大众语典格言(2)
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作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默, 磁吸着男女老少,常被“ 三教九流”挂于嘴边,出口就会引起一片笑声,给人以生动、形象、泼辣之感。为此,不少民众——即如达官贵圣,抑或学林仕子,就若农工商贾牛走之辈,每有搜集,烂熟于胸,且无学自通,用之脆快。
中华成语故事
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在中国浩如烟海的典籍中,保存和记载着无数的成语,这些成语成为了汉语言文学领域为灿烂的结晶。如果说汉语是浩瀚的大海,成语就像大海中美丽的贝壳。每一个成语的背后都有一个意义深远的故事,就像贝壳中珍贵的珍珠,经过岁月的打磨,熠熠生辉。时至今日,大量的成语还在现代人的行文中被广泛使用,散发着永恒的韵味,艺术价值恒久不衰。
完全图解诸子百家
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纵览中国历史,先秦时期是中国古典思想的黄金时代。诸子各以其独特的视角,对宇宙、社会、政治、教育、科学、军事、逻辑等 诸多领域,进行了深入的探讨。他们之间频发激烈的争辩,在当时形成了百家争鸣的空前活跃局面。本书在介绍儒、墨、道、法、兵各家的同时,结合*出土文物,以现代图解方式诠释其中的奥妙,将各家的思想特点形象地呈现在读者眼前,使读者有机会贪图这一思想盛宴。
八桂山水:八桂文化特色与形态
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本书分为文明开化——古老历史、文风传承——八桂风骨、守护之魂——岭南撷英、文化底蕴——艺苑民风共四部分。主要内容包括:华夏壮族的远祖白莲洞人、壮族公认的祖先麒麟山人、广西壮族的先民甘前人、桂林早的人类宝积岩人等。
HSAM
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“矛盾”总是存在:人一方面渴望分离、独处,成为独立的个体。但另一方面,又渴望交流,渴望被关注。就像人们有着逃离的浪漫或理想主义的梦,同时又需要接受现实的可悲和潜在的可怜。集体和个体之间的聚合和分离,人与人之间的社交关系在当今这个时代变得更为复杂。 摄影集我虚构了一个叫卓的人。他和我叙述了他的经历。他怀疑自己患上了超忆症(超忆症(Hyperthymesia,又称完全记忆,指一个人拥有超常自传性记忆,可以记住自己一生中主要的个人经历和事件(无选择记忆)。患者拥有详细到近乎*的回忆,这些记忆主要通过视觉,并不能选择自己想要记住的东西,记忆完全在大脑的自动执行下而产生,无情地,不可操纵的,完全精疲力尽,甚至成为了一种负担。)于是他通过摄影的手段来再现和表达内在的情绪。影集的照片中夹杂了4段文字,分别是我们四次见面的对话整理。 整部摄影集中凭借我对以上这个“矛盾”的理解和对熟悉的环境的记忆,讲照片、打字的信件等结合在一起,构建了一个关于疑似患上超忆症的人叙述近乎*回忆的虚构叙事。
大众语典谜语(1)
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作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默, 磁吸着男女老少,常被“ 三教九流”挂于嘴边,出口就会引起一片笑声, 给人以生动、形象、泼辣之感。为此, 不少民众——即如达官贵圣, 抑或学林仕子, 就若农工商贾牛走之辈, 每有搜集, 烂熟于胸, 且无学自通, 用之脆快。
大众语典谜语(2)
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作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默, 磁吸着男女老少,常被“ 三教九流”挂于嘴边,出口就会引起一片笑声, 给人以生动、形象、泼辣之感。为此, 不少民众——即如达官贵圣, 抑或学林仕子, 就若农工商贾牛走之辈, 每有搜集, 烂熟于胸, 且无学自通, 用之脆快。
神秘湘西:湘西文化特色与形态
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本书主要内容包括:文明开化——文化之源;文化传承——历代名人;文化嬗变——湘西工艺;文化绽放——艺彩纷呈。
大众语典谜语(3)
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作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默, 磁吸着男女老少,常被“ 三教九流”挂于嘴边,出口就会引起一片笑声, 给人以生动、形象、泼辣之感。为此, 不少民众——即如达官贵圣, 抑或学林仕子, 就若农工商贾牛走之辈, 每有搜集, 烂熟于胸, 且无学自通, 用之脆快。
