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我们为什么爱喝酒
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每一滴酒精都对人体有害，但几乎没有一个文明错过酒精，这个现象背后有一些值得推敲的地方。森舸澜在本书中主张，酒精是人类早的随身携带的吐真剂，它带来迅速起效但温和稳定的理性掉线、创造性思维提升，一直是促人类合作、文化传承与创新的关键要素。在没有酒精的地方，代替它的是更加耗时的舞蹈、效果更难以控制的药物等。 基于对跨学科文献的综合梳理，森舸澜毫不夸张地提出：酒精启了现代文明，也助推着人类社会发展。人类对酒精的痴迷不是意外，而是演化的结果。承认酒精的积极意义，我们才能更有效地应对它在现代社会提出的新问题。
元明清曲谱形态与文化(精) 中华书局出品
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元明清曲谱形态与文化
佛学东渐与六朝文学思潮的嬗变(精) 中华书局出品
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科交叉性研究，之于中国文学思潮史的研究而言，至为重要。本书以佛学东渐下的文化新变为切，重探讨了玄佛流转与诗歌的哲理化思潮、游仙涅船与山水文学思潮、梵呗新声与诗歌的格律化思潮、异相善巧与轻靡文学思潮 造像祈愿与北朝文学的仪式化等五个方面的问题，对佛学东渐所引发的文化新变在哲理化诗潮、山水文学思潮、格律化诗潮、轻靡文学思潮、文学的仪式化等文学思潮嬉变中发挥的作用，做了较为深的分析，揭示了佛教在传中国后的传播与受过程中，给六朝时期中国思想文化及文学带来的冲与新变
创新向未来——中华书局创建110周年纪念文集(精) 中华书局出品
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本书为中华书局创建110周年局庆纪念文集，收录金冲及、孙昌武、安平秋、史金波、项楚、虞云国、邓小南、张国刚、杜泽逊、钱婉约、康震等当代知名学者撰写的回忆文章共计34篇，内容涉及中华书局历史、出版物编辑出版经历、作者与编辑交流往事等多个方面。
中国—中东欧国家教育合作优秀案例选编
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中国—中东欧国家教育合作优秀案例选编
本草文献十八讲 中华书局出品
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本书从东汉《神农本草经》谈起，一直到清代的《植物名实图考》，以十八部重要的本草著作为线索，对它们的编撰过程、主要特点、基本内容等进行介绍，源流梳理清晰，考证细致，评论公允，多有创建，*介绍本草文化，是本草文献入门的极佳读物。
体验式教育实践:中小学健康教育教师手册
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本册图书以“读懂学生，赋能成长”为主线，以“体验式教育”为特色，根据库伯“体验学习圈”理论四个阶段：具体经验、反思性观察、抽象概念化和主动实践，行课堂活动的设计。以生命健康教育为内容主体，分设六大主题：情绪健康、积极沟通、个人认知、生命教育、生涯教育、习惯养成。每章节内容规划：教育目标、活动用品、适用年级、教材关联、活动流程、课程资源参考、心理学故事、教育案例分享。为教师教学活动的设计提供有益的参考。
高校新媒体运营36式
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本书是上海交通大学新媒体运营的理论总结和核心经验分享，包括机制篇、实务篇、技术篇、互动篇、团队篇、品牌篇6个部分共36式。本书叙述了学校从0到1，推动体制改革，坚持品牌驱动，注重源生内涵发展，实现全员全媒体转型的历程，并分享了上海交大新媒体运营成功案例。本书也提及了新媒体运营过程中存在的“痛”，并就高校新媒体运营中普遍存在的难题，提供了上海交大运营团队的解决方案，贡献了交大人的智慧。 本书适合新闻与传播相关专业的学生和教师研读，也适合从事或有志于深耕新媒体工作的相关人员阅读。
人文经济学视野下的清代小说(精) 中华书局出品
