万本电子书0元读

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图说史记
图说史记
王正刚
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别,但是仔细研究,依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品;品位反映着一个人的社会地位和自我形象,影响和指导着个人行为的方方面面。两者的结合,正是一切精神文化产品满足大众需求的精神旨归。
图说庄子
图说庄子
袁敏
¥3.48
《图说庄子》一书是“图说天下·典藏中国”中的一种,本书是一部对道家经典《庄子》进行注译解读、图文并茂的国学读物。《庄子》是继《老子》之后道家学说的又一部极其重要的作品,也是中国文化史上重要的经典之作,它以汪洋恣肆的文笔,以不拘常理的观念;向人们展现了一个完全不同于先秦诸子的独特思想世界。该书条目清楚,解读通俗易懂,图片精美,是一部适合大众阅读的国学读物。
图说三十六计
图说三十六计
李明宇
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。
盗墓传奇
盗墓传奇
《图说天下·探索发现系列》编委会
¥3.48
当考古者小心翼翼地推开尘封的古墓之门时,赫然发现墓主人依然恬淡地躺在棺木中,而曾经属于他的一切却已不见踪影。在漫长的岁月中,这里究竟发生过什么?一切线索均指向盗墓者。
惊世大预言
惊世大预言
浣尘子
¥3.48
  这不是一部科幻预言 小说,但它比小说更奇幻。 ?从末日审判到玛雅预言,人们相信在这些先人留 下的传说中,一定隐藏了关于人类命运的惊天秘密。 有人说这是神的密码,也有人说只是某些人的一厢情 愿。 ?从秦始皇到拿破仑,古人的命运总是与预言有斩 不断的联系,预言家热衷于预测他们的政治生涯、爱 情婚姻,这些究竟是惊人的巧合.还是后人的杜撰, —切要由你来判断。 ?数千年来人类一直着迷于窥视未来,关于预言的 争论从来没有停息,以后也不会。假如有一天,你能 够在偶然间开启通向未来的时光之门,也许你将破解 人类历史上*的秘密。 ?《惊世大预言》的作者是浣尘子。
国学大师谈国学
国学大师谈国学
梁启超
¥3.48
本书所选文章针对领导干部的特点,共分为十篇。篇“概览篇”,帮助读者了解百余年来国学内涵的发展演变,不同国学家对国学的看法等;第二篇“明德篇”,主要收录国学名家对中华传统美德的探讨和论述的文章;第三篇“资政篇”,主要收录国学名家在治国理政问题方面的文章;第四篇“修身篇”,主要收录国学名家谈个人(特别是领导者)修身问题的文章;第五篇“齐家篇”,主要收录国学名家谈如何治家、怎样做父母等问题的文章;第六篇“史鉴篇”,主要收录国学名家在读史方法和以史为鉴等方面的文章;第七篇“艺文篇”,主要收录国学名家在文学、艺术等方面的文章;第八篇“问学篇”,主要收录国学名家在研究国学、问学求知等方面的文章;第九篇“宗教篇”,主要收录国学名家对我国传统宗教的看法方面的文章;第十篇“交流篇”,主要收录国学名家在中外尤其是中西文化交流方面的文章。在每篇文章之前,有对作者的简要介绍(收录了某位作者的两篇以上的文章,则简介仅在篇文章处出现)。我们希望通过这样的设计,让读者对国学有一个初步的了解,为进一步学习丰富的国学知识奠定一些基础。
图说宋词三百首
图说宋词三百首
徐峙
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别,但是仔细研究,依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品;品位反映着一个人的社会地位和自我形象,影响和指导着个人行为的方方面面。两者的结合,正是一切精神文化产品满足大众需求的精神旨归。
图说菜根谭
图说菜根谭
鲁一帆
¥3.48
《图说菜根谭》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种。《菜根谭》在参照各种权威版本的基础上,精心筛选出*可靠性、时代性、契合度的经典原文。为便于阅读,我们将全书分为处世篇、修持篇、养身篇、闲适篇,并编制了主题目录。书中准确流畅的“释义”和详尽的“注释”,更便于您去阅读和理解。独特的“新解”,意在扬弃封建糟粕,赋予时代新义,为您处理社会问题时提供有益的借鉴。
图解本草纲目
图解本草纲目
高学敏
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别,但是仔细研究,依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品;品位反映着一个人的社会地
世界奇闻怪事
世界奇闻怪事
徐志晶
¥3.48
  世界之大,无奇不有。在我们生活的这个世界上,存在着太多太多的奇人怪事。你听说过吗:   肯尼亚的百岁老人阿库库一生竟然娶了100多位妻子,其子孙遍及世界各地;德国的一位老太太,一支铅笔插入她的脑中长达55年;在荷兰,有人跟自己养的金鱼在网上登记结婚;神奇的喊水泉只有大声喊叫,才会冒出水来;惊心动魄的炸弹树竟然会自己爆炸;在印度,妻子们可以在打夫节那天尽情地打自己的丈夫;马达加斯加人会把死去数年的亲人的尸体搬出来晒太阳,并举行盛大的狂欢……   世界各地千奇百怪的事情实在是数不胜数,这个精彩神秘的领域,不仅会极大地满足你的猎奇心理,而且会带你感受到探索发现的乐趣。
非常死亡档案
非常死亡档案
蓝月
¥3.48
  不可思议的悬疑故事,离奇怪诞的惊悚事件,这里有匪夷所思的死亡事件:失踪的英雄,神秘的斧声,令人困惑的集体自杀,神秘出现的死亡传真,与世隔绝的荒僻死亡谷,核泄漏造就的恐怖“鬼城”……超越想象的奇异事件正在这里上演。
老北京故人旧事
老北京故人旧事
孟繁强
¥3.48
民国时的老北京,新生事物层出不穷,老传统和老行当也司空见惯——新旧交织,东西混杂,或许正是那个时代的特色。本书用细致的插图和生动活泼的文字,向您讲述身为“老北京”的作者记忆中的故人旧事。我们仿佛能听到手工业者的沿街叫卖,似乎能看到形形色色的人忙碌的身影,惆怅之余,也能感受到老北京的独特魅力。
