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勤勉劝学篇·尊师重教
￥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
勤勉劝学篇·业精于勤
￥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
春联对联大观
￥0.99
对联（又称楹联、楹帖等），是悬挂或粘贴在墙壁和楹柱上的联语，是用汉语描述客观事物、表达人们思想感情的一种特殊的艺术形式。它具有诗、词的某些特点，但比诗、词更精炼、更工整，也更富有自己独特的艺术魅力。因此，它是中国文学艺术中的一种特有的形式，也是汉族文学艺术中独有的一大艺术特色。
论语(国学启蒙书系列)
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《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。《论语》是后人研究孔子思想的主要资料。
增广贤文新读
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《国学美绘新读：增广贤文新读》是一部极有影响的蒙学读本。《国学美绘新读：增广贤文新读》以韵文的形式，将格言排列在一起，句法交错，灵活多变，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不合。而那些精辟的格言警句或来自古代文化典籍，或源于民间俚谚俗语，是对处世经验、智慧和原则的总结，含有深刻的哲理，读来发人深省。
曾国藩全书（第六卷）
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《曾国藩全书》讲述了曾国藩，晚清名臣，被誉为官场楷模、千占完人。他倡导西学，开启同光中兴，扶晚清王朝六十余年而不倒，被视为朝廷中流砥柱。伟人*云：愚于近人，独服曾文正。可见其影响之大。曾国藩以一介儒生、无权的在籍侍郎，昂然崛起于湘楚之间，在近代中国发展史上写下不容抹杀的一笔。
菜根谭的智慧
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《菜根谭的智慧》一书在参照各种权威版本的基础上，精心筛选出**可靠性、时代性、契合度的经典原文。为便于阅读，我们将全书分为处世篇、修持篇、养身篇、闲适篇，并编制了主题目录。书中准确流畅的“释义”和详尽的“注释”，更便于您去阅读和理解。独特的“新解”，意在扬弃封建糟粕，赋予时代新义，为您处理社会问题提供有益的借鉴。
菜根谭新读
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《国学美绘新读：菜根谭新读》是一部论述修养、人生、交际、处世的语录体小品文集，体现了儒、佛、道文化之精髓，包含修身、齐家、处事、治学等人生道理，融处世哲学、生活艺术和审美情趣于一体。它是一部文辞优美、内涵深邃的读物，以众多富含哲理的名言警句陶冶人之情操、磨炼人之意志，引人人胜，发人深思，耐人寻味。
中华典故（第三卷）
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“白面书生”的意思是少年文士，含有年轻见识少的意思。
幼学琼林新读
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《国学美绘新读：幼儿琼林新读》是我国传统蒙学的经典读本，采取骈体文的对偶句写成，容易诵读，便于记忆。《国学美绘新读：幼儿琼林新读》内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书，从中可以了解我国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪等诸多内容。书中许多警句、格言，至今仍然传诵不绝，对今天的少年儿童也有积极的教育意义。
中华谚语（第八卷）
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谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富，质朴明快，以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验，使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来，谚语一直受到人们的喜爱，成为代代相传的精神财富。
中华典故（第六卷）
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文章写得多的人，被称为“八斗之才”。南朝（宋）文学家谢灵运曾经说过：“天下才能总共只有一石（十斗），曹子建（曹植）一个人独占了八斗，我得一斗，天下的其他文人共分一斗。”
中华典故（第八卷）
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“按图索骥”比喻读书死，死读书。此典出自杨慎《艺林伐山》卷七：“伯乐《相马经》有‘隆颡蚨日，蹄如累曲’之语，其子执《马经》以求马，出见大蟾蜍，谓其父曰：‘得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔’。伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：‘此马好跳，不堪御也’。所谓‘按图索骥’也。”
曾国藩全书（第十卷）
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曾国藩挺经新解（下）·卷十一·久战“久战”法(上篇)“久战”法(中篇)“久战”法(下篇)·卷十二·廪实...
花中四君
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本套书系的特点是全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化。
儒学根源
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党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”
博大精深的中国文化(新视野百科书坊)
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我们自豪，从远古的神话传说到当下，中华文明是世界所有文明进程中没有湮灭、断裂的。我们骄傲，五千年的历史长河里，先人给我们留下了博大精深、用之不竭的文化财富。本书通过精练的文字，用简洁生动的语言为读者介绍了中国的文化，让我们对中国各种文化的常识有一个了解。
运筹帷幄(中华美德)
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运筹帷幄，语出《史记?太史公自序》，在军帐内对军略做全 面计划。常指在后方决定作战方案。也泛指主持大计，考虑决策。本书收录了“失败者、小马过河之后的猜想、坚守责任的力量、天堂有棵枇杷树、一个女人的爱情观”等数十个关于运筹帷幄的故事，愿读者能从这些故事中获得启发，树立良好的道德观、人生观。
中庸大度(中华美德)
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中庸大度是中华传统美德的一个重要方面，面对社会上复杂的、形形色色的，家庭的、朋友的，来自心理的、生理的、人际关系的、自然环境的、生活状态的种种矛盾和摩擦而引起的许多烦恼和痛苦，你若能遵循中庸大度的原则，就能渐渐离开烦恼，得到解脱和自如！我们可以用现代人的视角重新诠释中庸大度的思想，取其精华，弃其糟粕。从修身养性、为人处世、交际应酬等方面找出与现代社会、现代人相关的共通点。
谦和好礼
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“礼”，是中华民族道德修养的重要内容，它不但为人们的处世原则和方法提供了一个绝好的坐标，而且体现了中华民族谦和好礼的美好情操。
中华健脑菜
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原料：黄豆芽，胡萝卜，猪瘦肉，花椒、水淀粉、盐、鸡精、料酒、香油、葱、姜各适量。
