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黄帝内经的智慧(黄帝内经说什么系列作者徐文兵2021新作品!养生之道,归根结底是养心之道、养神之道。知道黄帝内经的智慧,就能无病少灾,成为一个走运的人)电子书

  ★中国人的活法   为什么远古的人能活一百多岁,而且动作一都不显衰弱?   什么叫“知道”?方向对了,比什么都重要。   要在工作中学会调整身心健康,至少不要让工作伤害自己的身体。   吃喝要讲节奏,要有节制;要跟着节气走,不要人造水土不服。   滥交、丧失自己精气神的欲望和念头都叫“劳”。   不能“形与神俱”,就是“行尸走肉”。

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作       者:徐文兵

出  版  社:科学技术文献出版社

出版时间:2021-07-01

字       数:7.6万

所属分类: 生活 > 保健/养生 > 中医养生

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我们自称是炎黄子孙,但其实多是不肖子孙。 为什么现在年过五十的人动作皆衰的不多,猝死的多?到底是天时、人世变化,还是我们失去了顺应时世变化的能力导致早衰呢? 现在,很多人完全活得神魂颠倒,所得的很多奇奇怪怪的病,都是自己作出来的…… 这是一本教你如何活得长,又活得好的智慧之书,讲述了人一生中应该如何预防疾病和减缓衰老,强调食饮有节、起居有常、应季应人的生活哲学。<br/>【推荐语】<br/>★中国人的活法 为什么远古的人能活一百多岁,而且动作一都不显衰弱? 什么叫“知道”?方向对了,比什么都重要。 要在工作中学会调整身心健康,至少不要让工作伤害自己的身体。 吃喝要讲节奏,要有节制;要跟着节气走,不要人造水土不服。 滥交、丧失自己精气神的欲望和念头都叫“劳”。 不能“形与神俱”,就是“行尸走肉”。 先得吃好了,你才能觉得生活美好,活着有意思。 能不能有“子弹”是肾的事,能不能把“子弹”发射出去是肝的事。 ★读黄帝内经的智慧,你就能成为走运的人 你的身心变化和天地的变化合上拍子,就成为一个走运的人。这时你会觉得,做很多事不用费很大力,不用很刻意,事情就搞定了。 如果你掌握了天、地、道的变化,跟着它走,你是得道的人,就叫“有德”;如果你跟自然作对或没有全部掌握自然变化的规律,就有儿“缺德”或悖德。 我们要做什么样的人?要做一个尽可能全乎的人,跟着自然变化的道走。这样的话,我们才能身处不危之地。 ★知道黄帝内经的智慧,就能无病少灾 人生不是痛苦的,从出生到生长、发育、死亡,其实是一种自然的过程,除非你违反了自然规律,有了病痛,才会觉得痛苦。 《黄帝内经》认为,你本身有一套自愈的本领,只是你把它伤害了。医生的作用是帮你把它唤醒、恢复,所以,我们要“合于道”,这样你的生机就萌发了,生机就重现了,病也就治好了。<br/>【作者】<br/>徐文兵 徐小周,字文兵,知名中医专家,中医教育家。 1966年生于山西大同,自幼随母亲魏天梅学习中医,1984年毕业于大同二中,考北京中医学院中医系(六年制),在校期间学习成绩优异,曾获任应秋奖金、医史知识竞赛名、《中国青年报》征文比赛一等奖。1990年毕业,获医学学士学位,留校工作。先后在北京中医学院附属东直门医院门诊部、院办从事行政管理工作,其间参加国家中医药管理局管理干部英语修班一年,筹建了东直门医院外宾门诊部。1995年晋升主治医师,后被调北京中医药大学校办,1997年公派赴美讲学,同年被授予“密苏里州堪萨斯市荣誉市民”的称号。后考取美国针灸师、中医师资格证书,获马里兰州针灸师执照。 1998年回国辞职,先后创办北京厚朴中医药研究所、厚朴中医学堂、北京厚朴中医诊所。先后师从裴永清教授、周稔丰教授、苏有余先生,始终奉行崇古复古的理念,孜孜不倦致力于中医临床和理论的研究与实践,倡导亲近自然、回归传统,以闻道、行道、证道为己任,惠及患者遍布海内外,桃李满天下,成为独领风骚的一代中医教育家和医学家。 2007年出版专著《字里藏医》,其繁体中文版于2011年在中国台湾出版,当年即被《中国时报》评为年度生活类十大好书。2008年年底,与梁冬在中央人民广播电台《中国之声》频道宣讲《黄帝内经》,相关对话丛书一套6册也先后出版。2009年于中国气象频道主持《四季养生堂》栏目,相关音像和图书《四季养生法》于2012年出版。2018年出版图书《饮食滋味》《知己》。2020年出版图书《梦与健康》《徐文兵讲黄帝内经前传》《徐文兵讲黄帝内经后传》。2021年出版图书《明哲保身:徐文兵说成语里的中医智慧》《徐文兵、梁冬对话<黄帝内经·灵枢·通天>》《黄帝内经的智慧》等。<br/>
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第一章中国人的活法

