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人类传:追寻客观幸福的历程电子书

◎在“后人类时代”到来之际,系统性地回顾人类百万余年的历史,重审“人”的定义。 ◎解读主观幸福与客观幸福,细数人类在追寻客观幸福的过程中经历的波折。 ◎将人类大家族视为一个整体,展现文化的多样面貌,剖析文明的共同命运。 ◎关注历史经验,提炼人类社会中的结构性问题,而探寻解决的方案和前的方向。

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作       者:何塞·安东尼奥·马里纳,哈维尔·兰博德

出  版  社:民主与建设出版社

出版时间:2023-10-01

字       数:28.0万

所属分类: 人文社科 > 社会科学 > 人类学/社会学

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本书在“后人类时代”到来之际,通过回顾人类大家族的历史,重新审视“人类”的定义,破解人类的文化基因。从170多万年前至今,人类这种“灵性动物”在追寻客观幸福的道路上,针对种种反复出现的结构性问题,不断提出新的解决方案,从而创造了无数璀璨的文明。尽管奴隶贸易、世界大战等非理性的洪流一次次断文化演变的程,甚至使之倒退,然而,当人类摆脱了赤贫、无知、教条、恐惧与仇恨这五大障碍,各文明将会向着共同的客观幸福合流。<br/>【推荐语】<br/>◎在“后人类时代”到来之际,系统性地回顾人类百万余年的历史,重审“人”的定义。 ◎解读主观幸福与客观幸福,细数人类在追寻客观幸福的过程中经历的波折。 ◎将人类大家族视为一个整体,展现文化的多样面貌,剖析文明的共同命运。 ◎关注历史经验,提炼人类社会中的结构性问题,而探寻解决的方案和前的方向。<br/>【作者】<br/>著者简介 何塞·安东尼奥·马里纳(José Antonio Marina),哲学家,教育家。他致力于发展一种由神经科学推导至伦理学的智力理论。他主张,人类智慧所追求的并非知识,而是幸福与尊严。他的作品包括:《哲学论变焦》(Tratado de filosofía zoom)、《学习创造力》(El aprendizaje de la creatividad)、《学习智慧》(El aprendizaje de la sabiduría)等。 哈维尔·兰博德(Javier Rambaud),历史学家,翻译家,编辑,主攻16世纪至17世纪西班牙君主制权力关系和精英体系。 译者简介 阿瑶,经济学、文学双学士,旅居西语国家多年。<br/>
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前言

第一章 方法问题

一、方法

二、进化算法

三、由问题开创的空间

四、进化算法的两种结局:平行与合流

五、客观幸福简述

第二章 “灵性动物”的诞生

一、遥远的过去

二、缓慢的分离

三、抽象思维掠影

四、变革性演化

五、被驯化的动物

六、思想生成器

七、徽章般的传说

八、工具拓展了人类的可能性

九、魔法工具

第三章 我们都是非洲人

一、首次“殖民”

二、现代人类的“殖民”

三、象征主义的进步:“显灵”的出现

四、技术进步

五、创造力爆炸

六、大家族的非洲分支

七、大家族的动人历史:阿切人

八、大家族的美洲分支

九、大家族的澳大利亚分支

第四章 一部分人开始定居

一、持续不断的大变革

二、一项平行发明

三、不可避免的问题:财产

四、历史仍在继续

五、思维方式的转变

六、宏伟而离奇的史前巨石

七、另一种生活方式

八、战争与零和博弈

第五章 城市的世界

一、大型城市

二、最初的城市

三、重要发明:掌控水火

四、两种极为强大的工具:文字与学校

五、文字与正和博弈

六、文学之河

七、不竭动力:对公平正义的追求

八、长期广泛存在的奴隶制

九、一项了不起的发明:金融

十、侵略与变革

十一、南方的埃及

十二、社会形势

第六章 先驱性事件

一、理论插曲

二、翻阅类似脚本

三、大家族里的其他人

四、一位常驻主人公

五、另一位常驻主人公:希伯来人

第七章 精神领域的华丽转身(公元前1千纪)

