中国化马克思主义不是从天上掉下来的，也不是在真空中创造的，而是在继承了人类文明的一切优秀成果的基础上创造出来的。中国化马克思主义有着鲜明的理论品格： 承中——继承中国历史和传统文化中的一切优秀方面。既不同于全盘否定中国历史和文化的虚无主义，又不同于厚古薄今、以古非今的保守主义。 马——续并发扬光大西欧马克思主义和苏俄马克思主义的基本精神，服务于中国的革命和建设事业。
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建构中国话语——“中国话语丛书”总序
引言
第一章 中国人自己的理论
马克思主义研究的“西化”倾向
以解决中国问题为导向的中国化马克思主义
基于中国关怀的马克思主义研究
第二章 从西欧、苏俄到中国
马克思主义在西欧
马克思主义在俄国和中国
马克思主义在世界各国的传播
苏东剧变后马克思主义的沉浮
第三章 革命与建设的辩证法
破除革命和建设的二元论
马克思主义的革命和阶级斗争理论
社会主义中国的建设成就
中国革命和建设事业的思想武器
第四章 文化传承与文明再造
马克思主义如何看待传统
与中华传统文化的差异性和亲和性
对中华优秀文化的吸纳与利用
中国社会主义模式的民族文化特色
当代中国的指导思想
第五章 毛泽东的探索
从新民主主义向社会主义的“过渡”
毛泽东与梁漱溟的“争论”
探索中国自己的道路
毛泽东探索的成果与局限
第六章 邓小平的开创
改革与革命
开放与自主
资本主义与社会主义
第七章 “姓资”？“姓社”！
改革开放“姓社”不“姓资”
中国特色社会主义的底线
扬弃和利用资本主义
为什么中国不能走资本主义道路
当代中国的马克思主义
第八章 三个历史时期
中国特色社会主义的三个历史时期
中国特色社会主义的四大特色
社会主义与资本主义的关系
新的历史时期
中国特色社会主义的时代使命
第九章 大时代
马克思主义中国化、中华文明与当代中国
驾驭市场经济与现代科学技术
中华文明复兴与全球文明秩序
后记
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