1.养生有道,不能顺着自己的心情来

2. 为什么远古的人能活一百多岁,而且动作一点都不显衰弱?——“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰”

3. 到底是天时、人世变化,还是我们失去了顺应时世变化的能力导致早衰呢——“今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?”

4. 如果人得病,就是阴或阳出现了偏颇——“岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数”

5.吃喝要有“节”——“食饮有节”

6. 人为什么要有固定的起居和生活规律?——“起居有常”

7. 滥交、丧失自己精气神的欲望和念头都叫“劳”——“不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”

8.中医治病,讲究因时因地因人制宜

第二章生病都是自作自受

1. 生病的“智慧”——“今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房”

2. 悠着点儿用精,不亏损,才有可能活得长——“以欲竭其精,以耗散其真,不知持满”

3. 养生之道,归根结底是养心之道、养神之道——“不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也”

第三章自《黄帝内经》出现的两千多年以来,人的病理情况没有太大的变化

1. 人活着应该有“智”,更要有“慧”——“夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时”

2. 如何不被爱恨情仇所伤?——“恬惔虚无,真气从之”

3. 想不得病的最高境界是什么?——“精神内守,病安从来”

第四章做一个走运的人,做一个尽可能全乎的人

1. 不忧过去,不畏将来——“是以志闲而少欲,心安而不惧”

2. 怎样对待自己的身体和欲望?——“形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿”

3. 把物质层面的享受变成精神层面的享受——“故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴”

4. 如果你跟自然作对,就有点儿“缺德”——“是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也”

第五章关爱身边的女人,从了解她的生理变化特点开始

1.《黄帝内经》是先讲女子养生的

2. 女子七岁以前,还是黄毛丫头——“女子七岁,肾气盛,齿更发长”

3. 女子到了十四岁,就有生育能力了——“二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子”

4. 二十一岁,女子最美、最性感的年龄——“三七,肾气平均,故真牙生而长极”

5. 二十八岁生孩子,叫“母肥子壮”——“四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮”

6. 从三十五岁开始,女性开始出现一系列衰老的表现——“五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕”

7. 到了四十二岁,女性的胃和大肠就开始衰弱了——“六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白”

8. 打通任脉,江湖就是你的——“七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也”

第六章男人应该活得像个男人的样

1. 男子八岁,头发根根直立,开始换牙——“丈夫八岁,肾气实,发长齿更”

2. 男子十六岁,浑身充满力量,有使不完的劲——“二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子”

3. 二十四岁,是男子生长发育的最佳年龄——“三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极”

4. 三十二岁,男子不往高长了,而是往粗、壮、横长——“四八,筋骨隆盛,肌肉满壮”

5. 四十岁,正是男人消耗肾精最厉害的时候——“五八,肾气衰,发堕齿槁”

6. 四十八岁,脸色变黑,发鬓斑白——“六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白”

7. 男子五十六岁,性功能弱了,一定不要吃催欲剂——“七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极”

8. 六十四岁,男子基本上没有生育能力了——“八八,则齿发去”

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