾向

第一节　缘情泄愤的创作动机

第二节　人物描写求“真”的观念的形成

第三节　俗中之雅的小说语言观念

第十三章　嘉靖末至万历前期文学思想的变化

第一节　反复古的共同倾向

第二节　文学思想的核心：求真在创作中的表现

第三节　求真文学思想的理论表述

第十四章　重情观念在戏曲文学中的表现

第一节　情有所托、托有所指的创作倾向

第二节　唯情论的戏剧思想

第三节　重意趣神色的戏剧理想

第四节　重情思潮中的戏曲批评

第十五章　异议者李贽的文学思想

第一节　回归自然人性——李贽文学思想的出发点

第二节　李贽的文学思想（上）

第三节　李贽的文学思想（下）

第十六章　万历后期重情说的发展

第一节　从重情思潮到公安派信口信手的创作倾向

第二节　性灵说的提出

第三节　从性灵到趣味

第四节　性灵说的修正

第十七章　自娱与适情的文学观

第一节　自娱适情，追求平淡趣味

第二节　思索人生，融哲理于诗情

第十八章　小说观念的巨大转变

第一节　新的小说题材的选取

第二节　写人的新手法：借日常琐碎物事肖貌传神

第三节　作意的解读与小说功利观的另一种形态

第十九章　以文为戏、适俗疗俗的文学思想

第一节　以文为戏，于娱情中适俗疗俗

第二节　冯梦龙的情教说

第三节　情教说在通俗小说中的表现

第四节　通俗小说的理论批评

第二十章　明末重实用的文学观

第一节　回归程、朱道统，文以理为主

第二节　回归情之正的抒情观

结束语　明代文学思想发展中的几个理论问题

部分引用书目

后　记