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反思史学与史学反思:认识历史及现实的表相与本相电子书

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1706人正在读 | 0人评论 6.9

作       者:王明珂

出  版  社:上海人民出版社

出版时间:2016-04-01

字       数:21.6万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 史学理论

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《反思史学与史学反思》是著名历史人类学家王明珂的新作,其内容是《华夏边缘》《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族》《游牧者的抉择》等著作的知识论基础。作者通过人类生态、本相/表相、认同/记忆、文本/情境等概念,提出一种由表相(文本、图像、电影、社会事件等等)认识社会现实本相的分析法。这是一种结合多种社会科学的历史学研究,作者称之为 “反思史学”。同时也是作者作为历史学家对史学的反思。作者希望读者/研究者能因此练就如孙悟空的火眼金睛,能看透被典范知识蒙敝的真实世界及其历史变化过程,对外在世界有真实体认,以及反思与反应。<br/>【推荐语】<br/>1.著名历史人类学家王明珂重磅新作,是《华夏边缘》《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族》《游牧者的抉择》等著作的知识论基础。 2.一套剖析历史、现实与偏见的方法:通过循序渐、启发式引导,帮助读者认识历史及现实的表相与本相。 3.一部醒世之作:我们看到、听到、读到、想到、学到的东西,都是某种本相的表征,而对这些表征的错误解读,会让我们带有偏见,从而做出错误的判断。换言之,人(组织)都有偏见,没有理由过分自信。要找到解决现实问题的有效办法,就必须认识并尊重本相。<br/>【作者】<br/>王明珂,著名历史人类学家,1952年出生于南台湾黄埔军校旁的眷村,台湾师范大学历史系硕士(1983),美国哈佛大学东亚系博士(1992),台湾“中研院”史语所特聘研究员,“中研院”第30届人文社会科学组院士。长期从事于结合华夏与华夏边缘,以及结合人类学田野与历史文献的中国民族研究,其多、移动的田野考察遍及青藏高原东缘羌、藏、彝族地区。主要著作有《华夏边缘》《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族》《游牧者的抉择》,以及《寻羌》《父亲那场永不止息的战争》等田野杂记及随笔集。<br/>
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谢词

前言 为什么赤脚惯了踩在锐石上不知痛?

历史与“历史”

反思性

本书的写作目的

历史学与人类学的结合:在文献中作田野

第一章 事实与现实

历史事实

社会事实与民族志事实

事实、真相与现实

第二章 典范与边缘

类比法与历史、民族事实探索

典范历史

典型文化

边缘的历史与文化

第三章 人类社会的基本面貌

环境与领域资源

经济生业

社会结群

文化与文化表征

个人、文化与社会

第四章 表相与本相

表相、表征

本相、社会现实

习行与习性:布迪厄的习行理论

习性与社会本相

第五章 认同与记忆

集体记忆、社会记忆

社会为何有记忆:认同、区分与人类生态

人类生态与社会记忆

社会如何记忆:语文表述

内在情境与外在情境

表述性知识与默示性知识

历史心性、文类与社会记忆的延续

社会如何记忆:物与身体表述

以物像传递的社会记忆

以群体仪式活动传递的社会记忆

日常生活行为传递的社会记忆

社会记忆的分类

记忆与历史

社会记忆

集体记忆

历史记忆

根基历史记忆

第六章 文本与情境

文本与文本分析

文本分析与文献研究

文本与情境举例

人类经济生态情境与相关文本

族群认同情境与“历史”文本

我族边缘建构情境与相关文本

人类群体认同情境与“身体”文本

女性的社会边缘情境与相关文本

少数民族的社会边缘情境与相关文本

文本所描述的与喻示的讯息

第七章 文本结构与情境结构

文本结构一:历史心性

弟兄祖先历史心性

英雄祖先历史心性

结合弟兄与英雄祖先的历史心性

“弟兄”与“英雄”历史心性人群接触之情境

文本结构二:文类

正史文类与中原帝国情境

方志文类与地方情境

文本结构三:模式化叙事情节

英雄征程记与英雄徙边记

其他形式文本中的模式化情节

文本结构的作用

第八章 三种文本表征分析策略

文本生命的情境分析:陶器的比喻

多点观察与整体比较:凹凸镜的比喻

弟兄祖先历史之文本与情境

汉化情境呈现的弟兄祖先历史变化

藏化情境呈现的弟兄祖先历史变化

认识“我们”借以观察“历史”的凹凸镜

两层凹凸镜面上的像:神话、传说与历史

边缘微观社会探索:燃烧木杆的比喻

汉化与少数民族化的微观过程:北川经验

孙吴至东晋时期会稽士人的华夏认同情境

汉化:以燃烧木杆为喻的新理解

少数民族化的微观过程:湘西经验

抉择、移动与边缘

第九章 结语

体认与体谅的历史知识

微观、片面与刹那的历史

人类生态、反思性历史、反思性认同

反思性中国人认同

附录 《少年Pi的奇幻漂流》:电影与小说观读之后

参考书目

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