大众语典歇后语(1)
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作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默,磁吸着男女老少,常被“ 三教九流” 挂于嘴边,出口就会引起一片笑声,给人以生动、形象、泼辣之感。为此,不少民众——即如达官贵圣,抑或学林仕子,就若农工商贾牛走之辈,每有搜集,烂熟于胸,且无学自通,用之脆快。
大众语典歇后语(2)
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作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默,磁吸着男女老少,常被“ 三教九流” 挂于嘴边,出口就会引起一片笑声,给人以生动、形象、泼辣之感。为此,不少民众——即如达官贵圣,抑或学林仕子,就若农工商贾牛走之辈,每有搜集,烂熟于胸,且无学自通,用之脆快。
大众语典谚语(2)
¥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默,磁吸着男女老少,常被“ 三教九流” 挂于嘴边,出口就会引起一片笑声, 给人以生动、形象、泼辣之感。为此,不少民众——即如达官贵圣, 抑或学林仕子,就若农工商贾牛走之辈,每有搜集,烂熟于胸,且无学自通,用之脆快。
国学修养基本常识
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广义的国学主要是中国一切过去的历史文化,指的是以先秦经典及诸子学为根基,涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系,构成了恢弘的经、史、子、集四部,这些构成了国学的内涵。由于国学既然是中国传统文化与学术,那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术、建筑、地理、音乐、经济等,这些当然是属于国学范畴,但也可以说是国学的外延了。
陈楚风韵:陈楚文化特色与形态
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主要指陈楚文化特色与形态。包括风俗文化 工艺美术 曲艺文化 民间故事 饮食文化等,其中图文并茂,图解图注,形象直观,赏心悦目,彩色制作,丰富多彩,设计精美,格调高雅,非常适合广大读者阅读和珍藏,也非常适合各级图书馆装备和陈列。
春节除夕庆祝文化读本
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党的十八大报告提出了到2020年全面建成小康社会的宏伟目标。其核心是“全面”,即追求多领域协同发展、不分地域、不让一个人掉队、不断发展的全面小康;其内容是“五位一体”,即建成经济、政治、文化、社会、生态文明的全面小康,是不可分割的有机整体。
吴越人家:吴越文化特色与形态
¥5.00
本书分为文明开化——古老历史、守护之魂——江浙拾英、文化之光——吴越神韵三部分,主要包括:汤山葫芦洞内的南京猿人、跨湖桥人的生活用具、马家浜古代文化遗址群、河姆渡人进入定居生活、丰富多彩的崧泽人文化等。
华夏之中:中原文化特色与形态
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本书分为文明源流——文化萌芽、传承之光——历代圣贤、开创辉煌——魅力中原、灿烂风采——百艺流芳共四部分。主要内容包括:古老嵩山孕育人类始祖、分布十分广泛的仰韶文化、裴李岗文化揭开陶器文明等。
形胜之区:江西文化特色与形态
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本书主要内容包括:文明开化——古老历史;文风传承——赣鄱风骨;守护之魂——赣江拾英;文化底蕴——艺苑风采。
百姓聚欢
¥5.00
党的十八大报告指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”
中国酒道
¥5.00
党的十八大报告指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”
端午节与龙舟文化读本
¥5.00
党的十八大报告提出了到2020年全面建成小康社会的宏伟目标。其核心是“全面”,即追求多领域协同发展、不分地域、不让一个人掉队、不断发展的全面小康;其内容是“五位一体”,即建成经济、政治、文化、社会、生态文明的全面小康,是不可分割的有机整体。

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