中国历史连续性的观念根深蒂固的存在于大多数人的头脑中。郭静云教授《夏商周：从神话到史实》甫一问世，便在学术界引起了轩然大波。在仔细观摩二里头、偃师及郑州商城和殷墟的相关材料后，郭静云对于殷墟与其他遗址表现出的差异性产生了极大的好奇心。于是一路顺藤摸瓜，始延续着文献和考古资料给出的轨迹，探究殷墟究竟代表着什么国家。正如腰封所言：谁才是东方的“苏美尔”，“夏”又在何方？郭静云向大众描述了一个全新的中国上古文明起源故事。
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6.2
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摘 要
图 录
前 言
上编 多元文明与集权之滥觞
导 论
第一章 殷商文明的渊源
第二章 中原青铜早期的文明渊源
第三章 青铜早期西北文化的历史意义
第四章 殷商文明形成与东北青铜早期文化的角色
第五章 殷商集权国历史的新阶段
第六章 古亚洲驾马历史和游战的生活方式
第七章 殷商王族的发祥地和进入中原的路线
第八章 殷商王族建国的动机、过程和历史意义
结 论
余论一 语言与文字：试论殷商文字之发源与形成
余论二 殷商王族祭日与祖妣日名索隐
中编 政权承前启后：殷周王室的关系
导 论
第一章 出土史料中的商周王室关系
第二章 传世文献的蛛丝马迹：伯夷叔齐的故事索隐
第三章 从西周甲骨文看殷周王家关系
余 论
下编 商周文献中历史观念形成脉络考
导 论
第一章 商周文献类型及历史记载的萌芽
第二章 历史时间观念何时形成之刍议
第三章 春秋以前史官的身份
余 论
参考文献
Xia，Shang，and Zhou：From Myth to Historical Fact
Summary
后 记
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