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春秋经传集解(下)(试读本)
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《十三经古注》共254卷，包括《周易》十卷，王弼、韩康伯注；《尚书》十三卷，孔安国传；《毛诗》二十卷，毛亨传，郑玄笺；《周礼》四十二卷，郑玄注；《仪礼》十七卷，郑玄注；《礼记》二十卷，郑玄注；《春秋左传》三十卷，杜预集解；《春秋公羊传》二十八卷，何休解诂；《春秋谷梁传》二十卷，范宁集解；《孝经》九卷，唐玄宗注；《论语》二十卷，何晏集解；《孟子》十四卷，赵岐注；《尔雅》十一卷，郭璞注。上述十三部经书，是儒家经典重要的部分，而所附汉晋古注也已成为经典的一部分。
《洛书河图：文明的造型探源》(修订本)(软精)(试读本)
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本书是阿城的学术随笔集由当代天文考古学学术研究，从1985年安徽凌家滩新石器时代遗址出土的玉板中，还原出两千多年来传说中的河图、洛书图形。由此考证结果，循以田野考查，证明中国贵州苗族刺绣的图型构成原理，完整保存了河图、洛书的意义和造型。此一原理，同样保存在彝、瑶、僮、黎等中国西南少数民族的工艺造型中，唯不及苗族的完整。再由民族迁徙的考古发掘、文献勾沉研究证明，中国西南上述几个少数民族是在新石器时代由中国东南地区迁徙到西南横断山脉地区，是中国古中原文化的幸运保存者，保存延续的时间长达近五千年。 《洛书河图：文明的造型探源》自上市以来，已经印刷三次，每次重印都有修订，增加内容，替换图片等。这次做一个修订本，并且重新换封面。
古文观止--(全六册线装)(试读本)
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《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。《古文观止》编定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点，体现了中国古代散文所取得的成就。鲁迅先生在《集外集？选本》一文中说：“以《古文观止》和《文选》并称，初看好像是可笑的，但是，在文学上的影响，两者却一样不可轻视。凡选本，往往能比所选各家的全集更流行、更有作用，册数不多而包罗诸作，固然也是一种原因，但还在近则由选者之名位，远则凭古人之威灵，读者想从一个有名的选家窥见许多有名作家的作品。” 吴楚材和吴调侯选文的初衷是“杂选古文，原为初学设也”（吴楚材《例言》），因此选编时，他们“集古人之文，集古今人之选，而略者详之，繁者简之，散者合之，舛错者厘定之，差讹者校正之”（吴楚材、吴调侯《序》），吸收借鉴了古人选文的经验，避免了一些错误，所以他们自认为这本选文是“诸选之美者毕集，其缺者无不备，而讹者无不正，是集古文之成者也，观止矣”（吴调侯《序》）。“观止”一词，出自《左传？襄公二十九年》。吴公子季札在鲁国观看周代乐舞，当看到《韶箾》时，便赞叹道：“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”“观止”就是好到极点的意思，吴楚材、吴调侯把“观止”用来作书名。 《古文观止》自问世以来，三百多年间以其选文名篇荟萃，篇幅适中，雅俗共赏，一直盛行不衰，是古文启蒙的书，也深受古文爱好者的推崇。此次以线装大字本推迟，我们以映雪堂本为底本核校原文，附带了题解、注释、翻译等内容，使其更适合当代读者的阅读。
中国近代史(增订本)--国民阅读经典(平装)(试读本)
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《中国近代史》被誉为中国近代史研究的开山之作。全书从鸦片战争讲起，一直叙述到其时正在进行的抗日战争，将近百年的史事浓缩在短短五万余字的篇幅里，主题鲜明，史论兼具，反映了蒋廷黻先生十多年对中国近代史的整体性思考，对今天的读者也不无启发作用。七十多年来，这本书在海峡两岸风行不辍，不愧为一个时代的学术经典。本次再版，全面校订文字，并搜集整理作者相关文字九篇，内容大为丰富和完善。
顾维钧回忆录(全十三册)精(试读本)
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顾维钧先生自1912年在北洋政府任职到20世纪60年代在海牙国际法庭退休，亲身经历北洋政府的动荡混乱，抗战和内战，两次世界大战，以及国际联盟与联合国的兴替，是一系列重大外交事件的直接参与者或见证人。他根据多年积累的文献档案和几十年的工作日记，凭藉清晰记忆所口述的《回忆录》，客观、冷静而翔实。自上世纪八、九十年代问世以来在海内外引起很大反响，受到史学界、外交界及广大知识界的一致赞许，咸以为是中国，乃至世界近现代史的珍贵参考资料。许多著作、文章都引证其中的陈述作为鉴定或评论某项史实或观点的依据。 《顾维钧回忆录》自1983-1994年由中华书局陆续出版，分册定价，原版早已无书。当时各册印数都不相同，基本上越后出版印的越少，很少有公私藏书能够配全。且次出版时，前面八册是简体字，后面五册是繁体字。