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培根人生论蒙田随笔集帕斯卡思想录:西方三大哲学散文全集(超值金版)(家庭珍藏经典畅销书系:超值金版)电子书

  本书**魅力的散文**力量的文字**价值的哲理**影响的思想博大糟深,包罗万象;脍炙人口,流芳百世。百读不厌,常读常新;永远珍藏,受益一生。西方文化史上的三大巨匠世界散文史中的三颗瑰宝,问世400多年,从未绝版,畅销不衰,被译成世界几乎所有的文字,无论国籍肤色,无论年龄层次,无论教育背景,无论文化差异,读者遍布全球,滋润亿万读者的心灵,是世界上阅读频率**、读者人数*多的散文经典,被世界公众和权威机构评选为“深刻影响人类思想史的著作”和“一生要读的散文经典”。

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作       者:雅瑟

出  版  社:新世界出版社

出版时间:2011-10-01

字       数:29.9万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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  文思流畅,清明如水,与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起,被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。《墙根人生论》一部与《论语》相媲美的欧洲近代哲理散文经典,自问世以来,历四百年而不衰,处处体现了培根对人生世态的通透理解。全书语言优美凝练,充满哲学的思辨,堪称世界散文和思想史上的传世瑰宝。《蒙田随笔集》蒙田是文艺复兴后期法国人文主义最重要的代表,很少有人能像他那样受到现代人的尊敬和接受。《蒙田随笔集》于1580-1588年分三卷在法国先后出版,它开创了近代法国随笔式散文之先河。全书语言平易通畅,妙趣横生,充满了作者对人类感情的冷静观察。《帕斯卡思想录)》是帕斯卡生前尚未完成的手稿,集中体现了作者的思想理论:在笛卡尔的理性主义思潮外另辟蹊径——既继承和发扬了理性主义的传统,以理性来批判一切;同时又指出理性本身的内在矛盾,并以其特有的揭示矛盾的方法,反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间对立悖反,论证了人既崇高伟大又十分软弱无力的这一悖论。 文思流畅,清明如水,与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起,被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。《墙根人生论》一部与《论语》相媲美的欧洲近代哲理散文经典,自问世以来,历四百年而不衰,处处体现了培根对人生世态的通透理解。全书语言优美凝练,充满哲学的思辨,堪称世界散文和思想史上的传世瑰宝。《蒙田随笔集》蒙田是文艺复兴后期法国人文主义最重要的代表,很少有人能像他那样受到现代人的尊敬和受。《蒙田随笔集》于1580-1588年分三卷在法国先后出版,它创了近代法国随笔式散文之先河。全书语言平易通畅,妙趣横生,充满了作者对人类感情的冷静观察。《帕斯卡思想录)》是帕斯卡生前尚未完成的手稿,集中体现了作者的思想理论:在笛卡尔的理性主义思潮外另辟蹊径——既继承和发扬了理性主义的传统,以理性来批判一切;同时又指出理性本身的内在矛盾,并以其特有的揭示矛盾的方法,反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间对立悖反,论证了人既崇高伟大又十分软弱无力的这一悖论。
【推荐语】
本书**魅力的散文**力量的文字**价值的哲理**影响的思想博大糟深,包罗万象;脍炙人口,流芳百世。百读不厌,常读常新;永远珍藏,受益一生。西方文化史上的三大巨匠世界散文史中的三颗瑰宝,问世400多年,从未绝版,畅销不衰,被译成世界几乎所有的文字,无论国籍肤色,无论年龄层次,无论教育背景,无论文化差异,读者遍布全球,滋润亿万读者的心灵,是世界上阅读频率**、读者人数*多的散文经典,被世界公众和权威机构评选为“深刻影响人类思想史的著作”和“一生要读的散文经典”。
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培根人生论

