中国古代环境美学史 先秦卷电子书

总序 中国古代环境美学思想体系

引论 中华环境美学思想的奠基

第一章 《老子》

第一节老子的自然观

第二节老子的天地观

第三节老子的人与自然和谐观

第四节老子的环境理想

第二章 《庄子》

第一节天地大美论：“天地有大美而不言”

第二节天道无私论：“道者为之公”

第三节天人相分论：“一而不党，命曰天放”

第四节天人相合论（上）：“人与天一也”

第五节天人相合论（下）：“与天和者，谓之天乐”

第三章 《列子》

第一节天地的性质

第二节天地的功能

第三节天地万物与人并生

第四节公天下的生态意识

第五节遵循自然而为

第六节列子的环境理想：美丽中国

第四章 《管子》

第一节天地的性质

第二节环境资源与尊时务时

第三节土地的意义

第四节管子的天人自然观

第五节以天下为天下的环境意识

第六节尊重万物与改造环境

第七节生态平衡与社会发展

第八节管子的环境理想

第五章 孔子

第一节天地观：自然资源意义的天地

第二节天地观：精神资源意义的天地

第三节居住观：“君子居之，里仁为美”

第六章 《孟子》

第一节自然之美

第二节宫室之美

第三节环境之美

第四节真正的快乐

第七章 《荀子》

第一节绍续孔孟

第二节自然之天

第三节天人之分

第四节人最为天下贵

第五节认识自然与造福人类

第八章 《墨子》

第一节环境的根本规定——“以天为法”

第二节环境理想——“顺天之意”

第三节与环境共处—— “俭节则昌”

第四节环境大和谐——“兴天下之利，除天下之害”

第九章 《韩非子》

第一节适应于“道”的环境资源利用

第二节归属于“道”的万物生存发展

第三节顺应于“道”的人与自然关系

第四节人工对天工的尊重与效法

第五节以“天道”为本的“观”与“用”

第六节基于“道”的环境资源分配

第十章 《周易》

第一节《周易》的环境概念与天地崇拜

第二节《周易》环境意识之乾天崇拜

第三节《周易》环境意识之坤地崇拜

第四节《周易》环境意识之太阳崇拜

第五节《周易》环境意识之山水情怀

第十一章 《尚书》

第一节《尚书》的环境意识：测天顺时

第二节《尚书》的环境改造：浚河导洪

第三节《尚书》的环境理想：“五服”统国

第十二章 《周礼》

第一节环境的国家观念：环境作为国家资源

第二节环境的崇拜意识：环境与祭祀制度

第三节环境的经营意识：认知与适应环境

第四节环境的保护意识：法规、禁令与章程

第五节环境的生活意识：环境的教育与治理

第六节结语

第十三章 《礼记》

第一节天地与人

第二节生态与人

第三节时令与人事

第四节家园意识

第十四章 《吕氏春秋》

第一节《吕氏春秋》环境美学的基本原则

第二节《吕氏春秋》环境美学的理论根基

第三节《吕氏春秋》的环境保护思想

第十五章 《诗经》

第一节情感符号

第二节奇妙想象

第三节境界元素

第四节生活场景

第五节劳动对象

第六节家国情怀

第七节风水之源

第十六章 屈原

第一节自然环境审美的思想空间

第二节自然环境审美的情感空间

第三节环境审美的时空拓展

第十七章 《山海经》

第一节人类家园：神人与自然的共创

第二节华夏圣都：神圣壮美昆仑山

第三节巫风之野：最大女巫西王母

第四节仙境情结：华夏族心中的理想家园

第十八章 《逸周书》

第一节土地观念

第二节“顺道”观念

第三节生态观念

第四节“中国”观

参考文献

后记