本次拟整套推出，全部改为简体字，同时增加多幅照片，整体定价，以飨读者。 顾维钧先生自1912年在北洋政府任职到20世纪60年代在海牙国际法庭退休，亲身经历北洋政府的动荡混乱，抗战和内战，两次世界大战，以及国际联盟与联合国的兴替，是一系列重大外交事件的直接参与者或见证人。他根据多年积累的文献档案和几十年的工作日记，凭藉清晰记忆所口述的《回忆录》，客观、冷静而翔实。自上世纪八、九十年代问世以来在海内外引起很大反响，受到史学界、外交界及广大知识界的一致赞许，咸以为是中国，乃至世界近现代史的珍贵参考资料。许多著作、文章都引证其中的陈述作为鉴定或评论某项史实或观点的依据。 《顾维钧回忆录》自1983-1994年由中华书局陆续出版，分册定价，原版早已无书。当时各册印数都不相同，基本上越后出版印的越少，很少有公私藏书能够配全。且次出版时，前面八册是简体字，后面五册是繁体字。本次拟整套推出，全部改为简体字，同时增加多幅照片，整体定价，以飨读者。 顾维钧先生自1912年在北洋政府任职到20世纪60年代在海牙国际法庭退休，亲身经历北洋政府的动荡混乱，抗战和内战，两次世界大战，以及国际联盟与联合国的兴替，是一系列重大外交事件的直接参与者或见证人。他根据多年积累的文献档案和几十年的工作日记，凭藉清晰记忆所口述的《回忆录》，客观、冷静而翔实。自上世纪八、九十年代问世以来在海内外引起很大反响，受到史学界、外交界及广大知识界的一致赞许，咸以为是中国，乃至世界近现代史的珍贵参考资料。许多著作、文章都引证其中的陈述作为鉴定或评论某项史实或观点的依据。
诗经注析(新排本)(全三册)--中国古典文学基本丛书(试读本)
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《诗经》作为我国部诗歌总集，历代注家很多，但大都以儒家经典来研究。本书既成一家言，又集历代诸家之大成，从恢复《诗经》本来面目出发，将其作为文学艺术作品加以赏析，在各篇的“题解”中写有艺术分析，并在各章的注释之后都加有“韵读”一项，以帮助读者正确读音，被目为“实在的《诗经》解读本”，实为《诗经》研究读本。
孽海花(试读本)
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孽海花》三十五回，清末曾朴撰，为著名的“晚清四大谴责小说”之一。全书以晚清苏州状元金昀（影射洪钧）与名妓傅彩云（影射赛金花）的爱情悲欢离合故事为主线，展现了从同治初年到甲午战败三十多年间中国社会政治文化的历史变迁。小说集中呈现了当时上流社会达官名士的生活风貌与精神历程，书中所涉及数百名人物中有二百七十多人可与当时历史人物一一对应。作者以真人真事为依据进行创作，笔笔生动，鲜活亲切。全书结构工巧，主次配合，各个故事层层推进，形成整体，出版后即引起轰动，在当时和后世均有很大影响，成为晚清小说中当之无愧的巨擘。
三国演义(全两册)--四大名著名家点评 (试读本)
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《三国演义》描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史，用宏阔有致的笔触勾画出魏、蜀、吴三国互相征战争雄、兴衰存亡的历史过程。其版本繁多，到清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对《三国演义通俗演义》进行了全面的加工润色，并作了精彩的评点，简称为“毛评本”。成为清代流行、热门、受读者欢迎的版本。以后出版的《三国演义》，大多是以这个版本为依据的。
宅兹中国——重建有关“中国”的历史论述(平)(试读本)
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这本书讨论“世界”“东亚”与“中国”、“学术”与“政治”、“认同”与“拒斥”、“国别史”与“区域史”这样一些大问题。重建关于“中国”的历史论述——从民族国家中拯救历史，还是在历史中理解民族国家？
纲鉴易知录(全六册)精--传世经典 文白对照(试读本)
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《纲鉴易知录》是清朝康熙年间，浙江山阴文人吴乘权和他的朋友周之炯、周之灿合作编纂的一部中国通史读物。吴乘权等以为《资治通鉴》“卷帙太烦，岂能一概记诵”，因此起意编一部篇幅适中繁简适度的历史书。《纲鉴易知录》时间跨度从太古神话传说时代直到明，按照确定好的体例编排好史料大纲，在“纲”下直接叙述历代史实，在特定正统观指导下形成连续一贯的编年时间线索，对于清代中后期的人来说，是一部相当完整且明晰易读的中国通史。本书为文白对照本。
王维集校注(修订本)(试读本)
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王维（约701-761），字摩诘，世称“王右丞”。 山西蒲州猗氏县人。唐代诗人、画家。王维工诗善画，博学多艺，所作诗声韵和谐，意境高远，造诣独到，苏轼曾盛称其为“诗中有画，画中有诗”。本书在清赵殿成《王右丞集笺注》基础上进行整理。赵殿成本原按体分编，此次整理打破原集序次，按编年重加排比，其原集编年、注释之误，有据者即加订正。校堪以宋蜀刻本、述古堂本等为主要校本，参以元、明、清诸本，各出校记说明。书末附录传本误收诗文、事迹资料汇录、诗画评论及《王维年谱》、王维集版本考等，以便读者参考。
