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金刚经说什么电子书

南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权,南师生前多次亲加审定,风行大陆三十载,今以全新版本推出平装版——大陆完备、经典的南师作品集。上下五千年,纵横十万里。经论三大道,出百家 言。

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作       者:南怀瑾

出  版  社:复旦大学出版社

出版时间:2016-03-01

字       数:21.4万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 宗教

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《金刚经》是初期大乘佛教的代表性经典之一,也是般若类佛经的纲要书。它全称“金刚般若波罗蜜经”(经名中的“蜜”,一作“密”),一卷,由姚秦鸠摩罗什于弘始六年(四〇四)译出。问世之后,即在社会上广泛流传,纂要、注解、夹颂、宣演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等各种注疏达一百多种。经中主要论述了“所言一切法者,即非一切法”,一切现象(物理的和心理的)“性空幻有”的理论。 本书为南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。依据梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品(相当于章),然后逐品做了讲解。每一品均以一首偈颂做总结,以阐发自己的研究心得。《金刚经》中的疑难之处,于中剖析得淋漓尽致。 “金刚经说什么”有声书频道:https://e.dangdang.com/touch/products/1960446298.html?channelId=30010     《金刚经》是初期大乘佛教的代表性经典之一,也是般若类佛经的纲要书。它全称“金刚般若波罗蜜经”(经名中的“蜜”,一作“密”),一卷,由姚秦鸠摩罗什于弘始六年(四〇四)译出。问世之后,即在社会上广泛流传,纂要、注解、夹颂、宣演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等各种注疏达一百多种。经中主要论述了“所言一切法者,即非一切法”,一切现象(物理的和心理的)“性空幻有”的理论。 本书为南怀瑾先生有关《金刚经》的讲记。依据梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品(相当于章),然后逐品做了讲解。每一品均以一首偈颂做总结,以阐发自己的研究心得。《金刚经》中的疑难之处,于中剖析得淋漓尽致。
【推荐语】
南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权,南师生前多次亲加审定,风行大陆三十载,今以全新版本推出平装版——大陆完备、经典的南师作品集。上下五千年,纵横十万里。经论三大道,出百家 言。
【作者】
南怀瑾先生简介  南怀瑾先生(1918—2012),海内外享有盛誉的著名学者。出生于浙江温州书香世家,自小受私塾传统教育,少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道,将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会,旨在促东、西文化精粹之交流。1980年在台湾创办老古文化事业有限公司。南怀瑾先生在台讲学三十六年,旅美三年,居港十数年,2004年落脚上海。2006年,他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂,终其晚年在这里讲学、授课,培养下一代文化种子。南怀瑾先生毕生讲学无数,著作丰富,著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品,并曾译成多国语言。他用“经史合参”的方法,讲解儒释道三教名典,旁征博引,拈提古今,蕴意深邃,生动幽默,在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就,深受海内外各层次读者的喜爱,半世纪以来影响无数中外人士; 而南怀瑾先生融会东西精华、重整文化断层的心愿,亦将永续传承下去。
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出版说明

前言

再版说明

超越宗教的大智慧

实相般若

境界般若

文字般若

方便般若

眷属般若

无坚不摧

鸠摩罗什和武则天

第一品 法会因由分

佛这样说

那个时候

舍卫国的讲堂

千二百五十人

世间与大千世界

吃饭穿衣

乞士生活威仪

第二品 善现启请分

善现须菩提

如来 菩萨

六祖和《金刚经》

善护念

寻愁觅恨

金刚眼和发心

无权威 无主宰

此心如何住

止住的持名念佛

百千三昧的定境

三步曲

如何住和无所住

第三品 大乘正宗分

一切众生

谭子《化书》

有色无色的众生

有想无想的众生

鸿福 清福

罗汉的涅槃

佛的涅槃

四相和我的观念

三轮体空布施

快乐痛苦皆无住

转化十二类生

说三十二品偈颂

第四品 妙行无住分

第一等和次等

无所住

不住色

不住声香味

内触妙乐的菩萨

雁过长空

功德和福德

东方佛西方佛

阿育王的沙子

周利盘陀伽的扫帚

第五品 如理实见分

非相和空

法报化 体相用

莲花生

身相的执著

第六品 正信希有分

文喜和文殊

烧佛像的和尚

五百年后

善行 功德 智慧

净信和无所住

真 非真

何处是岸

第七品 无得无说分

得什么 说什么

程度的差别

入世出世平等

圣贤之别

第八品 依法出生分

一切佛与《金刚经》

佛法非佛法

第九品 一相无相分

见思惑

谁不瞋 谁不痴慢疑

话说再来人

不来行吗

三界的天人

解结去惑

初果的罗汉

迦叶起舞 毕陵慢心

二果三果作什么

罗汉的前途

世上的第一名

小偷与越狱的人

第十品 庄严净土分

心空及第归

庄严佛土在哪里

打火机

因师而瞎的眼

第十一品 无为福胜分

不可数的福

受持四句偈

资 粮

第十二品 尊重正教分

放《金刚经》的地方

《金刚经》放在何处

第十三品 如法受持分

再说大智慧

黄山谷与晦堂

黄山谷与黄龙死心悟新

微尘 外色尘 内色尘

你我的三十二相

夹山大师

夹山见船子

大的功德

第十四品 离相寂灭分

解悟 喜极而泣

信心清净

希有的功德

谁是五百年后希有人

为什么我不是我

如何见佛

难得的人

什么是忍辱

忍辱的榜样

达摩与苏格拉底

忍辱的功夫

无所住的心

如何布施

佛怎么说话

无实亦无虚

无量无边的功德

第十五品 持经功德分

最难的布施

老人的救生圈

信心不逆的福报

如来说给谁

你喜欢小法吗

第十六品 能净业障分

被轻贱的前因后果

诚敬努力的人

不可思议的果报

第十七品 究竟无我分

发什么愿

然灯佛所得什么

然灯佛为什么授记

一切都是佛法

什么都没有的菩萨

无我的菩萨

第十八品 一体同观分

眼者心之机

天眼是什么

慧眼 法眼 佛眼

无量数的宇宙世界

无数量的心

你的心

永远得不到的心

第十九品 法界通化分

福德不可得

无人希罕的福

第二十品 离色离相分

大丈夫相

世上的肉身菩萨

第二十一品 非说所说分

什么都没说

迦叶笑了

须菩提与佛对答

顽石点头为什么

众生与佛

第二十二品 无法可得分

一指禅

第二十三品 净心行善分

修一切善法

南山高北山低

第二十四品 福智无比分

修资粮

受持读诵

真教化的功德

第二十五品 化无所化分

有教无类

自己的解脱

无我以后

第二十六品 法身非相分

见佛与观佛

声色与邪道

转轮圣王

十地菩萨与转轮圣王

悬崖撒手

第二十七品 无断无灭分

三界六道之外

断灭见

不说断灭相

第二十八品 不受不贪分

爱布施的菩萨

一切法无我

定与忍

张拙的故事

有求就有住吗

第二十九品 威仪寂静分

无来亦无去

如来的境界

第三十品 一合理相分

碎为微尘之后

什么是合相

第八识和种性

心念如暴流

真空如何生妙有

第三十一品 知见不生分

见不是见

知即无明本

如是知见

我们自己的法相

我要过去 你过来

第三十二品 应化非真分

应化非真

内圣外王菩提心

学佛的懒人

离经的四句偈

梦幻中如如不动

总结论

后记

南怀瑾先生著述目录

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