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中古道教仙传文学研究(精) 中华书局出品
￥40.80
本书从文学角度对中古道教仙传行系统探赜钩沉。其一，在全面钩稽考辨中古道教仙传基本文献的基础上，系统梳理中古道教仙传从两汉形成，到魏晋至隋朝成熟，至唐五代繁荣的嬗变历程，并总结各期仙传的特征；其二，结合宗教学、文化人类学、叙事学等相关理论，对中古道教仙传行跨学科研究，涉及仙传体例、故事类型、叙事主题、原型、母题等；其三，归纳抽绎出中古道教仙传的道教史和文学价值，对推道教与文学之关系研究，有一定的理论价值。
大语言模型的外语教学与研究应用
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全书共四章。第一章概述大语言模型的内涵及其在外语教学与研究中的应用思路，并阐述了提示工程的总体原则。第二章和第三章通过案例讲解大语言模型的具体应用。其中外语教学方面的应用包括词汇教学、语法教学、听力教学、口语教学、阅读教学、写作教学、翻译教学、词典编纂等；外语研究方面的应用涵盖文献阅读与评述、量化数据采集与分析、质性数据采集与分析、语言表达与润色等。第四章论述了大语言模型应用的挑战与机遇。
翻译教学研究
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全书内容共七章。第一章梳理国内外翻译教学的发展历史，勾勒翻译教学研究的发展全景并总结其特。第二至七章聚焦翻译课程设置研究、翻译教材研究、翻译教学方法研究、翻译测试与评估研究、翻译技术教学研究和翻译教师研究，分析研究发展现状，介绍研究的方法和途径，概括研究的特和不足，而指出未来发展趋势和热问题。
莎士比亚戏剧:从阅读到表演
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《莎士比亚戏剧：从阅读到表演》包括三部分和附录。*部分概述英国文艺复兴戏剧的特点、莎士比亚的生平与创作和戏剧研究方法。其中，戏剧研究方法细分为两种，*种重点阐述人物胚胎、戏剧冲突等本体论概念。第二种概述戏剧研究方法，包括但不限于传统研究方法和以当代文艺理论为导向的阐释性方法，为学生撰写论文提供基本的思路和理论框架。第二部分是戏剧节选，由于篇幅所限，只选择8部戏剧，包括莎翁*具有代表性的悲剧、喜剧和历史剧。每一章的内容包括素材来源、剧情梗概、演出史简介、作品节选及思考题。“演出史简介”言简意赅地提及作品的主题等特点，重点放在对剧作演出史的简略回顾上，对比较著名的演出文本进行简略分析，其中包括中国艺术家创作的本土化改编作品，目的是引导学生加强对二度创作的认识。第三部分是戏剧实践基础知识，包括台词训练、表演训练、剧评写作和演员体会等内容。附录包括莎士比亚作品年表、节选作品的人名发音表、莎剧专有词汇表、表导演术语表和参考书目。
教育数字化背景下的混合式英语教学行动研究
￥40.81
《教育数字化背景下的混合式英语教学行动研究》采用行动研究方法，对调查问卷、访谈、观察日志、测试等量化和质性数据行深分析，探讨大学英语线上教学与传统堂课教学在教学主体、教学内容、教学环境、教学模式、教学测评以及教师和学生等课程要素上的深度融合， 以构建人本 、 放 、 平等 、可持续的大学英语教育生态，实现从线上线下资源的融合到线上线下学习的真正融合，为外语教育的创新发展提供理论支持和实践参考。
九大思考:重新审视我们的世界
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迫在眉睫的气候变化问题、贫富差距的日益加剧表明，我们已经不能继续像以前那样生活下去。西方的繁荣模式正在为此付出代价。因而，我们必须行一种根本性的反思。 玛雅·格佩尔运用经济学的基本理论，说明了人类目前亟待解决的不是环境危机，而是社会危机。作者的观为我们提供了有益的资鉴：在全世界经济增长迅猛、分配不公的情况下，人类应摆脱不合时宜的思维观念，以便更好地应对自然资源和市场机制中产生的种种危机，从而实现对生态环境的有效保护和可持续发展。
李文海纪念文集
￥40.98
