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一 文学的召唤
文体也是作家思想的呈现
一
二
三
存在一种令人愉悦的“文学性”吗?
一
二
三
召唤一种新的现代小说
肯定中国当代文学也需勇气
文学写作中的南与北
谈谈“新南方文学”的文化地理
一
二
三
四
二 个体的凝视
思想着的自我——论韩少功的写作观
一
二
三
四
感觉的象征世界——《檀香刑》之后的莫言小说
一、感觉的放大
二、从具象到象征
三、感觉作为一种景象
四、创造一个象征世界
“写一切”的雄心及其实现方式——论于坚散文
一、以“记”为“史”
二、时间的另一种形式
三、诗与文的互证
阿来的写作及其超越性跋涉
灵光消逝年代的文学讲述——论张者小说
一
二
三
对自我与世界的双重确证——论徐则臣的写作观
一
二
三
四
三 小说的目光
思想与生活的离合——论《应物兄》
从苦难中眺望——论《惊蛰》
一
二
三
四
日常生活令人惊骇的一面——论《回响》
受难者的精神启悟——论《镜中》
从声音出发的写作——论《金墟》
一
二
三
终归是无处安身——论《河山传》
一
二
三
四 批评的伦理
孙绍振的思想核仁
一
二
三
四
五
六
成为一个创造者——我所理解的陈思和
现代学术视野里的陈晓明
一
二
三
四
五
对人心和智慧的警觉——论李静的文学批评
一
二
三
四
五
六
批评如何立心——论胡传吉的文学批评
一
二
三
他关注沉默的大多数——论柳冬妩的文学批评
一
二
三
四
如何批评,怎样说话?
一
二
三
人格仍然是最重要的写作力量(代后记)
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