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认识建筑:丰子恺建筑六讲电子书

  ※ 丰子恺艺术启蒙系列:正如钱锺书先生在《围城》中所言,“教授成为名教授,有两个阶段:一是,讲义当著作;二是,著作讲义”,丰子恺先生的教学和创作生涯亦是如此。从1919年到1943年,丰子恺先生先后任教于上海专科师范学校、浙江上虞春晖中学、上海艺术大学、重庆国立艺专、浙江大学,从图画教师逐步成为美术教授、知名画家,其讲义先后出版为艺术专著——《西洋美术史》(明书店/1928)、《绘画与文学》(明书店/1934年)、《西洋建筑讲话》(明书店/1935)、《艺术丛话》(上海良友/1935年)、《艺术漫谈》(上海人间书屋/1936年)、《艺术修养的基础》(桂林文化供应社/1941年)——对当时的青年学生是极好的艺术启蒙。

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作       者:丰子恺

出  版  社:北京日报出版社

出版时间:2017-07-01

字       数:4.4万

所属分类: 文艺 > 艺术 > 建筑艺术

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为什么古埃及帝王要耗费巨大心力来建造庞大而笨重的金字塔? 为什么希腊神殿的柱子上有一道道细沟? 为什么早期的基督教堂都建在地下? 为什么现代建筑越建越高,却越来越不适宜人类居住? …… 在丰子恺先生看来,伟大的建筑,往往能从直感上给人一种启示,使人心暂时远离颠倒梦想的苦恼,而回顾生命的本源。 这一次,丰子恺先生凭借自己深厚的艺术积淀,将建筑的发展与经济、政治、宗教、文化的发展关系细细分析,娓娓道来。从中,我们可以领悟古今建筑艺术的魅力,更能窥察其间人心的变化,所以是一件很有兴味的事。 本书在《西洋建筑讲话》(明书店/1935)的基础上编辑而成,新版增添图片百余幅,更好地展现了丰子恺眼中的“建筑世界”。 为什么古埃及帝王要耗费巨大心力来建造庞大而笨重的金字塔? 为什么希腊神殿的柱子上有一道道细沟? 为什么早期的基督教堂都建在地下? 为什么现代建筑越建越高,却越来越不适宜人类居住? …… 在丰子恺先生看来,伟大的建筑,往往能从直感上给人一种启示,使人心暂时远离颠倒梦想的苦恼,而回顾生命的本源。 这一次,丰子恺先生凭借自己深厚的艺术积淀,将建筑的发展与经济、政治、宗教、文化的发展关系细细分析,娓娓道来。从中,我们可以领悟古今建筑艺术的魅力,更能窥察其间人心的变化,所以是一件很有兴味的事。 本书在《西洋建筑讲话》(明书店/1935)的基础上编辑而成,新版增添图片百余幅,更好地展现了丰子恺眼中的“建筑世界”。
【推荐语】
※ 丰子恺艺术启蒙系列:正如钱锺书先生在《围城》中所言,“教授成为名教授,有两个阶段:一是,讲义当著作;二是,著作讲义”,丰子恺先生的教学和创作生涯亦是如此。从1919年到1943年,丰子恺先生先后任教于上海专科师范学校、浙江上虞春晖中学、上海艺术大学、重庆国立艺专、浙江大学,从图画教师逐步成为美术教授、知名画家,其讲义先后出版为艺术专著——《西洋美术史》(明书店/1928)、《绘画与文学》(明书店/1934年)、《西洋建筑讲话》(明书店/1935)、《艺术丛话》(上海良友/1935年)、《艺术漫谈》(上海人间书屋/1936年)、《艺术修养的基础》(桂林文化供应社/1941年)——对当时的青年学生是极好的艺术启蒙。 “丰子恺艺术启蒙系列”之《认识绘画》《认识建筑》《美的情绪》皆源于此,在尊重丰子恺内文风格的基础上,对文章体例和顺序做了适当调整,并新增图片几百幅,以便当下读者更好地理解丰子恺先生的艺术世界。 ※《认识建筑》:参照《西洋建筑讲话》(明书店/1935)、《丰子恺谈建筑》编辑而成:这一次,丰子恺先生凭借自己深厚的艺术积淀,将建筑的发展与经济、政治、宗教、文化的发展关系细细分析,娓娓道来。 ※全书采用艺术超感纸,四色线装,可180度平摊,为收藏和赠友之佳品。 丰子恺——伟大的建筑,往往能从直感上给人一种启示,使人心暂时远离颠倒梦想的苦恼,而回顾生命的本源。 叶圣陶——在三十年代,子恺兄为普及音乐绘画等艺术知识写了不少文章,编了好几本书,使一代的知识青年,连我这个中年人也包括在内,受到了这些方面很好的启蒙教育。 华君武——先生著述之丰,恐怕在中国近代文艺界也是不多的。他是近代中国美术的启蒙者,是美术教育家、文学家、翻译家、漫画家,为我们社会诚诚恳恳做了那么多事。
【作者】
丰子恺(1898-1975),浙江桐乡人,现代画家、文学家、翻译家和艺术教育家。 1914年,杭州浙江省第一师范学校,从李叔同学习音乐和绘画,从夏丏尊学习文学。 1918年秋,李叔同在杭州虎跑寺出家,对他的思想影响甚大。 1919年师范学校毕业后,与同学数人创办上海专科师范学校,并任图画教师。 1921年,东渡日本学习绘画、音乐和外语。 1922年,回国到浙江上虞春晖中学教授图画和音乐,与朱自清、朱光潜等人结为好友。 1924年,文艺刊物《我们的七月》发表了其画作《人散后,一钩新月天如水》,自此中国才始有“漫画”这一名称。 1925年,成立“立达学会”,参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。 1926年,任教于上海艺术大学。 1928年,首部美术理论著作《西洋美术史》由明书店出版。 1931年,首本散文集《缘缘堂随笔》由明书店出版。 1939年,任教于浙江大学讲师、副教授。 1942年,任重庆国立艺专教授兼教务主任。 1943年,结束教学生涯,专门从事绘画和写作。 解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。 一生著述甚丰,著有散文集《缘缘堂随笔》《缘缘堂续笔》《缘缘堂新笔》《缘缘堂再笔》,漫画集《子恺漫画》《护生画集》,艺术论著《艺术概论》《音乐门》《西洋建筑讲话》《艺术修养基础》等,译作《源氏物语》《猎人笔记》等
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扉页

第一讲 从坟到店

一、埃及坟墓

二、希腊神殿

三、哥特教堂

四、近代宫室

五、商业化建筑

第二讲 坟的艺术

一、金字塔

二、坟墓殿堂

第三讲 殿的艺术

一、希腊精神

二、希腊神殿

三、楣式建筑的特征

四、希腊建筑中的视觉矫正

第四讲 寺的艺术

一、地下礼拜堂

二、地上礼拜堂

三、拜占庭式

四、罗马式

五、哥特式

六、复兴式

第五讲 宫的艺术

一、古今建筑的差别

二、宫室建筑的兴亡

第六讲 店的艺术

一、广告性质的建筑

二、合理主义的建筑

本文所用参考书:

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