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传习录百句--中华经典百句电子书

1.精选阳明心学经典百句。“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。”“人须事上磨,方立得住,方能静亦定,动亦定。”“千圣皆过影,良知乃吾师。”“个个人心有仲尼。”百句的择取并不局限于《传习录》,还旁及《王阳明全集》等,充分且全面地浓缩了阳明心学的精华,引领读者在百句之内深切领会阳明心学的思想智慧。 2.阐释解析启人心智。回归本原,从原典出发,有原文,有译文,更重要的是还有精彩独到、贯通融会的阐释解析,让读者在简明通俗的文字中感知阳明心学的高明智慧。即如“个个人心有仲尼”一条,阳明是想告诉我们,每个人都有成为“圣人”的内在依据及其潜在可能,都有可能成就“人伦之至”的道德主义理想人格。吴震老师告诉我们,今人虽距阳明的时代、孔子的时代比较久远,但并不妨碍以他们为代表的思想精神和理想人格激励和引导我们人生的未来走向。

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作       者:吴震著

出  版  社:中华书局

出版时间:2024-06-01

字       数:8.7万

所属分类: 人文社科 > 社会科学 > 经典名家作品集

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《传习录》是心学代表人物王阳明的论学语录与书信集,是阳明心学的经典,也是儒家思想文化的经典,其中有许多充满思想智慧至今仍令人回味无穷的经典语言。《传习录百句》择取和提炼了《传习录》且适当采用《王阳明全集》中的部分经典语句,并结合阳明的思想做了启人心智的解读,举凡“心即理”“知行合一”“致良知”“万物一体”等心学核心思想于此皆有充分体现,于此引导更多的读者心学世界的大门。<br/>【推荐语】<br/>1.精选阳明心学经典百句。“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。”“人须事上磨,方立得住,方能静亦定,动亦定。”“千圣皆过影,良知乃吾师。”“个个人心有仲尼。”百句的择取并不局限于《传习录》,还旁及《王阳明全集》等,充分且全面地浓缩了阳明心学的精华,引领读者在百句之内深切领会阳明心学的思想智慧。 2.阐释解析启人心智。回归本原,从原典出发,有原文,有译文,更重要的是还有精彩独到、贯通融会的阐释解析,让读者在简明通俗的文字中感知阳明心学的高明智慧。即如“个个人心有仲尼”一条,阳明是想告诉我们,每个人都有成为“圣人”的内在依据及其潜在可能,都有可能成就“人伦之至”的道德主义理想人格。吴震老师告诉我们,今人虽距阳明的时代、孔子的时代比较久远,但并不妨碍以他们为代表的思想精神和理想人格激励和引导我们人生的未来走向。 3.当代大家写小书。复旦大学哲学学院吴震教授是阳明学研究大家,从原典整理到学术研究专著皆有相当丰硕的成果。本书则化繁为简,轻量化,力求在百句之内将阳明心学说明白,更重要的是这些内容具有警策意义,能够引领读者在当下静谧安逸而又瞬息万变的现实社会中于“事上磨炼”,“致良知”且“知行合一”。 4.内外形质兼美。装帧精雅,版式精致,原文、译文之外还有精彩的阐释解析以及语句索引,更适当穿插山水竹石等古画,双色精印,赏心悦目。 5.与名家面对面。封底附有“中华经典共读会”二维码,扫码群,可以跟着名校名师一起学习中华传统经典。<br/>【作者】<br/>吴震,复旦大学哲学学院教授,博士生导师,中国哲学史学会副会长、上海市儒学研究会会长、复旦大学上海儒学院执行副院长。主要研究领域为宋明理学、东亚儒学等,代表性著作有《阳明后学研究》《泰州学派研究》《明末清初劝善运动思想研究》《<传习录>精读》《当中国儒学遭遇“日本”:19世纪末以来“儒学日本化”的问题史考察》《东亚儒学问题新探》《朱子思想再读》《朱子学与阳明学:宋明理学纲要》《阳明学时代讲学活动系年:1522—1602》(增订本)、《阳明学再读》等。<br/>
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总序

引言 一代大儒王阳明

圣人的道理就在我心

圣人是人人可以做到的

做人比做学问更重要

心不是“一团血肉”

“心自然会知”

心就好比是光明的天

天下哪有心外之理?

“心即理”是我立言宗旨

“物即事”

本心之外,无物亦无善

南镇观花

身心意知物,只是一件

身心“合一”

良知是“从百死千难中得来”

良知就是“自家准则”

良知自知、良知自觉

自家痛痒自家知

良知就是明师

良知就是天理

良知是一把双刃剑吗?

“不离日用常行内”

良知无处不在

当下呈现

良知无知无不知

良知犹如太虚

良知是造化的精灵

人的良知就是草木瓦石的良知

我的灵明便是天地鬼神之主宰

良知本体无动无静

格物就是正心

“致良知”贯穿《大学》格物致知工夫

“致良知”之学已失传几千百年

颜子没而圣学亡

格物、致知、诚意、正心只是一事

事上磨炼

知行合一

知易行难还是行易知难?

一念发动便是行

解书与解心

精金喻圣

人人心中有圣人

满街人都是圣人

万物一体

呼唤“豪杰之士”

狂者胸次

“一体之仁”如何实现?

大同社会的实现

四句教

观花除草与为善去恶

善恶只是一物

“人生而静”以上不可说

本体工夫

讲学者犹如“媒人”

行行出状元

学贵得心

学术之弊足以害天下

厅堂三间共为一厅之喻

敬畏之心不为洒落之累

乐是心之本体

索引

后记

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