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通鉴纪事本末(注译本 卷三十七)
￥90.08
由《黄巢之乱》《藩镇之乱》《杨行密据淮南》《王建据蜀》四篇组成，记叙唐末朝廷统治式微、地方混乱动荡的历史过程。《黄巢之乱》叙述了发生在唐僖宗年间的黄巢领导的大规模农民起义的历史。《藩镇之乱》记载了唐僖宗到唐昭宗年间皇室衰微、藩镇之间互相争战的历史。《杨行密据淮南》《王建据蜀》详细记载了唐末淮南节度使杨行密占据淮南地区、王建率军攻占成都占据剑南三川的历史。朱温代唐称帝建立梁朝后，王建也在成都称帝，国号蜀，史称前蜀。
通鉴纪事本末(注译本 卷四十)
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由《马氏据湖南》《晋王灭燕》《后唐灭梁》《庄宗灭蜀》四篇组成，主要记述了五代十国时期十国之一的楚国和五代之后唐灭后梁灭蜀的历史。《马氏据湖南》详细记述唐末五代时期马殷割据湖南建立楚国，马殷之后诸子争位，导致马楚政权灭亡的历史过程。《晋王灭燕》叙述了五代初期刘守光在幽州称帝建立燕国，以及晋王李存勖攻灭燕国的历史过程。李存勖攻灭燕国，免除了晋国的后顾之忧，从此得以全力与后梁争战。《后唐灭梁》叙述了五代时期晋（后唐）与后梁两大集团之间的战争，以及晋王李存勖称帝建立后唐和攻灭后梁的历史过程。《庄宗灭蜀》叙述了五代时期前蜀太子王元膺之乱，后主王衍时政治败坏，以及后唐乘势攻灭前蜀等史事。
通鉴纪事本末(注译本 卷一)
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由《三家分晋》《秦并六国》《豪杰亡秦》三篇组成，记叙了春秋末年到秦王朝末年的历史。《三家分晋》主要叙述春秋末年晋国公室衰微后，新兴封建势力赵、魏、韩三家战胜势力强大的智氏，终瓜分智氏土地，形成三家分晋的历史过程。《秦并六国》主要叙述秦国通过商鞅变法强盛后，采取巧妙的斗争策略兼并六国、统一天下的历史过程。《豪杰亡秦》主要叙述秦王朝统治时期，焚书坑儒，大兴土木，施行暴政，各路豪杰奋起推翻秦王朝的历史过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷七)
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由《两匈奴叛服》《诸羌叛服》《鲜卑寇边》《嬖幸废立》《梁氏之变》五篇组成。《两匈奴叛服》《诸羌叛服》《鲜卑寇边》，叙述了南北匈奴与东汉王朝之间的战争及其归附、羌族不断起兵反叛以及东汉屡次派兵镇压、鲜卑族壮大后与东汉王朝发生冲突战争的历史过程。《嬖幸废立》《梁氏之变》记录了东汉殇帝、安帝、北乡侯、顺帝的继位过程和东汉外戚梁氏家族的兴衰以及和帝至桓帝年间宦官与朝臣、外戚的斗争。
通鉴纪事本末(注译本 卷三十)
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由《武韦之祸》《太平公主谋逆》两篇组成。《武韦之祸》叙述了武则天入宫后如何一步步迈向后宫和朝堂的权力，展现了武则天突出的政治才能、坚毅的决心和驾驭局势的能力。武则天开启了女主执政的先例。后来，唐中宗李显的皇后韦氏、太平公主、安乐公主等女性也争相仿效，被视为“后武则天时代”。正统史家对武则天和韦后的专权一直抱有敌意和偏见，称其为“武韦之祸”。《太平公主谋逆》叙述了太平公主如何受到母亲武则天的宠爱，又如何通过参与恢复李唐王朝、诛灭韦氏集团的政变一步步扩大自己的权势，终被唐玄宗李隆基铲除的历史过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷十二)
