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淞沪会战
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尽管战争的气氛一天比一天显得浓重，可上海百乐门夜总会仍然顾客盈门，热闹非凡。每当夜幕降临，霓灯初照，上海上层社会的各界人士又从四面聚集到这里，歌舞宴请，寻欢作乐。这晚，营业不多会儿，老板黑薇薇一眼瞧见赵春林从门外进来，便热情地迎了上去。
九一八事变
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1931年，日本已召开“东方会议”，确定了对华政策的主旨：“惟欲征服支那，必先征服满蒙；如欲征服世界，必先征服支那。”坂垣征四郎是这一政策狂热鼓吹者，他在1931年3月在日本陆军步兵学校发表题为《从军事上所见到的满蒙》的讲演，大肆鼓吹日本侵略中国东北。胡说“满蒙”对日本的“国防和国民经济生活有很深的特殊关系”，叫嚣：“我敢于毫无顾忌地公然向世界宣布，这是帝国的现实问题。”他把中国东北称作日本“国防的线”，认为，满蒙的资源丰富，有着国防所必须的所有资源，“是帝国自给自足所*必要的地区。”并且，开发的余地很大，他还说，“在对俄作战上，满蒙是主要战场；在对美作战上，满蒙是补给的源泉。从而，实际上满蒙在对美、俄、中的作战上都有重大的关系。”
图解不一样的日本史
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本书以历史事件为线索，运用简洁易懂、幽默而有趣的文字，搭配清晰的图解，运用一目了然的地图、事件和人物关联图，让您轻松读懂日本史。本书在讲解日本历史的同时，也描写了发生在历史人物身上的奇闻异事，并对重大的历史事件的起因与经过进行了细致的刻画。 追溯历史事件来龙去脉的同时，向你展示不同人物跌宕起伏的人生。揭开你心中的疑惑：卑弥呼以巫女之身，如何能成为邪马台国女王？撒长同盟如何成为幕府兵败的主力？弹丸之国是如何一次又一次从废墟中崛起？……这一系列问题在本书中都会给予你满意的答案。
一口气读懂康熙、雍正、乾隆
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康熙、雍正、乾隆，这三位帝王究竟是如何一步步地排除异己，赢得万民之心，坐拥大好江山。又是怎样呕心沥血地铸就了万年传颂的盛世王朝。在这漫漫的一百多年之中，他们经历了那些政治与生活上的光辉和纠葛，而那些影视和文学作品中所描述的情节又有几分真假？本书带您穿越时光，去解读这段百年历史中埋藏在三位帝王人前背后的故事。
二十四史精华（第十卷）
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《明史》是正史中的一部大书，它的卷数仅次于《宋史》，全书共计三百三十二卷，其中本纪二十四卷、表十三卷、列传二百二十卷，近五百万字。《明史》的修纂时间在二十四史中为长的一部，从清顺治二年(1645)下诏纂修开始，至乾隆四年(1739)刊刻进呈，前后长达九十五年。《明史》又是继前四史之后的一部体例完备、史笔谨严的史学鸿绪家中。王鸿绪，字季友，松江娄县人，他三度担任《明史》总裁，解任归乡后，他在万氏《明史稿》的基础上略加改动删削，在康熙五十三年(1714)完成列传部分，雍正元年完成了纪、志、表，全稿三百一十卷，这就是后来王氏子孙刊印的《横云山人明史稿》。这部《明史稿》虽然以王氏之名进呈，实际上它浸透了万斯同二十年的心血。
世界通史（第八卷）
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《世界通史》讲述了世界历史的进化，世界文明的发展及其对现代社会的影响。着眼于全球，侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件，其中包括原始社会、欧弧大陆的古代文明、欧亚大陆的原始文明、欧亚以外的世界、地区分割后的世界、西方世界的崛起、西方人统治的世界、西方的衰落与成功等部分。
二十四史精华（第二卷）
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二十四史精华从《史记》到《明史》，从本纪到列传，从传说中的黄帝到明末义军领袖李自成，《二十四史精华》从《二十四史》中仔细撷取精彩篇章，删繁就简，去芜存精，力图使您透过历史的重重迷雾，感受“正史”的耀眼光彩。为方便阅读，我们开辟了“读史理由”、“史书名人”、“史籍典故”、“史籍简介”、“成书过程”、“读史指南”、“本经快读”等几个版块，将史书编纂的相关背景、成书过程、名人轶事、成语典故等清晰地呈现出来，并辅以通俗的译文，为读者构筑一个方便快捷的读史平台。
二十四史精华（第九卷）
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《元史》二百一十卷，明朝宋濂、王礻韦等修撰，是一部用时很短而史料价值极高的官修正史。
卑鄙的圣人：曹操
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《卑鄙的圣人：曹操》（曹操去世1791年来,曹操本人服气的曹操全传） 一件件讲透,曹操收拾三国群雄的卑鄙、奸诈、狠毒计谋； 一页页浸透,曹操体恤天下众生的柔情、仁义、圣人情怀。 历史上的大奸大忠都差不多,只有曹操大不同！ 曹操的计谋,奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北,卑鄙程度也屡屡突破道德底线,但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人；而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人；后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。 公元189年秋,曹操逃避董卓追杀,躲到老友吕伯奢家。吕家人磨刀杀猪款待曹操,曹操却疑心他们要谋害自己,断然砍杀吕氏全家；逃出门正好遇到吕伯奢打酒归来,问他猪杀好没？曹操惊愕中将热情的吕伯奢一刀捅死。