本书为我国著名历史学家、教育家，中国人民大学原党委书记、校长李文海同志纪念文集，共征集收录纪念文章54篇。全书分为三个部分：部分主要反映李文海同志的教育思想和实践，特别是其对中国人民大学发展所做的贡献，文章作者主要是李文海同志任学校主要负责人期间的领导班子成员和后任学校主要领导；第二部分重回顾李文海同志的学术研究和成就贡献，文章作者主要是史学界的专家学者和其他教授；第三部分主要展现李文海同志教书育人、社会工作、日常生活中的感人事例及其体现的高尚情操、高贵品质，文章作者主要是与李文海同志生前联系较多的学界同仁及其教育培养的学生或行过学术指导的后辈。
未来社区:城市更新的全球理念与六个样本
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城市化是人类发展到近现代工业化之后的必然进程。改革开放以来，中国城镇化率以年均1%的速率增长，2019年末中国城镇化率首次超过60%。 在中国许多大城市，几乎每一寸土地都经过不止一次的开发。城市的建设者和研究者们需要重新思考未来的发展方式。社区是城市的基本单元，对未来社区的理解和试验，是探讨城市未来发展的重要课题。 本书通过实地调研分析国内外多个国家的城市更新案例，梳理城乡规划学者、建筑设计师、社区经营者等群体的观点与洞察，寻找未来社区的中国模式。
中年之路:人格的第二次成型
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为什么这么多人在中年遭遇众多挫折？ 为什么我们会把这些挫折当作一种危机？ 这种危机与经历又代表了怎样的意义？ 中年危机——詹姆斯·霍利斯将其称为“中年之路”——为我们提供了一个审视自己的机会，霍斯教授提出了一个看似可怕实则具有解放意义的问题：“除了我的过往以及我所扮演的角色，我究竟是谁？”当我们发现，自己一直在以虚假的自我生活，被不切实际的期望驱使着扮演—个“临时的”成年人格时，我们就了第二个成年期的大门，将迎来真实的人格。 在本书中，霍利斯教授基于荣格心理学的视角，以一种富有洞察力的方式呈现了中年经历的层次，并带领我们重新审视、界定、调整自己的人格，从而了解内心真正的需求，抛童年创伤与“临时人格”的束缚，从痛苦出发，穿越“中年之路”，前往意义的彼岸，终形成稳定、成熟、完善的人格。
语言服务研究(第二卷)
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中国翻译文学域外之旅
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本书对20世纪二三十年代至今的中国文学外译作品及其代表性译者行了充分的研究，其中包括8位中外译者：英国汉学家译者艾克顿、霍克思，美国汉学家陶忘机，外国专家艾黎，中国译者林语堂、熊式一、张爱玲和孔慧怡。从翻译实践、翻译研究等多个方面，揭示了八位译者不同的翻译思想、翻译策略、翻译能力等情况，探讨了翻译中国文学作品时译者可能遇到的问题以及解决方法。深研究这些译者的翻译作品，对提高中国文化软实力、提高译者对中国文学的翻译能力有着较高的借鉴意义和参考价值。
妻子的身份:当女性开始重新想象婚姻
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小时候，你玩过“过家家”吗？ 我们通过“剪刀石头布”决定哪个女孩做“妈妈”，在地上用粉笔画一个圆圈，“妈妈”和“儿女”坐在圈内。“爸爸”走进圆圈，大声宣布“我回家了”；假装忙碌地“叠衣服”的“妈妈”则放下手中的“活计”，前往圈内的“小厨房”给“爸爸”做饭。 当婚姻从童年“过家家”的浪漫想象，变成现代女性焦虑的来源之一，我们是否该重新审视女性与婚姻的绑定关系？ 传统家庭观给27岁以上未婚女性贴上“剩女”标签，父权社会则结构性地制造着女性必须结婚的焦虑，她们既焦虑“不结婚”，又焦虑“要结婚”。在作者倪纳看来，选择单身本是女性长期被剥夺的权力。这种群体焦虑，并非单纯的情感困扰，而是一场“失权者的反抗”；是女性意识到既有规则的不公后，对于“妻子”角色的集体觉醒与重新选择；更是在社会与物质环境不稳定性加剧的外因作用下，女性开启自我保护机制的信号。 洗衣机、外卖这些日常事物，如何悄悄松动婚姻与女性的深度绑定？“打小三”的争议背后，藏着怎样的性别博弈？爱情里男女对情感的期待为何总是错位？生育与婚姻的解绑，又将为女性带来怎样的可能？ 当婚姻制度不再是生活中的必需品时，女性得以用更理性的态度评估其价值，就像选择一种适合自己的生活方式。让爱情回归纯粹的情感关系，让婚姻恢复其契约的本质功能。