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由《西晋之乱》一篇组成，记叙了晋武帝死后外戚专权、后宫干政、“八王之乱”及西晋灭亡、东晋建立的过程。这一时期，战乱频繁，社会动荡不安。北方少数民族纷纷内迁，建立政权，而西晋王朝内部则争权夺利、不断内讧，走向灭亡。司马睿在南迁士族的支持下建立东晋，地位逐渐巩固。此时期虽然经济遭受破坏，人民生活困苦，但加速了民族的融合，是中华民族形成的重要时期。
通鉴纪事本末(注译本 卷十六)
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由《慕容叛秦复燕》《丁零叛燕》《拓跋兴魏》《魏伐后燕》四篇组成，记叙了东晋时期北方各政权的兴起与更替的历史过程——前秦与东晋淝水之战后进入衰败期，部将纷纷反叛，建立了后秦、西秦、后燕、西燕。各政权之间互相攻伐战争不断，内部争权夺利纷争不断，走向衰亡。拓跋氏利用这一混乱局势，几经沉浮，终于崛起，并开始讨伐后燕，终灭了后燕。
通鉴纪事本末(注译本 卷十八)
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由《冯跋灭后燕》《蒙逊灭西凉》《乞伏灭南凉》《蒙逊伐西秦》《刘裕灭南燕》《刘裕灭后秦》《赫连据朔方》《魏灭北燕》《魏灭夏》《魏灭北凉》《魏平仇池》十一篇组成，叙述了十六国时期北方各政权的内政、相互攻伐、兴亡的历史过程——冯跋兄弟乘后燕内乱灭亡后燕、建立北燕；北凉沮渠蒙逊攻灭西凉政权；南凉被西秦所灭；西秦与北凉连年战争，后被北凉盟国赫连夏所灭；东晋刘裕攻灭南燕、后秦； 匈奴赫连勃勃乘刘裕灭后秦之机占领长安，建立赫连夏国；逐渐强大起来的北魏先后灭掉北燕、赫连夏、北凉、仇池。
通鉴纪事本末(注译本 卷二十五)
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由《周灭齐》《杨坚篡周》《始兴王谋逆》《隋灭陈》《隋易太子》五篇组成。《周灭齐》记叙北周武帝宇文邕两次率军讨伐北齐，终消灭北齐，统一北方的历史过程。《杨坚篡周》《隋灭陈》《隋易太子》叙述外戚杨坚夺取北周政权、建立隋朝，随后进兵江南、统一全国的历史过程，以及隋朝废太子杨勇立晋王杨广的宫廷内斗经过。《始兴王谋逆》叙述了南朝陈始兴王陈叔陵谋杀太子陈叔宝，企图夺取帝位，终失败被杀的历史过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷二十七)
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由《唐平东都》《唐平河朔》《唐平陇右》《唐平河西》《唐平河东》《唐平江陵》《唐平江淮》《唐平山东》八篇组成，记叙了唐初打败李密与王世充，夺取东都洛阳；东征西讨、纵横捭阖，平定河朔窦建德、陇右薛举、河西李轨、河东刘武周、江陵萧铣、山东刘黑闼和江淮杜伏威、李子通、沈法兴、辅公祜的历史过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷二十八)
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由《太宗平内难》《太宗易太子》《太宗平突厥》《唐平铁勒》《唐平西突厥》《太宗讨龟兹》《太宗平高昌》《太宗平吐谷浑》八篇组成。《太宗平内难》《太宗易太子》，叙述了唐朝初年秦王李世民与他的哥哥太子李建成、齐王李元吉之间争夺皇位的斗争 ，及其继位后废掉太子李承乾、选立晋王李治（即唐高宗）为太子的历史过程。《太宗平突厥》《唐平铁勒》《唐平西突厥》《太宗讨龟兹》《太宗平高昌》《太宗平吐谷浑》，叙述了唐太宗李世民平定北方突厥族、铁勒部、西突厥的侵扰，平定吐谷浑，攻灭西域反唐政权龟兹、高昌的历史过程。唐太宗对来自北方和西北方的威胁，不仅采用武力征讨策略，还采取民族和解的政策，使多民族国家进一步发展，国家的版图进一步扩大。
