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绪论
第一章 “代”“魏”诸号与拓跋政权的名号整合
第一节 “代”国号与“代人”称号之渊源
第二节 鲜卑、匈奴等北族名号与“代王”号的整合
第三节 “魏者大名”：“代”“魏”兼行之意义
第二章 北魏立国之初的名号体系与政权的巩固
第一节 祖先、德运与天命：伴随拓跋珪称帝的名号体系
第二节 “真人”号与道武帝的“好黄老”
第三节 “道武”谥号与北魏皇位继承问题的解决
第三章 “太平”“天师”等道教名号与崔浩的政治理想
第一节 太武帝“太平”诸号始末
第二节 从“究览天人”到“人神接对”：“天师”号之政治涵义
第三节 “太平”“天师”号与政治文化变迁
第四章 孝文帝改制名号与北魏国家转型
第一节 庙号改制与孝文帝对北魏诸帝的历史定位
第二节 北魏“水德”说与十六国北魏历史之清理
第三节 洛阳“中京”称号与孝文帝的政治理想
第五章 外戚、女主、权臣名号与北魏后期的政治文化
第一节 制造外戚：高肇专权与高丽高氏的中原之路
第二节 从“非礼”到“越礼”：北魏的太后名号与文化调适
第三节 “天柱”与“伊霍”：尔朱荣评价之争与正统竞逐
第六章 名号背后的政权竞争与华夷观念转型
第一节 从“索头”到“魏虏”：南朝对拓跋氏称谓的变化
第二节 寄寓北魏的南朝国号：正统之争的另一面
第三节 “岛夷”称号与北朝华夷观的变迁
结语
参考文献
后记
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