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“三次跨越”与“三个选择”——陈独秀对近代中国出路的探索
￥15.70
《“三次跨越”与“三个选择”——陈独秀对近代中国出路的探索》，本书共分六编，约24万字，全面梳理陈独秀早期思想的“三次跨越”（从传统知识分子，经信奉康有为、梁启超的资产阶级改良思想，孙中山的资产阶级革命思想，到选择马克思主义、创办中国共产党）的历史程，论证“三个选择”的历史结论：对马克思主义、中国共产党和社会主义，是近代中国历史程的必然结果。
王水照说苏东坡
￥15.60
苏东坡是中国古代士大夫精英中，为炫目、有人格魅力的一位。他既是超逸绝尘、“与造物者游”的诗人，又是与社会底层和日常生活“接地气”的智者。在众多轶事与传说的背后，真实的苏东坡到底是怎样的？《王水照说苏东坡》是复旦大学资深教授、宋代文学专家王水照先生在香港中文大学授课的讲稿。作者将四十多年深入研究苏东坡的心得，用为通俗凝练的语言娓娓道来，希望让所有人都能读懂和走近苏东坡。
唐长孺回忆录
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唐长孺先生（1911－1994）是著名历史学家，在魏晋南北朝隋唐史研究领域，是继陈寅恪之后公认的祭酒。唐先生生于江苏苏州吴江平望镇，祖母和母亲都是今浙江湖州南浔人，从舅乃近代著名藏书家、刻书家刘承干，嘉业堂藏书楼主人。回忆录记叙了南浔顾、朱、刘、张、庞、邢（南浔四象）、邱、梅、蒋，以及吴江殷氏、凌氏，嘉兴王氏等望族的兴衰史，涉及刘承干、张石铭、张静江、庞元济、蒋汝藻、殷兆镛、王欣夫等众多政治文化名人，并记叙了南浔与平望的园林、寺庙、学校、方言、风俗、米业、戏曲电影等，尤致意于人物、文化等随家国命运的沉浮。 唐先生1942年从上海赴湖南蓝田国立师范学院，1944年从蓝田赴四川乐山武汉大学，回忆录详细记述了湘、蜀的一路经历、见闻，以及与诸多学者的交往，如吕思勉、钱基博、马宗霍、吴其昌、钟泰、李剑农、彭铎、蒋礼鸿、朱东润、王仲荦、黄焯，等等。另如治魏晋南朝隋唐经济，乃受李剑农的启迪，在重庆初次与王仲荦相识，钱钟书《围城》中的“三闾大学”等，均在回忆录中述及。 唐先生晚年右眼失明，左眼视力经矫正亦仅0.2度，在学生的协助下完成《魏晋南北朝隋唐史三论》后，始奋笔独力撰写回忆录，虽仅至蜀而止，但内容生动丰富，文笔简净，以史家的眼光，呈现了近代江南大族随家国命运沉浮和江南人文民俗变迁的一幅长卷，同时也是抗战时期学人辗转播迁、孜孜不懈为文化存亡继绝的社会缩影。 唐先生由于视力所限，手稿极其难识，王素先生做了细致的整理和简注，使这份珍贵文献得以粲然可读。此次出版，并将唐先生全文手稿影印，以与天下读者共参酌。
鲜卑简史
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鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭。建立政权后，部落大都解体，人民多转向定居农业生产，随着封建化程的加深，同各民族的融合加快。到了隋唐时期，鲜卑作为民族实体和政权实体融到其他民族中，逐渐消亡。 作者李振峰对鲜卑族的历史有着多年的研究，通过对其部落缘起、社会组织、制度变迁、民族迁徙、政权结构、文化生活等多方面的讲述，为读者厘清这个民族的发展脉络。
穆天子传(精)中华经典名著全本全注全译