通鉴纪事本末(注译本 卷三十九)
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由《钱氏据吴越》《王氏据闽中》《刘氏据广州》《高氏据荆南》《徐氏篡吴》五篇组成，详细记述五代十国之吴越、闽、南汉、荆南、南唐的历史，即唐末五代钱镠祖孙三世五王拥据吴越七十六年、王氏家族占据闽中地区并建立闽国、刘氏家族占据广州并建立南汉政权、高氏占据荆南、从徐温开始酝酿到徐知诰篡吴建立南唐的的历史过程。
袁昶日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥88.00
袁昶（1846—1900），原名振蟾，字爽秋，浙江严州府桐庐县人。曾任总理各国事务衙门汉章京、陕西按察使、江宁布政使等要职。其日记从同治六年（1867）至光绪二十六年（1900本次整理，收括了《毗邪台山散人日记》《袁爽秋京卿日记》《乱后日记残稿》三种。
王弼《老子注》研究
￥88.00
本书由三本相对独立的著作合并而成。内容主要包括对王弼在其注释中所用的解释学方法的分析，王弼《老子》本及注释的批判性版本及“推论性”翻译（即通过王弼的注释解读《老子》的文本），以及对作为王弼《老子注》核心的哲学问题的分析。通过审慎地重构王弼的《老子》本及《老子注》，本书探讨了王弼作为一个学养深厚的注释者的注释技艺。在将王弼《老子注》置与其他竞争性注释并存的语境、并抽绎出这些竞争性注释的解读方式的过程中，本书呈示了理解《老子》的众多路径：从根本性的哲学创作、特定的政治理论到长生术的指南。
《十三经导读》全二册
￥88.00
中国传统文化的主流是儒学，而儒学的基本表现形式一直是经学，也就是研究儒家经典的学问。经学的基本研究对象就是十三经，即《周易》《诗经》《尚书》，《周礼》《仪礼》《礼记》（合称三礼），《左传》《公羊传》《穀梁传》（合称《春秋》三传），《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。本书即以这十三部儒家经典为对象，对它们进行阐释和导读，梳理它们在中国历代的传承与流变，分析它们对中国历史、文化各个方面的重要影响。依据篇幅和内容，书稿分为上下两卷，上卷介绍的是《周易》《诗经》《尚书》和三礼，下卷介绍《春秋》三传和《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。
《汉书》音义研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥87.60
书分上下编，上编论证《汉书》所注音切的性质，以之与《切韵》《经典释文》作比较，看其承前启后的异同因素，从而确定它们在汉语语音发展史中的地位和价值，为语音史研究提供新视角新成果。下编为《汉书》音义全编，整理了《汉书注》约3540个字头约13620次音切的注语，及其对应的《汉书》语境。后制作了全部注项的笔画索引，以便读者检索使用。
宋前道经疑难字词考释 中华书局出品
￥87.60
疑难俗字和疑难词语是研究、利用道经的主要障碍之一，本书以宋代以前的道经为研究对象，以文字学、训诂学、音韵学、文献学等方面的知识为基础，综合运用校正字形、破除音变、谐声求义、寻求典源、系联同源、排比异文等方法，比较系统地考释了通过翻检各类辞书、简单排比归纳例子后不易考求的疑难俗字和疑难词语，共计215条（每条包含字词数量不等），并附录校勘记数百条。本书在推中古近代汉语研究、《中华道藏》修订、道经语言词典编纂、大型辞书词目及释义修订等方面，有一定积极意义。
