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司马光传电子书

司马光,以《资治通鉴》彪炳千秋的史学家。 与司马迁双峰并峙,被誉为史界“两司马”。 细述司马光一生的事迹和他身处的时代。 司马光传是以《资治通鉴》彪炳千秋的史学家,也是北宋重要的政治家、思想家。他认为太平之世难得而易失,反对战争分裂,维护和平统一;他基于儒家“四海之内皆兄弟”的思想,主张“华夷如一,华夷两安”;他以史学巨著《资治通鉴》与司马迁双峰并峙,被誉为史界“两司马”……司马光一身的退存亡,对宋王朝影响深远;他留下的宏富著述,更是沾溉后人的宝贵文化遗产。

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作       者:李昌宪著

出  版  社:人民文学出版社

出版时间:2023-05-22

字       数:28.4万

所属分类: 文艺 > 传记 > 文学家

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司马光是北宋时期杰出的政治家和思想家,更是我国古代伟大的历史学家。他学识渊博,不仅在史学领域,在经学、诸子学、文字学、音韵学等研究领域都卓有建树,自成一家。而他温良谦恭、刚正不阿的品格,他表里如一、始终如一的“诚一之德”,也感动了天下之人。本书细述司马光一生的事迹和他身处的时代,探析他的政治作为对宋王朝的深远影响;以《资治通鉴》为中心,揭示他伟大的史学成就;并深阐述司马光中和、和合的哲学思想,和平、统一的政治思想以及“华夷如一,华夷两安”的民族思想。 此外,本书还附录《司马光简谱》,列举司马光生平大事和著作撰写时间,是很实用的文献资料。<br/>【推荐语】<br/>司马光,以《资治通鉴》彪炳千秋的史学家。 与司马迁双峰并峙,被誉为史界“两司马”。 细述司马光一生的事迹和他身处的时代。 司马光传是以《资治通鉴》彪炳千秋的史学家,也是北宋重要的政治家、思想家。他认为太平之世难得而易失,反对战争分裂,维护和平统一;他基于儒家“四海之内皆兄弟”的思想,主张“华夷如一,华夷两安”;他以史学巨著《资治通鉴》与司马迁双峰并峙,被誉为史界“两司马”……司马光一身的退存亡,对宋王朝影响深远;他留下的宏富著述,更是沾溉后人的宝贵文化遗产。<br/>【作者】<br/>李昌宪,1947年生,江苏南京人,曾任南京大学中国古代史教授、博士生导师,中国宋史学会理事。主要从事宋代政治制度史的研究,寻本溯源,旁及唐、五代史等领域,近年来转向西夏、金史,著有《宋代安抚使考》《司马光评传》《中国行政区划通史·宋西夏卷》等。<br/>
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前折页

文前插图

引子

一 缔结澶渊盟约,赢得发展机遇

二 兴宫室祷祠之役,虚国帑生民之财

第一章 清白相承人家,志度渊远父子

一 “吾本寒家”

二 莅官端悫自守,为政兴利除弊

三 宝元、庆历间的名臣

四 文雅夙成的少年

五 释褐与初仕

第二章 盛世之下的内忧外患

一 仁宗天圣、宝元间的改革

二 宝元、庆历间的宋夏战争

三 庆历新政

第三章 回翔内外,涵养器业

一 游宦苏杭,代父建言

二 守丧与复出

三 息肩簿领,优游馆序

四 返乡省亲,勖勉诸侄

五 执礼论乐,搏击奸佞

六 师友英豪,声誉渐起

七 初从恩相,通判郓州

八 再托后车,出为并倅

九 屈野之役,进筑受挫

十 陈力就列,三辞清要

十一 努力人事,两谏灾祥

十二 伤旧交物故,讽新知偏失

第四章 谏院五载

一 首陈“三德”,极论治本

二 进“五规”之状,揭改革之纲

三 度材而授任,量能而施职

四 精将士之选,严阶级之法

五 不避强,不凌弱;内有备,外修好

六 析国穷民贫之因,陈财政改革之法

七 严于执法,刑期无刑

八 取士之法,德行为先

九 进贤退不肖,治乱之大本

十 出任谏院之长,促成皇权交接

十一 调停两宫,于国有功

十二 尊无二上,至孝在诚

十三 辞谏院之职,获“四友”之誉

第五章 仁宗后期的改革

一 解盐通商

二 改里正衙前为乡户衙前

三 河北现钱入籴和茶叶通商

四 仁宗后期的方田均税

五 裁冗兵、减恩荫

第六章 反对熙丰变法

一 初任内翰

二 在撼韩风波中

三 在役法的讨论中

四 反对招纳横山之众

五 在阿云案上的分歧

六 修二股河的异同

七 理财之争

八 青苗之争

九 迩英之争

十 对“三不足”发难

十一 坚辞枢副

十二 三致意王安石

十三 愤然离京

十四 在永兴军

第七章 新法全面展开

一 重复取赋的役法改革

二 误国殃民的青苗法

三 无益于国,有害于民的市易法

四 神宗时期的开疆拓土

第八章 西洛十五载(一):优游议论

一 初到洛中

二 山林闾阎之乐与洛社士夫雅兴

三 与学者名士的交谊

四 朴儒之道与诚一之德

第九章 西洛十五载(二):《资治通鉴》的编纂

一 《资治通鉴》的酝酿

二 《资治通鉴》的筹备

三 《资治通鉴》的成书

四 君子乐其道

五 《资治通鉴》的派生书

六 司马光的史学成就

七 《资治通鉴》历史地位和影响

第十章 西洛十五载(三):旨在国家和平、社会稳定的思想

第一节 治国思想

一 以礼治国,宽猛相济

二 立身主于为民,为政在顺民心

三 维护和平,华夷两安

四 与民共利,从谏如流

五 任人唯贤,人存政举

六 信赏必罚,亲疏如一

七 交邻以信,华夷如一

八 开源节流,富国安民

第二节 伦理道德思想

一 以礼治家,瑕瑜互见

二 崇俭戒奢,劳谦终吉

第三节 社会历史观

一 群居御患,制礼明分

二 本仁祖义,王霸无异

三 民生有欲,义以制利

四 国之治乱,尽在人君

第四节 哲学思想

一 穷造化之原,立虚气之说

二 论中和之道,述和合之旨

三 敬天爱民,慎修人事

四 其微不出吾书,其诞吾不之信

五 善恶相混之性,格致正诚之道

六 循理求知,行贵于知

七 平实之朴儒,道学之偏师

第十一章 西洛十五载(四):司马相公

第十二章 元祐更化

一 首开言路

二 母改子政,何惮不为

三 驱逐“三奸”

四 渐废保甲

五 去重复取赋之弊,用差雇并行之法

六 罢青苗,复常平

七 力主和戎,以安中国

八 弛张政典

九 其生也荣,其死也哀

尾声

余论

附录 司马光简谱

主要参考文献

后折页

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