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《穆天子传》（简称《穆传》），*初题名为《周王游行记》。是西晋初年出土于汲郡古墓且V一流传至今的竹简古书,具有极高的文献价值,被学界视为一部奇书。据《竹书纪年》《史记》等相关记载,周穆王在位凡五十五年,于十二年 (前 965)至十八年(前 959)间，两次西征，东达淮泗,西及昆仑,南至鄱阳,北绝流沙,行程共计十九万里。 《穆天子传》正是记载周穆王巡狩四海的一部珍贵历史古籍。 全书分为六卷。D一卷记载周穆王于十二年(前965) 至十三年(前964)间的D一次西征。周穆王自宗周洛邑出发,渡黄河北上,经蠲山,渡漳水,越井陉山,沿滹沱河北岸登越恒山,北巡犬戎；又西行出雁门关,经今山西平鲁到达今内蒙古河套地区,祭祀河宗,又西征至河宗氏的温谷乐都。第二卷至第四卷记载周穆王于十七年(前960) 至十八年(前959)间的第二次西征。第二卷主要记载了周穆王巡游了昆仑山一带 ,历寿余、珠泽、赤乌、曹奴、长肱、容成、群玉山、剞闾氏、鄄韩氏等地,顺利抵达西王母之邦的行程和事迹。第三卷记述了周穆王会见西王母,大猎于旷原,然后东归,经智氏、阏胡氏,南越沙漠,到达寿余的行程与事迹。第四卷主要记叙了周穆王从西域继续东返回国及在 国内游历并*终回到别都南郑的行程与事迹。第五卷主要记载了周穆王于十四年 (前 963)至十五年 (前 962)间 ,以洛阳为中心 ,在中 原一带巡狩的事迹。第六卷记载周穆王继续在中原一带巡狩、畋猎,期间穆王宠妃淑人盛姬染病去世,周穆王依照王后之礼为她举行了隆盛的丧礼。
旧制度与大革命--国民阅读经典平装
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《旧制度与大革命》探讨的是法国大革命在原有的封建制度崩溃之时，因并未带来革命预期的结果，而致使执政者与民众间的矛盾公化，社会动荡愈演愈烈。作者托克维尔从社会结构、宗教权力、政治制度、革命形势、世界势力格局、政治家倾向等方面深刻探讨了在大革命背后蕴藏的诸多矛盾及问题，全面展示了法国大革命在世界历史上产生的巨大效应。
晚清海关再研究——以二元体制为中心
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任智勇编著的《晚清海关再研究——以二元体制为中心》梳理了次鸦片战争前的粤海关十三行及其后各口岸的领事担保制、小刀会起义后的江海关三国税务委员会、《天津条约》后的外籍税务司之间的连续性关系，指出在清代财税一体的海关体制中存在着海关监督与税务司并立的二元体制，即税务司掌握估税权，海关监督掌握税款收纳、保管和分配权。这种体制在维持中外贸易稳定发展的同时，也深深地埋下了祸根。辛亥革命爆发后，税务司的活动使其成为一个独立于中国政府之外的机构，而海关监督的权力被剥夺殆尽。在传统的解释体系中，清政府对外来力量只有或抗拒或屈从两种选择。《晚清海关再研究——以二元体制为中心》的探讨则为中国的近代化路程提供子一个新的面相：清政府半主动地将与其制度格格不入的税务司纳入到自己的体系之中，并比较平稳地维持了半个多世纪。
以平等之名：托克维尔与《论美国的民主》
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从2004 年起，杨照持续开设“现代经典细读”课程，希望能够绕路经由这些现代经典，让活在当下社会的人，有机会摆脱许多理所当然产生的麻木，重新思考、认知：我是谁？我为什么如此生活？我习以为常的生活有着怎样的来历？我喜欢什么、讨厌什么、接受什么、拒绝什么，究竟为何如此喜欢、讨厌、接受、拒绝？我该如何面对这样宰制我、决定我的现代观念与价值呢？ ?《以平等之名》是系列课程的种，作者用说故事者的口吻，轻松解读托克维尔在美国考察民主，后撰写《论美国的民主》的前后过程，并认真地带领读者，走入文本的世界，深入讲述清教徒精神如何塑造美国民主，美国的公民自由又如何与法国的天然自由不同，更重要的是，杨照叙述托克维尔如何列举事例，分析美国的平等精神和议会传统，并告诫法国人应怎样学习美国的民主时，读者也能反思自身如何参与公共事务，这才是公民课的意义。 我希望能够呈现什么是真正的民主社会，让那些狂热的民主派了解：民主不如他们想象的那样光辉灿烂，更不是一个容易达到的梦想。民主有其众多必要的基本条件，缺乏一定形式的政府、缺乏一定的人民习惯，民主不可能正常运作。 我要让那些反民主的人知道：民主有其高贵之处。民主的高贵，是让每个人身上都有一点高贵，有一点尊严，而不是让极少数的人拥有所有的高贵跟尊严。我希望让他们了解，不管他们喜不喜欢，这个世界就是会朝愈来愈平等、愈来愈民主的方向发展。 我希望大家看清楚，民主是我们无法抗拒的未来，只是在这个未来中，有较好的民主，有较糟糕的民主，如果能够借由美国的例子来辨认出较好的民主，我们就可以避免犯下许多不必要的错误。 ——杨照