西游记记
￥84.00
《西游记》是“四大名著”之一，是中国古代神魔题材长篇章回小说的代表作，自明万历间面世后，陆续有人对它行评注。《西游记记》是清代现存《西游记》七部评注本中唯一的稿本，具有特殊的学术价值。据整理者郭建老师考证，本书作者“怀明”为浙江会稽人朱敦毅。本书内容包括正文和批语。其中丰富的批语对于《西游记》及其批评史研究、朱敦毅及其著述研究都具有重要的价值。朱敦毅富有内丹学南宗特色的批语还可为研究《西游记》长期聚讼纷纭的作者问题提供新的材料和新的思路。 《西游记记》原稿本文字小而密集，多有涂改增删，辨识难度极大；遣词造句又过于随意，难理解、难断句之处甚多，给读者阅读造成了很大障碍。本次整理以中国国家图书馆藏《西游记记》稿本为底本，采用横排简体字排印，既尽可能清除原稿本字迹阅读障碍，为普通读者和专业学者的阅读提供方便，又尽可能尊重底本内容原貌，不过多影响其文献研究价值。本书的出版，能大大方便广大读者和相关学者的阅读，能为相关学术研究提供有价值的参考。
古今笑【试读本】
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《古今笑》，又名《古今谭概》，是明代文学家冯梦龙编纂的一部幽默小品集。冯氏从历代史传及客座所闻中，广搜博采可笑有趣之事，汇为一编，按主题分为“迂腐”“怪诞”“痴绝”“专愚”等三十六部。其书虽以“笑”为名，实则借嬉笑怒骂之笔，影射、批判明末社会的丑恶现象和各种怪态、病态，寄寓矫正世风、济世利人之深意，读来令人解颐，亦发人深省。此前书局出版了栾保群先生点校本《古今谭概》，行销十余年，广受好评。栾先生在此基础上新增注释及按语，抉发书中深意，并从冯氏初刻之名，以冯氏墨憨斋刊《古今笑》为底本重新校勘，力求提供一部文本精良、通俗易读的冯梦龙经典著作普及本。
高僧传--(全二册)中国佛教典籍选刊(试读本)
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《高僧传》，十四卷，梁代慧皎撰，按照译经、义解、神异、习禅、明律、忘身、诵经、兴福、经师、唱导十科编排，收录高僧传记二百五十七人，附传二百余人，始自汉明帝永平十年，终于梁天监十八年，凡四百五十三载。本书是我国历史上非常早的、影响非常大的一部僧人传记，不论是内容还是体例，都为后来僧传的撰写提供了典范，堪称“僧传中的《史记》”。 本次整理以《碛砂藏》本为底本，通校以《高丽藏》初雕本及再雕本、《思溪藏》本、《金藏》本，参校以《普宁藏》、《永乐南藏》、《嘉兴藏》、《清藏》、《大正藏》本及金陵刻经处本，他书如《一切经音义》、《新集藏经音义随函录》、《法苑珠林》、《释氏六帖》、《太平广记》、《名僧传抄》等关于《高僧传》的部分亦作为参校的重要依据。
恩诵堂集笺注(全二册)【试读本】
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李尚迪（1803—1865），字惠吉、允进，号藕船，籍贯牛峰（朝鲜黄海道金川郡旧称），出生于译官世家。李尚迪是朝鲜后期重要的诗人，也是十九世纪中朝文化交流的重要使者。《恩诵堂集》是其行于世的诗文合集，分初集和续集两部分，初集诗十卷，文二卷，续集诗十卷，文二卷。 《恩诵堂集》版本较多，本书的整理以韩国民族文化推进会编《韩国文集丛刊》所录《恩诵堂集》为底本，参校中国国家图书馆、上海图书馆、美国哈佛大学燕京图书馆等机构的相关藏本，对于其中所涉朝鲜王朝年号、地名、人名等，加以注释。本书是《恩诵堂集》首个笺注本。