老北京儿时趣事
老北京儿时趣事
孟繁强
¥3.48
老北京的胡同里,孩子们忙着玩耍,吃吃喝喝,打打闹闹,过年过节的时候更是有说不完的乐趣。很多小吃、玩具和游戏早就成为历史了,但对于经历过的人来说,依然是那么炫丽缤纷的记忆。本书用细致的插图和生动活泼的文字,向您讲述身为“老北京”的作者记忆中的儿时趣事。那些在我们眼里各种新奇的事物,大半只能想象而看不到实物了,遗憾之余,也能感受到老北京的独特魅力。
可怕的现象
可怕的现象
徐志晶
¥3.48
在人类社会的发展进程中,总是伴随着各种各样离奇而又动人心魄的传说故事或者说是奇异现象。这些事件或让人觉得神秘、或让人感到可怕,每当人们讲起它们的时候,都隐隐地透出一些敬畏之情。
图说论语
图说论语
方韬
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别,但是仔细研究,依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品;品位反映着一个人的社会地位和自我形象,影响和指导着个人行为的方方面面。两者的结合,正是一切精神文化产品满足大众需求的精神旨归。
离奇怪异的流行风尚
离奇怪异的流行风尚
沈仲亮
¥3.48
  所谓流行,指的是当一种新的事物、观念以及行为方式得到某些“权威人物”的提倡后,迅速推广的过程。流行涉及到人们生活的方方面面,衣饰、音乐、美术、娱乐乃至饮食、语言等无所不包。由于历史上各个国家的文化观念和自然环境不同,曾经流行的时尚事物也大不相同,它们之中有的侥幸流传到了今天,有的在现代人看来就像是哈利·波特的魔法一样,相当不可思议。   你可能没有想到过,数百年前的西方世界,铁做的“内裤”竟然流行一时;18世纪,欧洲家庭以能在家中摆上几件中国货品为荣;19世纪,一种病在欧洲得到了崇高的待遇,许多艺术家得过它,也在自己的作品中描述过它,有些没得过的人甚至希望自己能得上这种病,这种在当时被笼上了一层浪漫色彩的病就是肺结核……   凡此种种不可思议的现象都曾经的的确确发生过、存在过,它们所展示的是我们这个世界奇妙的一面。
花城春雷:广州解放与广东剿匪
花城春雷:广州解放与广东剿匪
胡元斌
¥3.45
中华人民共和国自1949年10月1日成立以来,已走过了六十多年的风雨历程。历史是一面镜子,我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的,那就是,半个多世纪以来,在中国共产党的领导下,中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域,都发生了深刻的变化,中国人民站起来了,中华民族已屹立于世界民族之林。
国之利器:新中国自行研制第一批武器装备
国之利器:新中国自行研制第一批武器装备
李奎
¥3.45
新中国成立之初由于国力的虚弱,我国领导人认识到仿制的重要性和可行性,并开始了部分的仿制。1950年10月,我国仿制苏联7.62mm冲锋枪获得成功,并迅速装备部队。《国之利器——新中国自行研制第YI批武器装备》主要讲述新中国自行研制第YI批武器装备的故事和发展历程。
五经:诗经·尚书·仪礼·周易·春秋左传(国学网原版点注,王志远点校)
五经:诗经·尚书·仪礼·周易·春秋左传(国学网原版点注,王志远点校)
王志远点校
¥3.33
随着中国经济的迅速增长,中国文化在世界范围的影响与日俱增,中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化,是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来,在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作,就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。   弘扬优秀的中华民族文化,重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”,本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前,中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后,由于西学的出现,相对应的有了“中学”的概念;随后中国社会发生了巨变,文化信仰也发生了危机,才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会,并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说:“夫国学者,国家所以成立之源泉也。   《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。
我用《红楼梦》讲《坛经》
我用《红楼梦》讲《坛经》
王少农
¥3.31
  《红尘禅影(壹):我用《红楼梦》讲《坛经》》用红楼梦中宝玉、黛玉、宝钗“三角关系”比照弘忍、神秀、惠能“三角关系”,以红楼情事为例,试解禅门宝典。《红尘禅影(壹):我用《红楼梦》讲《坛经》》揭示:古来传法,皆是双传,法不单传,心传是心心相印,不是孤心;神秀与惠能皆是禅家六祖。《红尘禅影(壹):我用《红楼梦》讲《坛经》》做出的一大努力是:为神秀正名,指出神秀与惠能并无高下之分,也无争执之实,顿悟、渐悟都只是个说法,弘忍“设局”,本意在破执。《红尘禅影(壹):我用《红楼梦》讲《坛经》》破译坛经信息:法必双传,道必孤修,可供行家参考。
经典常谈:文艺常谈
经典常谈:文艺常谈
朱自清
免费
“文艺常谈”将朱先生散见于《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等书中有关诗歌、文学、语文教育等方面的文字,辑为《文艺常谈》,这本书对年轻的朋友们了解与欣赏中国文艺有极大帮助。