查拉图斯特拉如是说(试读本)
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尼采的《查拉图斯特拉如是说》以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教教条造成的精神奴性的方方面面，谱写了一曲自由主义的人性壮歌。“上帝死了”，“超人”诞生了，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。令尼采饱受非难道言论“去女人那里吗？别忘了你的鞭子”，便是出自此书。只有深入理解了尼采的精神实质，才能真正理解这样的怪论。
中华经典素读本第六册(三年级下)四书五经编--中华诵·经典素读教程系列(试读本)
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本书为中华经典素读本第十册之诸子百家编，内容包括《管子》《孙子》《墨子》《荀子》《韩非子》选，划分课时、加注拼音、大字呈现。
中华经典素读本第二册(一年级下)诗词编--中华诵·经典素读教程系列(试读本)
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本书为中华经典素读本第十册之诸子百家编，内容包括《管子》《孙子》《墨子》《荀子》《韩非子》选，划分课时、加注拼音、大字呈现。
宋词三百首--中华经典诵读(试读本)
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《宋词三百首》于1924年由上彊村民朱孝臧编定，是具有代表性的宋词选本。共收宋代词人88家，词300首。本书以上彊村民的选本为底本，对每首词的繁难字词进行注释，简略归纳了各词的写法、特点。由于本书为诵读本，所以每个字均有规范汉语拼音注音，有繁体字形的加有规范繁体字，并以双竖线标明节奏使诵读更为朗朗上口。
李太白全集(线装大字本)四函34册(试读本)
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《李太白全集》，〔唐〕李白撰，〔清〕王琦汇合前代杨齐贤、萧士赟、胡震亨三家注文，并加以补充订正而成，是李白诗文集中完备的本子，也是历代好的注释本。书后附录有关李白的传记、序跋、他人与李白的唱和、有关评论资料及李白年谱等。
一本书读懂世界史(修订本)(试读本)
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《一本书读懂世界史》从细节出发，采用由点到面、繁简结合的编排和写作方式，兼具可读性和工具性，立体呈现从上古时代到二战前的世界史。本书系“一本书读懂”系列之一，因体例新颖、内容可靠，受到读者欢迎，已累计发行近十万册。这次再版，重点是完善体例、修订文字、改进插图，并适当增补内容。
一本书备考经典名著(高考版)(试读本)
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《2016年北京高考考试说明》（语文科）将《论语》《三国演义》《红楼梦》《呐喊》《边城》《四世同堂》《红岩》《平凡的世界》《雷雨》《欧也妮葛朗台》《巴黎圣母院》和《老人与海》12部中外名著列入考查范围，2017年将正式对此展开考查。本书即根据高考考点，对以上名著进行逐一讲解，帮助考生有效备考。
孟子译注——中国古典名著译注丛书(试读本)
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本书将《孟子》七章分作十四卷，详加注释，并作了全译，对文中的某些问题作了考证。书末附有《孟子词典》，与《译注》相辅相成。本书作为一部通俗的古典名著读本，不但能帮助一般读者读懂《孟子》一书，还能给研究者提供一些线索和参考。
墨子(精)——中华经典名著全本全注全译(试读本)
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本书是“中华经典名著全本全注全译”之一种。《墨子》一书是由其门人后学记录辑集而成，大约成书于战国后期，略晚于《孟子》。《墨子》原为七十一篇，现存五十三篇。墨家的主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。本次约请专家以中华书局1986年版《新编诸子集成》所收孙诒让的《墨子间诂》为底本，并广泛参考了先贤时彦的研究成果进行注释、翻译。
圆觉经——佛教十三经(试读本)
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《圆觉经》是一部非常能够体现中国佛教注重“妙有”思想特色的佛经。该经主张一切众生都具足圆觉妙心，本当成佛，无奈为妄念、情欲等所覆盖，才于六道中生死轮回；如能顿悟自心本来清净，此心即佛，无须向外四处寻求。该经所明为大乘圆顿之理，故对华严宗、天台宗、禅宗都有十分重要的影响。