前言 知识就是力量, 世事也有学问

献 辞

一 论真理

二 论死亡

三 论宗教信仰的一致

四 论复仇

五 论厄运

六 论韬光养晦

七 论父母子女

八 论结婚与独身

九 论嫉妒

十 论爱情

十一 论权位

十二 论勇气

十三 论善良

十四 论贵族

十五 论叛乱

十六 论无神论

十七 论迷信

十八 论游历

十九 论帝王

二十 论进言

二十一 论机运

二十二 论狡诈

二十三 论自谋

二十四 论革新

二十五 论迅速

二十六 论聪明

二十七 论友谊

二十八 论消费

二十九 论邦国的真正伟大之处

三十 论养生之道

三十一 论猜疑

三十二 论言谈

三十三 论殖民地

三十四 论财富

三十五 论预言

三十六 论野心

三十七 论宫剧与盛会

三十八 论天性

三十九 论习惯与教育

四十 论幸运

四十一 论放贷

四十二 论青年与老年

四十三 论 美

四十四 论残疾人

四十五 说建筑

四十六 论园艺

四十七 论谈判

四十八 论仆役

四十九 论求情者

五十 论读书

五十一 论党派

五十二 论礼貌

五十三 论赞扬

五十四 论虚荣

五十五 论荣誉

五十六 论法律

五十七 论发怒

五十八 论变迁

残篇:论谣言

附录 弗兰西斯·培根年谱

蒙田随笔集

前言 批判知识权威, 关注人类情欲

导读一: 常读常新话蒙田

导读二: 商业促成了宽容,蒙田促成了 《皇家宽容法》

一 论傲慢、 偏见与真知

二 自高自大是人的一种毛病

三 空壳的麦穗才会趾高气扬

四 爱他时要想到有一天会恨他

五 古典作品的魅力

六 改变看法就是改变生活

七 恐惧是一种奇怪的情感

八 生命的好坏在于你自己

九 原则的让步必须谨慎

十 习惯可不是小事

十一 要知识, 还是要本事?

十二 过于热烈的拥抱会使德行变成恶行

十三 品行为命运打上印记

十四 人性总在游移不定

十五 做个一成不变的人是一件了不起的大事

十六 不在于爬得高, 而在于行得正

十七 坐上世界最高的宝座也只能靠自己的屁股

十八 哪一颗高尚的灵魂不带点疯狂?

十九 死的自由若要商量,生命无异是一种奴役

二十 父爱的方法

二十一 德行不是一蹴而就的

二十二 隐居山林的真正心态

二十三 欲望因困难而增大

二十四 论荣誉

二十五 读书的乐趣

二十六 论体面与傲慢

二十七 合金才能更坚硬

二十八 万物皆有时

二十九 论冲动与习惯

三十 论发怒

三十一 生活由相互对立的东西架构而成

三十二 相信我, 但别让我知道秘密

三十三 我只和自己打交道

三十四 患难之交、 男女之交以及与书的交往

三十五 论婚姻

三十六 不做不可告人的事情

三十七 论交谈的艺术

三十八 论操持家务

三十九 论相貌

四十 顺乎自然是一件好事

四十一 论毅力与情感

四十二 我没有说要摆脱生命

附录 米歇尔·德·蒙田年谱

帕斯卡思想录

前言 天纵奇才, 千年偶得

一 人的伟大在于他认识到自己可悲

二 数学思维还是直觉思维?

三 无限空间的永恒沉默使我恐惧

四 世界上最脆弱的东西

五 千百种矛盾都可能是真的

六 你的烦恼我也有份

七 河流就是前进着的道路

八 使我们高兴的莫过于争斗

九 一个人在无限之中又是什么呢?

十 没有任何东西可以为我们停留

十一 人的两种相反品性

十二 跛脚的精神使我们烦恼

十三 论想象

十四 论人世的虚荣

十五 唯一的德行是要恨自己

十六 自然的无限与道德的无限

十七 习俗束缚了天性

十八 人对真理充满仇恨

十九 每个人都有自己的幻想

二十 论变化无常

二十一 向某些阻碍作斗争

二十二 人心空洞而又污秽

二十三 人性有着奇特的颠倒

二十四 毫不迟疑地赌上帝存在

二十五 大人物和小人物有着同样的意外

二十六 论灵魂不朽

二十七 为不确定的东西而努力

二十八 智慧把我们带回童年

二十九 凭借什么统治世界?

三十 相反罪恶的平衡

三十一 享有一切必需品并不是好事

三十二 人民有着健全的意见

三十三 人是能思想的苇草

三十四 人类已经走入歧途

三十五 人是怎样的虚幻啊!

三十六 从肉体到精神的无穷距离

三十七 不信仰的人乃是最信仰的人

三十八 除非我们热爱真理

三十九 幸福不在我们之外,也不在我们之内

附录 布莱士·帕斯卡年谱

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