二十四史精华（第六卷）
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《南史》，唐初史学家李延寿撰，共八十卷，包括本纪十卷，列传七十卷。起宋武帝永初元年（420），迄陈后主祯明二年（589），记南朝宋、齐、梁、陈四代一百七十年的史事。
二十四史精华（第五卷）
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《魏书》是我国封建社会“历史”中部记述少数民族政权史事的著作，原编排本纪十二卷、传九十二卷、志十卷，合为一百一十四卷。但因其有一卷再分为几卷的，故隋唐史志均作为一百三十卷，现也一般通行一百三十卷之说。《魏书》作者魏收，记述了道武帝拓拔皃于公元386年建立魏国开始，到东魏孝静帝元善见于公元550年灭亡止，共一百六十五年的历史。
二十四史精华（第三卷）
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二十四史精华从《史记》到《明史》，从本纪到列传，从传说中的黄帝到明末义军领袖李自成，《二十四史精华》从《二十四史》中仔细撷取精彩篇章，删繁就简，去芜存精，力图使您透过历史的重重迷雾，感受“正史”的耀眼光彩。为方便阅读，我们开辟了“读史理由”、“史书名人”、“史籍典故”、“史籍简介”、“成书过程”、“读史指南”、“本经快读”等几个版块，将史书编纂的相关背景、成书过程、名人轶事、成语典故等清晰地呈现出来，并辅以通俗的译文，为读者构筑一个方便快捷的读史平台。
二十四史精华（第八卷）
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《新五代史》原名《五代史记》，北宋欧阳修模仿《春秋》笔法且将五代溶而为一撰成，七十四卷，本纪十二卷，列传四十五卷，考三、世家及年谱十一、四夷附录三。全书文字简要，并补充了不少新史料，为正史中自唐朝以后的的私修史书，与《旧五代史》同为研究五代十国史的主要资料。
中华上下五千年（一）
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在祖国源远流长的传统文化中，中国历史是其中重要的组成部分。中华民族五千年来创造的奇迹有如夏夜的繁星，数不胜数，向世界展示了东方智慧的无穷魅力。丰厚的文化遗产不仅是炎黄子孙的骄傲，也是我们民族得以凝聚并且繁衍不息的源泉。
简明中国史(新知家庭文明读库)
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从距今170万年前中国境内已知早的“元谋人”，到开始于公元前2070年的夏朝：从公元前221年秦始皇赢政结束了诸侯纷争的战国时期，建立了中国历史上个统一的、多民族的中央集权制封建国家一一秦，到威名远播的大汉，三分天下的三国，风度翩翩的魏晋，名扬天下的唐宋，软弱无能的清末，再到新中国的建立。 纵观中华五千年，那些人类历史上波澜壮阔的社会变革、那些影响历史演进方向的英雄人物，共同勾勒出了历史长河波折而又蜿蜒向前的轨迹。
世界通史（第九卷）
￥1.00
《世界通史》讲述了世界历史的进化，世界文明的发展及其对现代社会的影响。着眼于全球，侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件，其中包括原始社会、欧弧大陆的古代文明、欧亚大陆的原始文明、欧亚以外的世界、地区分割后的世界、西方世界的崛起、西方人统治的世界、西方的衰落与成功等部分。
资治通鉴（第一卷）
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《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
资治通鉴（第三卷）
￥0.99
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
资治通鉴（第五卷）
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关东诸将议：以朝廷幼冲，逼于董卓，远隔关塞，不知存否，幽州牧刘虞，宗室贤俊，欲共立为主。曹操曰：“吾等所以举兵而远近莫不响应者，以义故也。今幼主傲弱，制于奸臣，非有昌邑亡国之衅，而一旦改易，天下其孰安之!诸君北面，我自西向。”韩馥、袁绍以书与袁术曰：“帝非孝灵子，欲依绛、灌诛废少主、迎立代王故事，奉大司马虞为帝。”术阴有不臣之心，不利国家确长君，乃外托公义以拒之。绍复与术书曰：“今西名有幼君，无血脉之属，公卿以下皆媚事卓，安可复信!但当使兵往屯关要，皆自蹙死。东立圣君，太平可冀，如何有疑?又室家见戮，不念子胥，可复北面乎?”术答曰：“圣主聪睿，有周成之质。贼卓因危乱之际，威服百寮，此乃汉家小厄之会，乃云今上‘无血脉之属’，岂不诬乎!又曰‘室家见戮，可复北面’，此卓所为，岂国家哉!慺慺赤心，志在灭卓，不识其他!”
资治通鉴（第四卷）
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《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
资治通鉴（第二卷）
￥0.99
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