从城市国家到中华：殷周·春秋·战国
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本书为讲谈社《中国的历史》中的“殷周 春秋战国”一卷。 《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作，是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代，内容涵盖量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了*出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。 全书正文共十章，另有前言和附录两个部分。前言，重点讲了本书新视角：“文化地域所拥有的历史特性”。正文十章：章讲“本书所涉及的时代”，强调了史料的价值问题及用法。第二至五章，是关于夏商周（西周）三代的历史。其中，第三、四章写法比较特别，作者的意图是利用各国成书于战国的史籍（作者所考定的），考察各国在战国时代站在自己的立场上，带着主观性，追溯其在夏、商、周（指西周）三代的历史渊源的内容。第六章讲“春秋的史实”。第七至九章，讲战国的历史文化。第十章，是对全书的总结。作者注意引导读者分辨史籍中的“事实”，重视新资料的运用，比较集中地反映了平势先生本人及其他日本学者的一些历史观点。
文明梦：记第一批庚款留美生
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这不是一本普通的学术著作,更不是一本常见的资料汇编；这是一份珍贵资料的展现，这是一个文明之梦的追述，是一个耐人寻味的启思，更是一份中年儿女对民族、对祖国无限深情厚谊的凝聚。在辛亥革命百年、我国建设与发展进入关键时期的今天,《文明梦——记批庚款留美生》这本特有价值的著作的出版,其意义就更加深远了。我应该深深感谢本书作者王天骏先生。
史海帆影
￥15.57
“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”党的十八大号召我们“扎实推进社会主义文化强国建设”。政治协商、民主监督、参政议政是人民政协的“主业”，而征集、研究、出版文史资料则是各级政协的一项特色工作，也是一项为建设文化强国奉献智慧和心血的事业。《慈溪文史资料（第27辑）：史海帆影》分“人物春秋”、“史事经纬”、“民俗遗存”三大栏目。
治学之道与著述之道——杜泽逊教授讲演录
￥15.54
作为著作等身的文献学家、山东大学文学院院长，杜泽逊教授在学术研究和教书育人领域的杰出成果有目共睹。本书收录他的35篇讲演，分为四个部分：1.给青年学子们，有自身的求学之路，经验分享，更有给同学们如何治学、如何做人的真诚建议。2.给教师们的话，思考如何培养人才，如何做好学科建设，亦有切实的行动记录。3.学术主题发言，包括《清人著述总目》《十三经注疏汇校》《日本藏中国古籍总目》等大型学术项目的成果汇报和经验总结，均是杜泽逊教授*负盛名的领域。4.其他。在其他学术会议的发言，亦有较大的信息量。
吕思勉文集:中国通史
￥15.48
《中国通史》是吕思勉先生早年探讨中国近代史的主要成果，从1848年鸦片战争爆发，一直写到抗战结束。全书分为五个部分，包括中国近代史讲义、中国近世史前编、中国近百年史概说、中国近世文化史补编和日俄战争。 近代是中国人民不断反抗帝国主义侵略的时期，又是历史上的重要转变时期，这个转变“迄于今而犹未已”。作者编写本书的目的在于大声疾呼，唤起大家一步抵抗侵略。