一、起决定性作用的千年

二、首个新生事物:精神领域的大变革

三、以色列的变革

四、中国的变革

五、印度的变革

六、古希腊与理性宗教

七、需保存在人类文化基因组中的进化脚本

八、伟人

第八章 政治与经济的轴心时代

一、轴心时代的延伸

二、政治变革

三、解决方案:帝国

四、帝国人物

五、古代中华帝国

六、罗马帝国

七、需保存在人类文化基因组中的进化脚本

八、世界在变小

九、发明货币

十、远方亲人的消息

第九章 宗教传播与帝国迁移

一、公元753年

二、权力更迭

三、宗教的传播

四、社会心理的一个案例

五、佛教的传播

六、草原上的诸民族

七、暴风雨

八、“蛮族”真的野蛮吗?

九、中心向东方转移

十、在非洲与南方诸海之间

第十章 新主人公登场

一、穆罕默德

二、开疆拓土

三、欧洲登上舞台

四、对紧急事件的聪明解法:封建制度

五、中国的辉煌

六、中世纪印度的变迁

七、权力之争

八、伊斯兰教与欧洲的重逢

第十一章 危机与复兴(1200—1400年)

一、风暴再临

二、日本加入网络

三、印度和东南亚

四、伊斯兰世界的马穆鲁克苏丹国

五、欧洲觉醒

六、合流

七、理性与政治

八、进一步对权力施压

九、争取权利的拉锯战

十、在瘟疫、饥饿与战争之中,恳求上帝拯救我们

十一、非洲诸王国

十二、将全球视野收回佛罗伦萨

第十二章 第二个漫长轴心时代的开端

一、第二次大转折

二、奥斯曼帝国的崛起

三、中国之谜

四、好战的欧洲

五、竞争与掌控的文化

六、资本主义,个人主义,世俗化,创业

七、变革的杠杆:知识

第十三章 相互连接的世界(16世纪)

一、外乡人的到来

二、中美洲的伟大文化

三、印加帝国

四、普遍现象:祭祀

五、巨大变革

六、真正的印度

七、审视良心

八、革命性思想的出现

九、经济困难与权利之间的对抗

第十四章 为宗教宽容而战

一、宗教统一的打破

二、宗教和语言

三、新教与权力

四、欧洲与宗教暴力的基因

五、为宗教宽容而战

六、君主制与权力

七、作为政治工具的国家

八、一个令人不安的概念:主权

第十五章 灾难与成就(17世纪)

一、不幸的世纪

二、欧洲的秘密

三、科学理性

四、政治理性

五、客观幸福的三大政治条件

六、宣扬理性的中坚力量:教育

七、英国革命

八、统一于莫卧儿帝国治下的印度

九、伊朗萨法维王朝

十、欧洲扩张的至暗面:奴隶贸易

十一、探望人类大家族的日本分支

第十六章 革命的世纪

一、震中

二、“公众福祉”

三、商业共和国

四、权利共和国

五、理性与效率

六、常伴左右的进化脚本:生产力

七、那后来呢?

八、反启蒙运动

九、权力商业化与英国对印度的统治

十、中国的辉煌世纪

第十七章 狂暴的对外扩张

一、对权力的痴迷

二、权力的合理化:组织架构

三、政治意识形态

四、重整欧洲

五、英国和工业革命

六、建设民族国家

七、民族主义的几个例子

八、平衡与失衡

九、对扩张的狂热蔓延

十、学习型社会:日本

十一、是什么引发了帝国主义扩张?

十二、人类团结统一的乌托邦

第十八章 这就是人类

一、疯狂的进程

二、爱国群众

三、第二次世界性疯狂

四、我们应该学到什么?

五、创造力和意志的扭曲

六、不稳定的解决方案的时代

七、中国特色

八、全球化与文化变迁

九、为得到承认而斗争

十、消费主义

十一、新乐观主义

十二、客观幸福

十三、一个虚构的救赎

后记

译后记

出版后记

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