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《西游记》与西游故事的传播、演化(精)电子书

中华地理版图上多散发的“西游”故事,经过种种流变,聚合、会通而成“终极文本”——《西游记》,本书对西游故事的流变行了系统梳理,做了较深层次掘,特别是对唐三藏等经典形象的嬗变轨迹行了勾画。一样的“西游”,不一样的故事:西行取经队伍到底有几人?唐三藏还有三兄弟?他的前身“金蝉子”真的暗含“蝉”的意象吗?悟空、八戒经典化过程中为什么一个被“洗白”、一个被“黑化”?铁扇公主是杂剧中鬼子母与铁扇公主的“二合一”吗?蝎子精竟然是女儿国国王的“分身”?寒山、拾得是怎样“走失”的?一桩桩,一件件,答案尽在《〈西游记〉与西游故事的传播、演化》。

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作       者:胡胜著

出  版  社:中华书局

出版时间:2023-08-01

字       数:20.6万

所属分类: 人文社科 > 社会科学 > 经典名家作品集

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本书首先沿袭《西游记》“百回本中心”的传统思路,围绕《西游记》成书、版本、影响,以及人物形象、情节演化等问题展讨论,既有对三藏、悟空等主人公原型的探究,也有对铁扇公主、女儿国王等配角形象嬗变轨迹的勾画;亦不乏对稀见版本(如“闵斋堂本”)的源流考辨。在此基础上,作者跳出“百回本中心”的思维定势,将研究对象还原为“西游”故事,行跨文本、跨地域、超媒介、多民族方向的探讨。通过对散落民间的珍稀资料(如泉州傀儡戏《三藏取经》《受生宝卷》等)的深发掘,结合戏曲、说唱、图像等文本系统自身的艺术传统和表现成规,还原“西游”故事生成、演的历史生态,而发现其内在规律。故事的演化、传播历史并非百回本的成书、影响历史。<br/>【推荐语】<br/>中华地理版图上多散发的“西游”故事,经过种种流变,聚合、会通而成“终极文本”——《西游记》,本书对西游故事的流变行了系统梳理,做了较深层次掘,特别是对唐三藏等经典形象的嬗变轨迹行了勾画。一样的“西游”,不一样的故事:西行取经队伍到底有几人?唐三藏还有三兄弟?他的前身“金蝉子”真的暗含“蝉”的意象吗?悟空、八戒经典化过程中为什么一个被“洗白”、一个被“黑化”?铁扇公主是杂剧中鬼子母与铁扇公主的“二合一”吗?蝎子精竟然是女儿国国王的“分身”?寒山、拾得是怎样“走失”的?一桩桩,一件件,答案尽在《〈西游记〉与西游故事的传播、演化》。<br/>【作者】<br/>胡胜,胡胜,毕业于北京师范大学中文系,文学博士。现为辽宁大学文学院院长,二级教授,博士生导师。中国俗文学学会副会长、中国《儒林外史》研究会(筹)常务理事。先后选新世纪优秀人才、辽宁省特聘教授、“兴辽英才计划”哲学社会科学领军人才、辽宁省普通高校本科教学名师。国家社科基金重大招标项目“西游记跨文本文献资料整理与研究”(17ZDA260)首席专家。在《文学遗产》《文献》《民族文学研究》《社会科学战线》《社会科学辑刊》《复旦学报》《南大学学报》《光明日报》等发表《西游记》相关学术论文30余篇,曾获辽宁省人民政府哲学社会科学优秀成果一等奖;辽宁省普通高等教育教学成果一等奖。<br/>
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绪论:跨文本视阈的生成

百回本的流播、衍变

论百回本《西游记》的艺术形象重塑

从铁扇公主形象的艺术演变透视百回本《西游记》的艺术创新

女儿国的变迁

从《心经》在《西游记》成书过程中的地位变迁看小说意蕴的转换

“金蝉脱壳”有玄机

《西游记》与全真教关系辨说

杨悌《洞天玄记·前序》所引《西游记》辨

《西游记》与“目连戏”渊源辨

地域、信仰与西游故事的变迁

重估“南系”《西游记》:以泉州傀儡戏《三藏取经》为切入点

叠加的影像

小议“和合二仙”寒山、拾得与《西游记》的渊源

民俗话语中“西游”故事的衍变

《受生宝卷》与早期“西游”故事的建构

图像与科仪:《新见〈西游记〉故事画》论略

案头与场上之流转

一“山”一世界

论两出稀见戏《莲花会》与《收八怪》

超度科仪与《西游记》的传播

闽斋堂本《西游记》版本渊源论

后记

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