文明的兴衰:一场纵横古今的人类文明之旅
￥15.47
优越的环境无法诞生文明？ 大英帝国从罗马身上学到了什么？ 第三次世界大战业已打响？ 一切历史都是“现代历史”！ 阅读“世界历史”让我们“从历史中学习”并由此“了解过去与现在之间的关系”。本书作者在东京大学人文学院任教了28年。 他用新的理论解释世界历史的重要观点：文明的起源、与古罗马的比较史、当代史、族群迁徙、宗教……一切高深莫测的内容，都变得如此易于理解、生动有趣。
重光的召稼楼文化：续篇
￥15.43
《重光的召稼楼文化》与《续篇》的组合整体，较好地勾勒了召稼楼古镇重光后的文化轮廓，真实地展示了古镇丰富深厚的人文历史积淀，使完全城市化后的浦江镇有了可以观照自己原态形象的文化符号。
徐福东渡研究概述
￥15.43
承蒙盛鑫夫先生的抬爱，嘱我为《徐福东渡研究概述》作序。盛先生从事语文教学30余年，文字功底扎实。我为其作品写序，深为惴惴不安。
技击余闻 技击余闻补--民国掌故
￥15.40
技是指利用身体、器械行搏斗的技巧。 《技余闻》是林纾创作的一部文言短篇小说集，每篇文字短小精悍，着力描摹一个擅长技的人物，故事性与文学性兼具。这些人物来自三教九流，个性分明。《技余闻》创了近代“技”系列小说的风潮。1910年以后有多位撰者为其作续或补。钱基博《技余闻补》发表较早，1914年始在《小说月报》连载。
吕思勉文集：史学与史籍七种
￥15.38
《史学与史籍七种》包括吕思勉的《历史研究法》《史籍与史学》《中国史籍读法》《史通评》《文史通义评》《古史家传记文选》《史籍选文评述》七种，其内容大都是吕先生为指导青年学子阅读史籍、开始史学研究门径而作，对于年轻一代的史学爱好者与研究者仍然具备很高的指导意义与参考价值。
共和为什么失败：重返1913（东方历史评论第1辑）
￥15.35
本辑《东方历史评论》选取民国初年宋教仁遇刺案为专题，多角度梳理了事件细节和当时主要人物对此案的参与及观察评论，再现民初纷纭复杂的政坛斗争情形，并深入追问：为什么对宋案的处理会终影响历史的走向，终导致民初共和尝试的失败？寻找百年共和失败的密码，领略重大转折关口历史的运转机理和脉络，宋案无疑是好的切入点。 本辑“影像”栏目为“苏联解体20年群像”，著名摄影师苏里于苏联解体20年之际，走访了8位涵盖各阶层的典型人物，从他们的面庞和思考里窥探这一重大历史事件对个人的冲击与重塑。 此外，本辑还收入著名思想家弗朗西斯?福山谈论全球化语境下不平等的加剧侵蚀自由民主制度赖以栖身的中产阶级基础、著名历史学家霍布斯鲍姆回顾第三帝国形成等的文章；书评栏目重点推介了《帝国的精神生活：一段18世纪的家庭史》、《蒋介石与现代中国》等几本近期比较受关注的书。
风云南北朝之苻坚
￥15.35
苻坚，这位乱世中雄起的一代人杰，他武功赫赫，在各民族蜂起的战乱之中完成了南北朝时期中国北方的次统一。他政治修明，以德治国，深得百姓爱戴。他在取得如此辉煌的功绩之后，却数次决策失误，决然发动淝水之战，南下攻晋，意图一统全国，却一战而失天下，留下了千古耻辱。 这位人生转折如此巨大的帝王，究竟该如何评价？学者周思源通过精彩的讲述，将南北朝的乱世风云徐徐展开，首次全面讲述苻坚大帝被后人误解的一生，深度解读淝水之战前后的微妙时局。
十三不靠
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有道是，生而如麻，十三不靠，但搓无妨，万一和了呢？ 张发财这位居于南宁的东北纯爷们，数年来钻研历史八卦，段位高升，已从历史狗仔队要员熬成非主流历史学家。代表作垒了几部，倒是初心未改，微（博）斯人常在。 此番暂借麻将术语之“十三不靠”，引为“历史沧海中细碎巧绝之物”；好比已上麻坛，孜孜矻矻又嘚嘚瑟瑟，发财将那史上大散大乱之物一一拾掇，正儿八经地码齐活了。
